玩一肚子气，我觉得他家可以改名叫普信／电／竞／比较好呢。
首先这家不可以／试／音，听／语／音／条都不行。但说是保证满意，给我弄了个70r的，保证玩得好又好听。
来了以后不催他说话，他就一直不说话。不仅不说话，也不听我们说话，我们问他，完全就是所答非所问，我说那你要不还是别说了，人家就真的不说了。而且声音也没有很好听。
第一把一直在骂路人天使不奶他，说这个天使多少小时多么菜之类的。
第二把就开始嗯装，从头到尾都说鲨完，虽然结果确实是三把都赢了，但也并没有那么厉害。
后面打了一把漓江塔竞技，开局还没走到点，他就说我们队友肯定有问题，还说一眼就看出来对面全是菜鸡。
有一把对面在左下角夸他，他就疯狂抠字尾巴都翘起来了，和我们说你看对面天使妹妹夸我呢嘿嘿，我说那要不你去和她玩？
玩源氏从头到尾催激素，隔几秒问一下，我当时玩的也是c，一个激素没吃到。
我们同时还叫了另一个陪，他当着我们面跟另一个陪说，你跟我干我给你发／单／吧。我？？？我说你当着我俩说这个是不是太不礼貌了，人家完全没在意。我说你给我／派／单／还差不多，你看我／值／多少，他说我从不用花qian让别人陪／我／玩。我的天，我真的都气笑了。
到后面我和我朋友还有另一个陪都无语了，他还问怎么样满意不，其他俩人没理他，我笑了一下也没说话。
然后看到／店／长／看来这句比较满意，差点一口气／噎／死没上来，一句话都不想搭理了。
真的是从没见过这样的。
首先这家不可以／试／音，听／语／音／条都不行。但说是保证满意，给我弄了个70r的，保证玩得好又好听。
来了以后不催他说话，他就一直不说话。不仅不说话，也不听我们说话，我们问他，完全就是所答非所问，我说那你要不还是别说了，人家就真的不说了。而且声音也没有很好听。
第一把一直在骂路人天使不奶他，说这个天使多少小时多么菜之类的。
第二把就开始嗯装，从头到尾都说鲨完，虽然结果确实是三把都赢了，但也并没有那么厉害。
后面打了一把漓江塔竞技，开局还没走到点，他就说我们队友肯定有问题，还说一眼就看出来对面全是菜鸡。
有一把对面在左下角夸他，他就疯狂抠字尾巴都翘起来了，和我们说你看对面天使妹妹夸我呢嘿嘿，我说那要不你去和她玩？
玩源氏从头到尾催激素，隔几秒问一下，我当时玩的也是c，一个激素没吃到。
我们同时还叫了另一个陪，他当着我们面跟另一个陪说，你跟我干我给你发／单／吧。我？？？我说你当着我俩说这个是不是太不礼貌了，人家完全没在意。我说你给我／派／单／还差不多，你看我／值／多少，他说我从不用花qian让别人陪／我／玩。我的天，我真的都气笑了。
到后面我和我朋友还有另一个陪都无语了，他还问怎么样满意不，其他俩人没理他，我笑了一下也没说话。
然后看到／店／长／看来这句比较满意，差点一口气／噎／死没上来，一句话都不想搭理了。
真的是从没见过这样的。
#于文文[超话]# [爱你]#于文文1107生日快乐#
1、青岛当时定做横幅的时候给商家的是图1，最后出来的是图2，所以实际打到布上会比图片浅，也会有一些色差
2、第四个应援色别想了，印出来加上字会更浅
3、应援灯、灯牌出来的肯定是3的色，出来1、2的色只能是没电了
4、所以横幅、手幅在1、2里面选吧，实际打出来会比现在看着浅一点
@于文文Kelly全球后援会 @Kelly于文文
1、青岛当时定做横幅的时候给商家的是图1，最后出来的是图2，所以实际打到布上会比图片浅，也会有一些色差
2、第四个应援色别想了，印出来加上字会更浅
3、应援灯、灯牌出来的肯定是3的色，出来1、2的色只能是没电了
4、所以横幅、手幅在1、2里面选吧，实际打出来会比现在看着浅一点
@于文文Kelly全球后援会 @Kelly于文文
#美食分享##不可辜负的美食# 常说：如来藏为总，万法为别，万法互为总别，互为别别。“总”可理解为空如来藏，“别”可理解为不空如来藏，也就是我们耳闻、目睹、身受的一切万法。万法怎么能“互为别别”呢？一般人都认为，我们所感受的这一切明明是有分别的呀。
打个比方，小孩子哭着要吃饼，老妈到处都买不到饼，只好买一个团回来。小孩子不依还是哭，老妈心生一计，把那个团往桌上一拍，压成个饼。小孩子高兴地笑起来。我问大家，饼和团是不是一个东西呢？小孩子被表象蒙骗了而已啊！
所以，万法没有哪一法不是哪一法，众生心有执著，被万法的表象所欺骗，还执迷不悟，实在可悲啊！
9.【孙悟空喻】我们再打个比方说明上面的问题。孙悟空千变万化，一会儿变成眼镜盒，一会儿变成茶杯盖，一会儿变成牛魔王，一会儿变成白骨精。虽然变化无穷，但都是那一个孙悟空变现出来的。我们见到茶杯盖时，尽管肉眼看不见孙悟空，但心里知道，茶杯盖当下就是孙悟空。
同样，万法虽然在“相”上千差万别，各有不同，但“性”上就是一个。《法华经》《楞严经》就是告诉我们万法“性相一如，理事不二”这个道理。
10.【电磁波喻】很多人都认为，佛法里描述了很多我们看不见、听不着或感受不到的境界，俗话说眼见为实，既然见不到，怎么证明这是真实的呢？
我问大家，为什么手机能接受通讯信号？因为空间内存在很多电磁波，我们的眼睛能看得见吗？随着科技一步步发展，佛经里所描述的很多东西，在以前被认为不可思议，现在都得到了证实。可以说，科技越发展，佛法越能被证实。佛法是大智慧，不是常人所认为的封建迷信啊！在开智慧之前，我们千万不可迷信自己的眼睛所见，耳朵所闻。
11.【后背喻】我们都知道自己有后背，你亲眼见过自己的后背吗？有人说镜子里能见。镜子里的后背是你真正的后背吗？如果是的话，把镜子打碎，你的后背也就应该没有了。
虽然我们没有见过自己的后背，但我们都知道自己是有后背的。为什么呢？这就是智慧。同样，佛法所描述的境界或许我们无法肉眼见到，但众生与佛就是一个心，只要用心体会，一定能体悟到佛所说的境界。其实佛开示的道理非常简单，为什么我们以为很难呢？因为我们的心太过复杂，将最简单的道理变成了森罗万象的一切万法，我们一定要将自己的心变回简单。
12.【毛巾喻】在同一讲经堂听经的同修，收获的可能完全不同。有的人听了满心欢喜，有的人听了无动于衷，还有的人听了心存反感，为什么呢？
打个比方，两条毛巾放到水里，一条拧得紧紧的，一条松松的。从水里拿出来的时候，哪一条毛巾吸收的水多？当然是那条松的毛巾。同样，我们在听经闻法的时候，要把自己的心放松，只要真正放下对抗心、排斥心，你一定能听懂，一定能获益匪浅。
13.【牛角瓜喻】不少同修问我：既然众生本来就是佛，那为什么我现在是众生，不是佛呢？第一念无明到底是怎么来的？佛在《楞严经》中打了一个比喻：一个叫演若达多的人以为自己头丢了，发了疯去寻找。旁人说：你的头又没有丢，找什么头啊？这个比喻是告诉我们，本来“头丢了”这个前提就不存在，那么“找头”更是子虚乌有。
同样，众生与佛本就无二无别，是一不是二，还谈什么“我是众生，你是佛”？这个问题本身就是虚妄的，所以也没有答案。
我们打个比方。一个人在下面烧火，一个人在上面炒菜，炒菜的人说：今天要有牛角瓜就好了（牛角瓜是一种能吃的瓜）。烧火的人错听成了“牛讲话”，觉得很新奇，马上从村东头找到西头，没有发现这头会说话的牛，只好悻悻而归。其实，哪家的牛会说话呢？
打个比方，小孩子哭着要吃饼，老妈到处都买不到饼，只好买一个团回来。小孩子不依还是哭，老妈心生一计，把那个团往桌上一拍，压成个饼。小孩子高兴地笑起来。我问大家，饼和团是不是一个东西呢？小孩子被表象蒙骗了而已啊！
所以，万法没有哪一法不是哪一法，众生心有执著，被万法的表象所欺骗，还执迷不悟，实在可悲啊！
9.【孙悟空喻】我们再打个比方说明上面的问题。孙悟空千变万化，一会儿变成眼镜盒，一会儿变成茶杯盖，一会儿变成牛魔王，一会儿变成白骨精。虽然变化无穷，但都是那一个孙悟空变现出来的。我们见到茶杯盖时，尽管肉眼看不见孙悟空，但心里知道，茶杯盖当下就是孙悟空。
同样，万法虽然在“相”上千差万别，各有不同，但“性”上就是一个。《法华经》《楞严经》就是告诉我们万法“性相一如，理事不二”这个道理。
10.【电磁波喻】很多人都认为，佛法里描述了很多我们看不见、听不着或感受不到的境界，俗话说眼见为实，既然见不到，怎么证明这是真实的呢？
我问大家，为什么手机能接受通讯信号？因为空间内存在很多电磁波，我们的眼睛能看得见吗？随着科技一步步发展，佛经里所描述的很多东西，在以前被认为不可思议，现在都得到了证实。可以说，科技越发展，佛法越能被证实。佛法是大智慧，不是常人所认为的封建迷信啊！在开智慧之前，我们千万不可迷信自己的眼睛所见，耳朵所闻。
11.【后背喻】我们都知道自己有后背，你亲眼见过自己的后背吗？有人说镜子里能见。镜子里的后背是你真正的后背吗？如果是的话，把镜子打碎，你的后背也就应该没有了。
虽然我们没有见过自己的后背，但我们都知道自己是有后背的。为什么呢？这就是智慧。同样，佛法所描述的境界或许我们无法肉眼见到，但众生与佛就是一个心，只要用心体会，一定能体悟到佛所说的境界。其实佛开示的道理非常简单，为什么我们以为很难呢？因为我们的心太过复杂，将最简单的道理变成了森罗万象的一切万法，我们一定要将自己的心变回简单。
12.【毛巾喻】在同一讲经堂听经的同修，收获的可能完全不同。有的人听了满心欢喜，有的人听了无动于衷，还有的人听了心存反感，为什么呢？
打个比方，两条毛巾放到水里，一条拧得紧紧的，一条松松的。从水里拿出来的时候，哪一条毛巾吸收的水多？当然是那条松的毛巾。同样，我们在听经闻法的时候，要把自己的心放松，只要真正放下对抗心、排斥心，你一定能听懂，一定能获益匪浅。
13.【牛角瓜喻】不少同修问我：既然众生本来就是佛，那为什么我现在是众生，不是佛呢？第一念无明到底是怎么来的？佛在《楞严经》中打了一个比喻：一个叫演若达多的人以为自己头丢了，发了疯去寻找。旁人说：你的头又没有丢，找什么头啊？这个比喻是告诉我们，本来“头丢了”这个前提就不存在，那么“找头”更是子虚乌有。
同样，众生与佛本就无二无别，是一不是二，还谈什么“我是众生，你是佛”？这个问题本身就是虚妄的，所以也没有答案。
我们打个比方。一个人在下面烧火，一个人在上面炒菜，炒菜的人说：今天要有牛角瓜就好了（牛角瓜是一种能吃的瓜）。烧火的人错听成了“牛讲话”，觉得很新奇，马上从村东头找到西头，没有发现这头会说话的牛，只好悻悻而归。其实，哪家的牛会说话呢？
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