《苦昼短》
唐·李贺
飞光飞光,劝尔一杯酒。
吾不识青天高,黄地厚。
唯见月寒日暖,来煎人寿。
食熊则肥,食蛙则瘦。
神君何在?太一安有?
天东有若木,下置衔烛龙。
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。
自然老者不死,少者不哭。
何为服黄金、吞白玉?
谁似任公子,云中骑碧驴?
刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。
唐·李贺
飞光飞光,劝尔一杯酒。
吾不识青天高,黄地厚。
唯见月寒日暖,来煎人寿。
食熊则肥,食蛙则瘦。
神君何在?太一安有?
天东有若木,下置衔烛龙。
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。
自然老者不死,少者不哭。
何为服黄金、吞白玉?
谁似任公子,云中骑碧驴?
刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。
印光大师:不忠不孝念佛难以往生极乐世界
《印光法师文钞》:“唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者。然念佛人多、往生人少者,以愚痴无知,只求来生人天福报,或不生惭愧,常行不孝不慈不忠不义等事,心与佛背所致,过在自己,非佛不慈悲也。若其人未发心念佛前曾作诸恶,今既念佛,生大惭愧,痛改前非,则亦可决定往生。”
注:“只有念佛法门,仰仗佛的慈力。若有真信切愿,至诚念佛,没有一人不能往生。然而世间念佛之人很多,最终往生之人很少,这是因为世人愚钝痴迷,没有智慧,只求来生获得人天福报,或者不生惭愧之心,经常做出不孝不慈或不忠不义的恶行,使自己的心地与佛相背离所导致,过错在念佛人自己身上,并非佛不慈悲!如果此人没有发心念佛之前,做过一些恶事,现在诚心念佛,生起大惭愧心,并能痛改前非,那他同样可以往生。”
《印光法师文钞》:“唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者。然念佛人多、往生人少者,以愚痴无知,只求来生人天福报,或不生惭愧,常行不孝不慈不忠不义等事,心与佛背所致,过在自己,非佛不慈悲也。若其人未发心念佛前曾作诸恶,今既念佛,生大惭愧,痛改前非,则亦可决定往生。”
注:“只有念佛法门,仰仗佛的慈力。若有真信切愿,至诚念佛,没有一人不能往生。然而世间念佛之人很多,最终往生之人很少,这是因为世人愚钝痴迷,没有智慧,只求来生获得人天福报,或者不生惭愧之心,经常做出不孝不慈或不忠不义的恶行,使自己的心地与佛相背离所导致,过错在念佛人自己身上,并非佛不慈悲!如果此人没有发心念佛之前,做过一些恶事,现在诚心念佛,生起大惭愧心,并能痛改前非,那他同样可以往生。”
《印光法师嘉言录》:六、告注重因果(二十九)
而况后儒唯知治道, 不了自心。欲排佛法, 强立门庭。皆谓一死永灭, 无复后世。若非如来生死轮回、因果报应之理, 浃洽人心。则后世人民, 其得正命而善终者, 盖亦鲜矣。斯盖佛法中最极浅近之法, 尚可胜残去杀。而况至极深远之圆顿大囧琺, 其世智凡情, 又何能测度其利益于万一也耶?【杂著】四
而况后儒唯知治道, 不了自心。欲排佛法, 强立门庭。皆谓一死永灭, 无复后世。若非如来生死轮回、因果报应之理, 浃洽人心。则后世人民, 其得正命而善终者, 盖亦鲜矣。斯盖佛法中最极浅近之法, 尚可胜残去杀。而况至极深远之圆顿大囧琺, 其世智凡情, 又何能测度其利益于万一也耶?【杂著】四
✋热门推荐