沈阳本轮全员核酸检测结果均为阴性!市民出行须持72小时核酸检测阴性证明!
6月11日,沈阳市人民政府新闻办公室召开“沈阳市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作”第八十六场新闻发布会,市政府副秘书长赵继凯通报我市最新疫情防控举措,市卫生健康委副主任、新闻发言人贺燕作疫情防控情况介绍。
市政府副秘书长赵继凯
作新闻发布
当前我市疫情防控形势总体趋于平稳,各行各业已有序恢复正常生产经营状态,6月9日8时,全市启动了全员核酸检测工作,截至今日14时,本轮核酸检测工作顺利完成,全市累计检测729.3万人,检测结果均为阴性。但同时,全国各地及省内部分地区疫情形势仍然复杂严峻,全市外防输入仍面临较大压力。为进一步落实“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”的工作要求,科学精准开展各项防控措施,经综合研判,市疫情防控指挥部发布了61号通告,就下一阶段统筹做好疫情防控和经济社会发展进行了安排部署,相关措施将于6月12日起开始施行。
主要措施包括:
第一,继续坚持社会面疫情防控
广大市民在进入所有开放的公共场所、经营场所,乘坐公共交通工具时,要继续严格落实测温、扫码、佩戴口罩、保持1米间距并持72小时核酸检测阴性证明等疫情防控措施。这里要特别提示大家,面对奥密克戎变异株的狡猾性,我们还是要保持警惕,不能过度放松,出入公共场合,从事各类生产经营活动,疫情防控“四件套”一样不能少,为方便广大市民日常工作和生活,核酸检测阴性证明时间从48小时延长至72小时。
第二,坚持开展常态化核酸检测
一是继续执行常态化核酸检测措施,各地区要继续保持每日组织辖区内不少于15%社区(村屯)开展重点区域核酸检测,7天内完成1次全员核酸检测。
二是针对不同类别人员继续采取不同频次的核酸检测。
需要落地即检的,包括域外来(返)沈人员须持48小时核酸检测阴性证明,落地后立即再进行1次抗原或核酸检测。
需要每日一检的,包括定点医疗机构和发热门诊医务人员、集中隔离场所工作人员、核酸采样检测人员、消毒消杀人员、流调人员、进口冷链物流从业人员、口岸检疫和边防检查人员、国际交通运输工具服务人员、船舶引航员、登临外籍船舶作业人员、移民海关一线工作人员、进口服装和国际邮政快递直接接触人员等高暴露风险人群。
需要两日一检的,包括与“每日一检人群”密切接触人员,医疗机构(除定点医疗机构和发热门诊外)医护人员,医疗机构和集中隔离场所后勤服务人员,公共交通从业人员,药店从业人员等高暴露风险人群。
需要每周至少两检的,包括商超、宾馆、酒店、饭店、洗浴中心、美容美发、影剧院等文化娱乐场所、农贸集贸市场、物流集散地、建筑工地从业人员等重点场所人群;市场监管系统一线工作人员,环卫工人,火车司机、大货车司机,快递外卖、装修工人等流动性较强人群。
第三,进一步有序开放相关场所
全市各类洗浴、桑拿、美容、按摩、足疗、水疗、棋牌室、麻将馆、网吧、酒吧、迪吧、KTV、剧本杀、密室逃脱等密闭场所将继续按照最大接待顾客人数75%有序开放。零售药店恢复销售退热类药品,须严格落实实名制登记报送制度。对已开放的各类场所,属地政府和行业主管部门要严格落实监管责任。
广大市民朋友,人民群众是城市的主人,幸福生活需要你我共同创造。面对当前国内外疫情防控的复杂性、艰巨性、反复性,我们还要提醒广大市民,要强化防护意识,千万不能思想松懈,不能麻痹大意,要切实按照疫情防控基本要求做好预防和防护,定期参加核酸检测,少到人流密集场所,加强日常自我健康监测,出现异常情况要立即向社区、卫生、疾控等部门报告,做到早发现、早报告、早隔离、早治疗,只有时间越早,我们的主动权越大。希望我们能够共同呵护来之不易的防控成果,通过每个人的努力,来保障全市经济社会发展安全平稳有序运行,保障自己和他人的生命健康和生活安康。
最后,再次感谢广大市民朋友的理解和支持,后续我们将根据疫情防控形势动态调整各项防控措施。
市卫生健康委副主任、
新闻发言人贺燕
作新闻发布
6月10日0时至24时,我市无新增本土新冠肺炎确诊病例,无新增本土新冠病毒无症状感染者。
一、工作情况
为全面做好我市新冠肺炎疫情防控工作,落实好“四早”要求,进一步健全及时发现、快速处置、精准管控的疫情防控机制,根据我市当前疫情防控形势,按照市疫情防控指挥部要求,于6月9日8时启动了浑南区、于洪区、苏家屯区、沈北新区、辽中区、康平县、法库县、新民市区域核酸检测工作,6月10日启动了和平区、皇姑区、铁西区、大东区、沈河区区域核酸检测工作。
此轮核酸检测全市共设置核酸检测点位5878个,采样台数10060台,累计投入核酸采样医务人员13092人次,其中区县(市)7475人次,市级调配5617人次,采样现场由属地管理部门精心组织,优化检测流程,实行检测人员单向流动,并安排专人在现场维持秩序。截至6月11日14时,本轮核酸检测工作顺利完成,全市累计检测729.3万人,检测结果均为阴性。
下一步,我市将根据疫情形势和防控需要,依法、科学组织开展核酸检测工作,明确核酸检测的人群、区域范围和频次,不断优化核酸检测服务,提高核酸检测便利性,为群众提供就近就便的核酸检测服务。同时,也呼吁广大群众依法遵守疫情防控的相关规定和要求,积极配合开展核酸检测,履行好个人防控义务,共同推动形成群防群控的良好社会氛围。
二、健康提醒
为持续巩固我市疫情防控成果,保障全市人民群众的身体健康,维护正常的社会秩序,我们温馨提示:
一是合理安排出行,域外来(返)沈人员提前报备。不前往中高风险地区所在地市和有病例报告的地市。如需出行,务必全程做好个人防护。域外来(返)沈人员应至少提前24小时,扫描“来(返)沈人员自主报备”二维码,向目的地社区(村)进行报备。确因特殊原因未提前报备的,须在抵沈12小时内向所在社区(村)、单位、酒店等报备。
二是持续落实疫情防控措施。公共场所持续落实测温、验码、佩戴口罩、核酸检测阴性证明疫情防控“四件套”,个人要做好防护,出现临床症状要早就医、早隔离、早治疗。就诊时,要主动如实地告诉接诊医生接触史、旅居史等信息,就医途中不得乘坐公共交通工具。
三是做好高考结束后的疫情防控工作。全国疫情防控形势仍然严峻复杂,防疫之弦必须时刻紧绷,千万不能有“松口气、歇歇脚”的想法。参与高考的考生、家长及相关的工作人员,要继续做好健康监测和常态化核酸检测。
人间烟火气,最抚凡人心。市民朋友们,如常的生活来之不易,疫情防控工作仍需要您的理解、支持与配合,请每一位市民遵守疫情防控规定,增强防护意识,提高防护能力,让我们怀揣信念,继续向前,共同守护好这座英雄的城市。
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6月11日,沈阳市人民政府新闻办公室召开“沈阳市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作”第八十六场新闻发布会,市政府副秘书长赵继凯通报我市最新疫情防控举措,市卫生健康委副主任、新闻发言人贺燕作疫情防控情况介绍。
市政府副秘书长赵继凯
作新闻发布
当前我市疫情防控形势总体趋于平稳,各行各业已有序恢复正常生产经营状态,6月9日8时,全市启动了全员核酸检测工作,截至今日14时,本轮核酸检测工作顺利完成,全市累计检测729.3万人,检测结果均为阴性。但同时,全国各地及省内部分地区疫情形势仍然复杂严峻,全市外防输入仍面临较大压力。为进一步落实“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”的工作要求,科学精准开展各项防控措施,经综合研判,市疫情防控指挥部发布了61号通告,就下一阶段统筹做好疫情防控和经济社会发展进行了安排部署,相关措施将于6月12日起开始施行。
主要措施包括:
第一,继续坚持社会面疫情防控
广大市民在进入所有开放的公共场所、经营场所,乘坐公共交通工具时,要继续严格落实测温、扫码、佩戴口罩、保持1米间距并持72小时核酸检测阴性证明等疫情防控措施。这里要特别提示大家,面对奥密克戎变异株的狡猾性,我们还是要保持警惕,不能过度放松,出入公共场合,从事各类生产经营活动,疫情防控“四件套”一样不能少,为方便广大市民日常工作和生活,核酸检测阴性证明时间从48小时延长至72小时。
第二,坚持开展常态化核酸检测
一是继续执行常态化核酸检测措施,各地区要继续保持每日组织辖区内不少于15%社区(村屯)开展重点区域核酸检测,7天内完成1次全员核酸检测。
二是针对不同类别人员继续采取不同频次的核酸检测。
需要落地即检的,包括域外来(返)沈人员须持48小时核酸检测阴性证明,落地后立即再进行1次抗原或核酸检测。
需要每日一检的,包括定点医疗机构和发热门诊医务人员、集中隔离场所工作人员、核酸采样检测人员、消毒消杀人员、流调人员、进口冷链物流从业人员、口岸检疫和边防检查人员、国际交通运输工具服务人员、船舶引航员、登临外籍船舶作业人员、移民海关一线工作人员、进口服装和国际邮政快递直接接触人员等高暴露风险人群。
需要两日一检的,包括与“每日一检人群”密切接触人员,医疗机构(除定点医疗机构和发热门诊外)医护人员,医疗机构和集中隔离场所后勤服务人员,公共交通从业人员,药店从业人员等高暴露风险人群。
需要每周至少两检的,包括商超、宾馆、酒店、饭店、洗浴中心、美容美发、影剧院等文化娱乐场所、农贸集贸市场、物流集散地、建筑工地从业人员等重点场所人群;市场监管系统一线工作人员,环卫工人,火车司机、大货车司机,快递外卖、装修工人等流动性较强人群。
第三,进一步有序开放相关场所
全市各类洗浴、桑拿、美容、按摩、足疗、水疗、棋牌室、麻将馆、网吧、酒吧、迪吧、KTV、剧本杀、密室逃脱等密闭场所将继续按照最大接待顾客人数75%有序开放。零售药店恢复销售退热类药品,须严格落实实名制登记报送制度。对已开放的各类场所,属地政府和行业主管部门要严格落实监管责任。
广大市民朋友,人民群众是城市的主人,幸福生活需要你我共同创造。面对当前国内外疫情防控的复杂性、艰巨性、反复性,我们还要提醒广大市民,要强化防护意识,千万不能思想松懈,不能麻痹大意,要切实按照疫情防控基本要求做好预防和防护,定期参加核酸检测,少到人流密集场所,加强日常自我健康监测,出现异常情况要立即向社区、卫生、疾控等部门报告,做到早发现、早报告、早隔离、早治疗,只有时间越早,我们的主动权越大。希望我们能够共同呵护来之不易的防控成果,通过每个人的努力,来保障全市经济社会发展安全平稳有序运行,保障自己和他人的生命健康和生活安康。
最后,再次感谢广大市民朋友的理解和支持,后续我们将根据疫情防控形势动态调整各项防控措施。
市卫生健康委副主任、
新闻发言人贺燕
作新闻发布
6月10日0时至24时,我市无新增本土新冠肺炎确诊病例,无新增本土新冠病毒无症状感染者。
一、工作情况
为全面做好我市新冠肺炎疫情防控工作,落实好“四早”要求,进一步健全及时发现、快速处置、精准管控的疫情防控机制,根据我市当前疫情防控形势,按照市疫情防控指挥部要求,于6月9日8时启动了浑南区、于洪区、苏家屯区、沈北新区、辽中区、康平县、法库县、新民市区域核酸检测工作,6月10日启动了和平区、皇姑区、铁西区、大东区、沈河区区域核酸检测工作。
此轮核酸检测全市共设置核酸检测点位5878个,采样台数10060台,累计投入核酸采样医务人员13092人次,其中区县(市)7475人次,市级调配5617人次,采样现场由属地管理部门精心组织,优化检测流程,实行检测人员单向流动,并安排专人在现场维持秩序。截至6月11日14时,本轮核酸检测工作顺利完成,全市累计检测729.3万人,检测结果均为阴性。
下一步,我市将根据疫情形势和防控需要,依法、科学组织开展核酸检测工作,明确核酸检测的人群、区域范围和频次,不断优化核酸检测服务,提高核酸检测便利性,为群众提供就近就便的核酸检测服务。同时,也呼吁广大群众依法遵守疫情防控的相关规定和要求,积极配合开展核酸检测,履行好个人防控义务,共同推动形成群防群控的良好社会氛围。
二、健康提醒
为持续巩固我市疫情防控成果,保障全市人民群众的身体健康,维护正常的社会秩序,我们温馨提示:
一是合理安排出行,域外来(返)沈人员提前报备。不前往中高风险地区所在地市和有病例报告的地市。如需出行,务必全程做好个人防护。域外来(返)沈人员应至少提前24小时,扫描“来(返)沈人员自主报备”二维码,向目的地社区(村)进行报备。确因特殊原因未提前报备的,须在抵沈12小时内向所在社区(村)、单位、酒店等报备。
二是持续落实疫情防控措施。公共场所持续落实测温、验码、佩戴口罩、核酸检测阴性证明疫情防控“四件套”,个人要做好防护,出现临床症状要早就医、早隔离、早治疗。就诊时,要主动如实地告诉接诊医生接触史、旅居史等信息,就医途中不得乘坐公共交通工具。
三是做好高考结束后的疫情防控工作。全国疫情防控形势仍然严峻复杂,防疫之弦必须时刻紧绷,千万不能有“松口气、歇歇脚”的想法。参与高考的考生、家长及相关的工作人员,要继续做好健康监测和常态化核酸检测。
人间烟火气,最抚凡人心。市民朋友们,如常的生活来之不易,疫情防控工作仍需要您的理解、支持与配合,请每一位市民遵守疫情防控规定,增强防护意识,提高防护能力,让我们怀揣信念,继续向前,共同守护好这座英雄的城市。
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从古代到现代,“堕胎”这个现象事实一直存在。它深刻地影响着妇女们的身心健康。堕胎对身体的损害,是直接的,但是暂时的;堕胎对于女人们的心灵损害却往往是永久性。
堕胎到底对你的灵魂产生哪些影响?这个影响是由谁决定的——死去的胎儿的灵魂,还是你自己关于它的念头?这是个值得探讨的问题。
很显然,我们活在这个世上,造成我们愧疚、自责或痛苦的,永远不可能是某件事实本身,而是我们对那件事的看法——基于我们所相信的信念,我们的心围绕着那些件事所产生的念头,才是我们痛苦的根源。
每一件事都不说话,是我们面对着那件事我们自己说给自己听的话,让我们痛苦、难过或高兴的。一个女人怀孕了,基于这样或那样的原因,那个胎儿不能来到世间,她到医院人工终止了它的继续成长。这是罪咎吗?
具体到一个具体的女人身上,它是不一样的。有的女人堕了胎可能有很深的罪咎感,有的女人可能很浅,甚至有的女人完全没感觉。这是由什么决定的呢?显然,这是由那些妇人对于堕胎所持的信念造成的。
没有那个念头,就没有那个罪;没有那个念头背后的信念,就没有那个念头。我们对于事情的意义是由我们自己决定的。如果你想惩罚你自己,那你就自责或内疚吧;如果你不想,从你所信赖的故事中解脱。如果你不想因为某件不能改变的事继续痛苦,那么重新认识那个让你痛苦的念头。回到那个念头产生之前的你。
大部分人之所以对堕胎产生了内疚感,是因为我们广泛地接受了堕胎会如何如何的信念。我们对堕胎事件的不良反应,是由我们接受了某个关于堕胎是如何不好的念头造成的。
如果我们不想因此痛苦或难过,那么我们给了堕胎一个坏故事,我们也能把它拿回来。你的世界,或你在某件事上的具体态度,是由你决定的。你完全可能通过调查你在那件事上产生的念头,或关于那事、那念头产生背后的信念,来让自己解脱。你完全可以做到,并且我们有一个具体的方法来让你做到。
堕胎的人有诸种罪,真的吗?那罪从哪里来?谁生下的它?显然,一切起源于你的心。如果你了解罪是从心里的,信念是它的土壤,那么你就不会那么对它无奈或对它如此害怕了。
死去的胎儿,对于此刻的你,只是一个念头。即使它存在之时,对于你,它仍然也只是一个念头。因此,藉由胎儿造成恐惧害怕的,不是那胎儿,而是我们自己内在产生的念头,以及对它的相信或执着。我们完全可以通过对那个念头——而不是那胎儿——做功,可以做到自由,恢复到心本来无物的状态。
在人们没有发现关于堕胎事情的真相之前,人们相信堕胎是真实有罪的;并且相信,在他们的心外,真的存在着一个死去胎灵的灵魂存在。因为这个“相信”,人们生活在恐慌之中。
为了对付这种恐惧,他们尝试使用各种方法,比如古老的佛教传统方法是为死去的胎儿亡灵诵经、超度,还有现代家庭排序疗法中的对胎灵说对不起,请求它的原谅。这些方法,对于那些恐惧的、不明真相的心,或许起到了一定的作用,但那是欺骗式的。
你可以不必诵经、超度,或对那死去的胎灵说对不起、请求它原谅,你可以通过调查你的念头,了解心创造你的世界机制来免于你的恐惧痛苦。你不必对着你想象中的一个外在的胎儿亡灵说话,对着你心中的那个关于它的念头说声对不起就行。
那么,无论超度,还是请求亡灵宽恕,本质上是谁在对谁说话?显然是你心中一念头在对另一个念头说话嘛。你的一个念头在安抚你的另一个念头,这不是事实真相吗?
所以,对待我们人生的一切恐惧痛苦,我们完全可以不必通过越过心——而是回到心中来,来解决它的一切苦难痛苦。这是可以做到的,并且是最快速有效,还是最为真实不虚的。
假设并相信外在真的有什么灵或魂,然后透过对它的祈祷、臣服或原谅来解决问题,那是虚假模式的。我们来从事件最清晰真实之处着手,解决我们因不了解真相而坠入幻象所造成的恐惧害怕。了解和应用这点,我们可以不必求助大师、法师或神来解决我们的问题,我们自己就可以做到。
拿出一张纸和笔来,把令你担心害怕的念头写下来,一个一个的质疑它的真假性;或者,抽离出来你的心,带着觉知纯观它们,决不认同、判断或插手那些念头,仅仅是纯观。
经过一定时间的探索或努力,最终,你会识破那些虚假的念头,从那些日夜旋转的念头制造的故事中脱离出来,成为不受干扰,完全无损的“神”或“佛”。这你一定能够做到,如果你愿意,这条道路和方法多么简单和清晰啊。怕的是你不相信,并不愿意去持续地做。如果你老老实实地去做,成佛之道不远矣。
堕胎对人类造成的痛苦,和世上任何一件事对人类造成的痛苦完全一样。那是相同机制的。都是由信念——相信某一会带来什么样的念头所制造的。我们可以通过来认识念头的真相、心的真相,来到达这件事对我们的恐吓和由此制造的痛苦。我们可以不必通过诵经、超度,或者应用透过认识念头和应用觉知的方法是最简的、是最不编故事的方法来解决人类痛苦问题的方法。
当我们堕胎,我们认为是我们人为地杀死了一个想来世上的婴儿。你怎么确定?那是你自己的想法。说不定那婴儿本身就不想来到这个世上,或者它开始起了一个念头想到世上转转;但一旦它着身之后,它又后悔了。就在某个时刻,它透过让你自己去想一些你如何如何不想让它来的理由,透过你之手,它结束和实现了它自己的目的呢。
当你堕胎,你和那不想来到人世的婴儿,同时完成了自己的愿望。在你堕胎的时刻,你们双方的心愿圆满了。
堕胎怎是一件双方悲苦的事呢?如果悲苦,是你的想创造了它。它并不是事实本来。从真相上讲,出生和不出生是平等的。因为出生的和死亡的,最终都是一个念头。
如果有一个人真正的出生了,谁出生了?一个能认识它自己的念头出生了;如果有一个人死去,谁死去了?那个认为我要死的念头死了。所以生命的生死变化,反来覆去的只是一个念头的闪现生灭。没有谁真的生,没有谁真的死,生死是一个错觉,那只是一个念头的有和无。
一个胎儿的出生,对于我们的意识,那是一个念头的出生;一个胎儿的死亡,对于我们的意识之心,那是一个念头的死去。对于生命,反来覆去,都是念、念、念。还有那不变不化,不生不灭,不来不去的觉。
除了念和觉,生命还有什么?一切有,为念头所造之相;归于非无之无,那就是觉。无论那胎儿,还是我们,我们没有真的生,也没有真的死——这都只不过是个错觉和概念。
认识这些生死真相吧,这就是解脱之道。唯有认识到存在的真相,我们才能真的解脱。否则,解脱并不会真实发生。如果不是基于认识到真相的解脱,那只是梦中的解脱,那解脱仍带有虚幻性,而实质是虚假。
要是不相信,看,你在这个事上解脱,看到下件事你又会陷入痛苦。真相是我们走出痛苦苦难的唯一救赎,不来到它的面前,你别想真正的自由无苦,那是没门的。
所以,凡事去了解真相吧,真相才是真正的救苦救难的佛菩萨呢。每一件事都是一个菩萨,它都能牵你来到佛的面前。透过你生活中发生的每一件事,去认识心、心所创造的世界,以及认识到心是如何创造世界的机制。
好,如果你能认识到三点,好了,你完全自由无碍了,你了解到了佛陀所了解的真相。那么,就再也没有什么能够迷惑你了,你成了世界上一个再不想问、问不出“为什么”的人了,你成了安静的佛。你抵达了涅槃境,你住在了极乐世界里。这是真实的,佛陀的道路真实不虚。
你曾经堕过胎吗?你曾在堕胎这件事上痛苦过吗?好,就从这件事出发,去认识真相,抵达无苦,来到佛陀的身旁吧。祝福你,不辍地找寻真相和决定完全自由的人,祝你心想事成。
——觉醒行者
堕胎到底对你的灵魂产生哪些影响?这个影响是由谁决定的——死去的胎儿的灵魂,还是你自己关于它的念头?这是个值得探讨的问题。
很显然,我们活在这个世上,造成我们愧疚、自责或痛苦的,永远不可能是某件事实本身,而是我们对那件事的看法——基于我们所相信的信念,我们的心围绕着那些件事所产生的念头,才是我们痛苦的根源。
每一件事都不说话,是我们面对着那件事我们自己说给自己听的话,让我们痛苦、难过或高兴的。一个女人怀孕了,基于这样或那样的原因,那个胎儿不能来到世间,她到医院人工终止了它的继续成长。这是罪咎吗?
具体到一个具体的女人身上,它是不一样的。有的女人堕了胎可能有很深的罪咎感,有的女人可能很浅,甚至有的女人完全没感觉。这是由什么决定的呢?显然,这是由那些妇人对于堕胎所持的信念造成的。
没有那个念头,就没有那个罪;没有那个念头背后的信念,就没有那个念头。我们对于事情的意义是由我们自己决定的。如果你想惩罚你自己,那你就自责或内疚吧;如果你不想,从你所信赖的故事中解脱。如果你不想因为某件不能改变的事继续痛苦,那么重新认识那个让你痛苦的念头。回到那个念头产生之前的你。
大部分人之所以对堕胎产生了内疚感,是因为我们广泛地接受了堕胎会如何如何的信念。我们对堕胎事件的不良反应,是由我们接受了某个关于堕胎是如何不好的念头造成的。
如果我们不想因此痛苦或难过,那么我们给了堕胎一个坏故事,我们也能把它拿回来。你的世界,或你在某件事上的具体态度,是由你决定的。你完全可能通过调查你在那件事上产生的念头,或关于那事、那念头产生背后的信念,来让自己解脱。你完全可以做到,并且我们有一个具体的方法来让你做到。
堕胎的人有诸种罪,真的吗?那罪从哪里来?谁生下的它?显然,一切起源于你的心。如果你了解罪是从心里的,信念是它的土壤,那么你就不会那么对它无奈或对它如此害怕了。
死去的胎儿,对于此刻的你,只是一个念头。即使它存在之时,对于你,它仍然也只是一个念头。因此,藉由胎儿造成恐惧害怕的,不是那胎儿,而是我们自己内在产生的念头,以及对它的相信或执着。我们完全可以通过对那个念头——而不是那胎儿——做功,可以做到自由,恢复到心本来无物的状态。
在人们没有发现关于堕胎事情的真相之前,人们相信堕胎是真实有罪的;并且相信,在他们的心外,真的存在着一个死去胎灵的灵魂存在。因为这个“相信”,人们生活在恐慌之中。
为了对付这种恐惧,他们尝试使用各种方法,比如古老的佛教传统方法是为死去的胎儿亡灵诵经、超度,还有现代家庭排序疗法中的对胎灵说对不起,请求它的原谅。这些方法,对于那些恐惧的、不明真相的心,或许起到了一定的作用,但那是欺骗式的。
你可以不必诵经、超度,或对那死去的胎灵说对不起、请求它原谅,你可以通过调查你的念头,了解心创造你的世界机制来免于你的恐惧痛苦。你不必对着你想象中的一个外在的胎儿亡灵说话,对着你心中的那个关于它的念头说声对不起就行。
那么,无论超度,还是请求亡灵宽恕,本质上是谁在对谁说话?显然是你心中一念头在对另一个念头说话嘛。你的一个念头在安抚你的另一个念头,这不是事实真相吗?
所以,对待我们人生的一切恐惧痛苦,我们完全可以不必通过越过心——而是回到心中来,来解决它的一切苦难痛苦。这是可以做到的,并且是最快速有效,还是最为真实不虚的。
假设并相信外在真的有什么灵或魂,然后透过对它的祈祷、臣服或原谅来解决问题,那是虚假模式的。我们来从事件最清晰真实之处着手,解决我们因不了解真相而坠入幻象所造成的恐惧害怕。了解和应用这点,我们可以不必求助大师、法师或神来解决我们的问题,我们自己就可以做到。
拿出一张纸和笔来,把令你担心害怕的念头写下来,一个一个的质疑它的真假性;或者,抽离出来你的心,带着觉知纯观它们,决不认同、判断或插手那些念头,仅仅是纯观。
经过一定时间的探索或努力,最终,你会识破那些虚假的念头,从那些日夜旋转的念头制造的故事中脱离出来,成为不受干扰,完全无损的“神”或“佛”。这你一定能够做到,如果你愿意,这条道路和方法多么简单和清晰啊。怕的是你不相信,并不愿意去持续地做。如果你老老实实地去做,成佛之道不远矣。
堕胎对人类造成的痛苦,和世上任何一件事对人类造成的痛苦完全一样。那是相同机制的。都是由信念——相信某一会带来什么样的念头所制造的。我们可以通过来认识念头的真相、心的真相,来到达这件事对我们的恐吓和由此制造的痛苦。我们可以不必通过诵经、超度,或者应用透过认识念头和应用觉知的方法是最简的、是最不编故事的方法来解决人类痛苦问题的方法。
当我们堕胎,我们认为是我们人为地杀死了一个想来世上的婴儿。你怎么确定?那是你自己的想法。说不定那婴儿本身就不想来到这个世上,或者它开始起了一个念头想到世上转转;但一旦它着身之后,它又后悔了。就在某个时刻,它透过让你自己去想一些你如何如何不想让它来的理由,透过你之手,它结束和实现了它自己的目的呢。
当你堕胎,你和那不想来到人世的婴儿,同时完成了自己的愿望。在你堕胎的时刻,你们双方的心愿圆满了。
堕胎怎是一件双方悲苦的事呢?如果悲苦,是你的想创造了它。它并不是事实本来。从真相上讲,出生和不出生是平等的。因为出生的和死亡的,最终都是一个念头。
如果有一个人真正的出生了,谁出生了?一个能认识它自己的念头出生了;如果有一个人死去,谁死去了?那个认为我要死的念头死了。所以生命的生死变化,反来覆去的只是一个念头的闪现生灭。没有谁真的生,没有谁真的死,生死是一个错觉,那只是一个念头的有和无。
一个胎儿的出生,对于我们的意识,那是一个念头的出生;一个胎儿的死亡,对于我们的意识之心,那是一个念头的死去。对于生命,反来覆去,都是念、念、念。还有那不变不化,不生不灭,不来不去的觉。
除了念和觉,生命还有什么?一切有,为念头所造之相;归于非无之无,那就是觉。无论那胎儿,还是我们,我们没有真的生,也没有真的死——这都只不过是个错觉和概念。
认识这些生死真相吧,这就是解脱之道。唯有认识到存在的真相,我们才能真的解脱。否则,解脱并不会真实发生。如果不是基于认识到真相的解脱,那只是梦中的解脱,那解脱仍带有虚幻性,而实质是虚假。
要是不相信,看,你在这个事上解脱,看到下件事你又会陷入痛苦。真相是我们走出痛苦苦难的唯一救赎,不来到它的面前,你别想真正的自由无苦,那是没门的。
所以,凡事去了解真相吧,真相才是真正的救苦救难的佛菩萨呢。每一件事都是一个菩萨,它都能牵你来到佛的面前。透过你生活中发生的每一件事,去认识心、心所创造的世界,以及认识到心是如何创造世界的机制。
好,如果你能认识到三点,好了,你完全自由无碍了,你了解到了佛陀所了解的真相。那么,就再也没有什么能够迷惑你了,你成了世界上一个再不想问、问不出“为什么”的人了,你成了安静的佛。你抵达了涅槃境,你住在了极乐世界里。这是真实的,佛陀的道路真实不虚。
你曾经堕过胎吗?你曾在堕胎这件事上痛苦过吗?好,就从这件事出发,去认识真相,抵达无苦,来到佛陀的身旁吧。祝福你,不辍地找寻真相和决定完全自由的人,祝你心想事成。
——觉醒行者
#负贷买房和低压力租小单间你怎么选#
你印象中住在东京是一种什么样的体验?
回到家中身穿和服的夫人坐在玄关,茶室传来水壶咻咻沸腾之声……这种光景如今只存在于日本老电影和国外日本文化迷的脑海中。而那些房价的真实数字,也同这种光景一样远离日本普通人的日常。
许多房子小到在欧美人眼中或许只能算是贫民窟。
一位女大学生的公寓是约10平米的单间,洗手间浴室公用,房租只需要900人民币一个月,里面贴满了话剧团的海报,摆放着录音磁带和杂志收藏。
一位不算主流,但拥有一群狂热粉丝的小众漫画家住的地方丝毫没有落脚之处,室内堆满了漫画资料和唱片、磁带。屋主独自窝在这个房间里,凭着一腔热情不断创作。因为平时都是从资料山中随便抽取想要的东西,所以房间各处都是倒塌的书堆。
在这个都市里,有许多持相同想法的人,远离房贷和加班,一脸无所谓地住着自己的小窝,过着自己的生活。方寸之间,此心安处,便是我家。#洞见计划#
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你印象中住在东京是一种什么样的体验?
回到家中身穿和服的夫人坐在玄关,茶室传来水壶咻咻沸腾之声……这种光景如今只存在于日本老电影和国外日本文化迷的脑海中。而那些房价的真实数字,也同这种光景一样远离日本普通人的日常。
许多房子小到在欧美人眼中或许只能算是贫民窟。
一位女大学生的公寓是约10平米的单间,洗手间浴室公用,房租只需要900人民币一个月,里面贴满了话剧团的海报,摆放着录音磁带和杂志收藏。
一位不算主流,但拥有一群狂热粉丝的小众漫画家住的地方丝毫没有落脚之处,室内堆满了漫画资料和唱片、磁带。屋主独自窝在这个房间里,凭着一腔热情不断创作。因为平时都是从资料山中随便抽取想要的东西,所以房间各处都是倒塌的书堆。
在这个都市里,有许多持相同想法的人,远离房贷和加班,一脸无所谓地住着自己的小窝,过着自己的生活。方寸之间,此心安处,便是我家。#洞见计划#
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