慎独知于衾影
【原文】[发明]君子小人之分,不过为己为人之别。人若有志为己,而于隐微幽独之处,不能刻刻防闲,战兢惕厉,则为己之功,终有疏漏。古人云独行不愧影,独卧不愧衾。能到衾影不愧时,方是慎到极处。◎此句,即上文见先哲于羹墙之实际,亦即下文诸恶莫作,众善奉行之本领。独知不是空空一慎,须知前后皆有工夫。慎独以前,须用学问思辨。慎独以后,不过笃行而已。此与上句,用意最深,工夫最细,分明是帝君自道其所得,不许俗人问津。◎独知之时,独知之境,人人皆有,各各不同。名者,有名者之独知。利者,有利者之独知。要皆业识茫茫,不知觉悟。譬之龙不见石,鱼不见水,人不见尘,血肉之躯不见鬼祟,自然之势也。若于昧爽〖凌晨〗之时,回光返照,试问吾于父母兄弟前,稍能尽其孝弟否。于亲族朋友间,果能以诚相与,耦居〖在一起同住〗无猜否。于临财之际,果能见利思义,不受人间造孽钱否。于行住坐卧中,曾念及天地父母之恩,思欲报答否。每日自朝至暮,曾有一二时中发济人利物之念否。于美色不留盼否。见人得意时,无嫉妒之心否。于处顺境时,果能以卑自牧,不骄奢否。不凌虐无告人否【无告,指无依无靠,处境穷困〗。饮食当前,能念及农夫之憔悴否。见贫者来乞,必能稍有以周之,无厌恶之心否。如是逐一检点,则独知之际,必有大不慊(qie)于怀〖指心中愧疚不安〗者,岂容轻于自恕乎。
【译白】[发明]君子与小人的区分,唯在为己、为人之差别。人若有志于为自己立品立德,而于隐微幽独之处,不能时刻防范检束、畏惧戒慎,则为己之工夫毕竟有疏漏。古人说:“独行不愧身影,独卧不愧衾被。”能做到哪怕是走路和睡觉都毫无放逸时,才算慎独功夫到了极处。◎这一句,就是上文见先哲于羹墙之实际体现,也是下文诸恶莫作,众善奉行之真实本领。独知并不是只有戒慎而无其他,须知前后都有功夫。在慎独以前,必须有博学、审问、慎思、明辨之功夫。慎独以后,就只有笃实履行了。此句与上一句,用意最深刻,功夫最细密,分明是帝君自述其心得,不许俗人问津。◎当独知之时,处独知之境,人人都有此经历,但各各表现不同。为名之人,唯独知道求名。为利之人,唯独知道求利。总而言之,都是业识茫茫,不知觉悟。譬如龙看不见石,鱼看不见水,人看不见微尘,血肉之躯看不见鬼祟,这是自然的状况。若能于凌晨心地清宁之时,自我回光省察,试问我平时于父母兄弟前稍能尽到孝悌吗?于亲族朋友间,果真能以诚相待、彼此交往而无猜忌吗?于面对钱财时,果真能见利思义、不受人间造孽钱吗?于行住坐卧中,常念及天地父母之恩,想着要报答吗?每天从早到晚,曾有一两个时辰中发起济人利物之念吗?面对美色能不流连顾盼吗?见他人得意时,能不生嫉妒心吗?自处顺境时,果真能以谦卑自守而不骄奢吗?平时能不欺凌、苛虐无依无靠、处境穷困之人吗?每当吃饭时,能想到农夫之辛勤憔悴吗?见到贫穷人来乞讨,都能稍给予周济而无厌恶之心吗?如是时时事事处处逐一检点,则于独知之际,必然就会发现有很多令自己愧疚不安之处,怎能容许轻易宽恕自己呢?
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:慎独知于衾影
【原文】[发明]君子小人之分,不过为己为人之别。人若有志为己,而于隐微幽独之处,不能刻刻防闲,战兢惕厉,则为己之功,终有疏漏。古人云独行不愧影,独卧不愧衾。能到衾影不愧时,方是慎到极处。◎此句,即上文见先哲于羹墙之实际,亦即下文诸恶莫作,众善奉行之本领。独知不是空空一慎,须知前后皆有工夫。慎独以前,须用学问思辨。慎独以后,不过笃行而已。此与上句,用意最深,工夫最细,分明是帝君自道其所得,不许俗人问津。◎独知之时,独知之境,人人皆有,各各不同。名者,有名者之独知。利者,有利者之独知。要皆业识茫茫,不知觉悟。譬之龙不见石,鱼不见水,人不见尘,血肉之躯不见鬼祟,自然之势也。若于昧爽〖凌晨〗之时,回光返照,试问吾于父母兄弟前,稍能尽其孝弟否。于亲族朋友间,果能以诚相与,耦居〖在一起同住〗无猜否。于临财之际,果能见利思义,不受人间造孽钱否。于行住坐卧中,曾念及天地父母之恩,思欲报答否。每日自朝至暮,曾有一二时中发济人利物之念否。于美色不留盼否。见人得意时,无嫉妒之心否。于处顺境时,果能以卑自牧,不骄奢否。不凌虐无告人否【无告,指无依无靠,处境穷困〗。饮食当前,能念及农夫之憔悴否。见贫者来乞,必能稍有以周之,无厌恶之心否。如是逐一检点,则独知之际,必有大不慊(qie)于怀〖指心中愧疚不安〗者,岂容轻于自恕乎。
【译白】[发明]君子与小人的区分,唯在为己、为人之差别。人若有志于为自己立品立德,而于隐微幽独之处,不能时刻防范检束、畏惧戒慎,则为己之工夫毕竟有疏漏。古人说:“独行不愧身影,独卧不愧衾被。”能做到哪怕是走路和睡觉都毫无放逸时,才算慎独功夫到了极处。◎这一句,就是上文见先哲于羹墙之实际体现,也是下文诸恶莫作,众善奉行之真实本领。独知并不是只有戒慎而无其他,须知前后都有功夫。在慎独以前,必须有博学、审问、慎思、明辨之功夫。慎独以后,就只有笃实履行了。此句与上一句,用意最深刻,功夫最细密,分明是帝君自述其心得,不许俗人问津。◎当独知之时,处独知之境,人人都有此经历,但各各表现不同。为名之人,唯独知道求名。为利之人,唯独知道求利。总而言之,都是业识茫茫,不知觉悟。譬如龙看不见石,鱼看不见水,人看不见微尘,血肉之躯看不见鬼祟,这是自然的状况。若能于凌晨心地清宁之时,自我回光省察,试问我平时于父母兄弟前稍能尽到孝悌吗?于亲族朋友间,果真能以诚相待、彼此交往而无猜忌吗?于面对钱财时,果真能见利思义、不受人间造孽钱吗?于行住坐卧中,常念及天地父母之恩,想着要报答吗?每天从早到晚,曾有一两个时辰中发起济人利物之念吗?面对美色能不流连顾盼吗?见他人得意时,能不生嫉妒心吗?自处顺境时,果真能以谦卑自守而不骄奢吗?平时能不欺凌、苛虐无依无靠、处境穷困之人吗?每当吃饭时,能想到农夫之辛勤憔悴吗?见到贫穷人来乞讨,都能稍给予周济而无厌恶之心吗?如是时时事事处处逐一检点,则于独知之际,必然就会发现有很多令自己愧疚不安之处,怎能容许轻易宽恕自己呢?
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:慎独知于衾影
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01
急什么?
日落息,日出作,春播夏锄秋收获。
早熟命短素质差,顺天应时总没错。
水到渠成,瓜熟蒂落
急什么?
人生,真的没有什么捷径可走。你想要拥有多少,你就必须得付出多少。
有些捷径走得快,但根基不稳,未必走得远走得久。
有些人走得慢,但稳扎稳打,每一步都是前进的路。
不要急,慢慢来,时间会厚待那些用力活过的人。
02
怕什么?
但行善,莫思恶,遵纪守法爱祖国。
新殃旧债担当着,心中无鬼不招魔。
天地公道,昭彰因果
怕什么?
古人云,种瓜得瓜,种豆得豆。
不管什么时候,你若种下善良的种子,总会有善意的回报;你若种下真诚的种子,总会收获幸福的美好。
在这个世上,做人做事,都有因果定律,种什么因,得什么果,做什么人,有什么福。
03
比什么?
高官显,大款阔,富贵如云眼前过。
青菜萝卜品真味,琴棋书画自得乐。
穷通有数,各得其所
比什么?
人生最重要的,从来不是拥有了多少,而是你的心是否满足。
不属于你的,别强求;得不到的,就放下。
不盲目攀比,不纠结不逃避,用最好的姿态去迎接崭新的明天。
04
算什么?
尽心为,努力作,汗水换来金银垛。
勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。
大方不少,吝啬不多
算什么?
俗话说,小胜靠智,大胜靠德。
做人不必太过精明,太过算计,做一个厚道有福之人终有善报。
厚道之人,因常怀一颗雅量包容之心,能常为他人着想,待人宽厚;所以,更容易赢得别人的尊重,赢得别人的欣赏,也自有贵人相助。
反而那些太过精明,太会算计的人,往往只顾眼前,最后得不偿失。
05
积什么?
忍让安,知足乐,身外之物当施舍。
儿孙有志不靠咱,后代无知财是祸
教子明德,以身作则
积什么?
一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。
人品是生活的通行证,在冷峻又善变的时代,人品是彼此心灵最后的依赖。
给儿孙最大的财富,不是很多钱,而是教他们成为品德高尚的人。
06
逆什么?
父母恩,忘不得,师长教诲牢记着。
羔羊尚且知跪乳,人无孝行算哪个?
奉师养老,尽分尽责
逆什么?
古人云,滴水之恩,应当涌泉相报。
心怀感恩,是为人之本;知恩图报,才能立足于天地,无愧于心。
07
馋什么?
填饱肚,即不饿,粗茶淡饭百年活。
营养过剩失平衡,贪味伤身犯不着。
馋什么?
苏轼说:口腹之欲,何穷之有。每加节俭,亦是惜福延寿之道。
多吃少滋味,少吃多滋味。
食之过饱,心灵无法容忍躯体;食不果腹,躯体同样无法支撑心灵。
08
妒什么?
得缘舍,福倚祸,天理法则何曾错。
书到今生读已迟,位尊相好前生德。
见贤思齐,斗私悔过
妒什么?
不必仰望别人,自己亦是风景。
这个世界没有人永远优秀,更没有谁永远平庸,生活的归宿,不是我们有什么,还要得到什么,而是,我们是否活的坦荡,活的安然。
09
贪什么?
身外物,求不得,替人保管瞎忙活。
聚财无道命难全,百万买得弹一颗。
来去赤裸,哪个属我
贪什么?
这一生,富贵也好,贫穷也罢,我们都是天地间的过客。
这一生,圆满也好,遗憾也罢,我们都是时光中的行者。
百年之后,谁也拿不走一分财富,谁也捎不走一点功禄,谁也带不走一草一木。
身外之物,又何足挂齿?
10
恋什么?
世事凉,人情薄,美妇眨眼变丑婆。
豪宅瞬间易主公,高位顷刻别人坐。
粘缚执着,大碍解脱
恋什么?
曾国藩说:知足天地宽,贪得宇宙隘。
一个人懂得知足常乐,便会觉得天地宽阔而自身渺小;一个人贪得无厌,便是人心不足蛇吞象,甚至在他眼里宇宙都很狭隘和渺小。
知足,是一种生活的智慧。不要让自己活得太累,学会适当的放松自己,不贪恋富贵,不奢求名利。
11
悔什么?
历坎坷,经曲折,人生之路无假设。
天堂地狱随业造,各具因缘都没错。
大道通天,脚底踩着
悔什么?
世上没有完美的选择,都是得到一些,失去一些。此时选择了一些容易的,彼时必定伴随着一些艰难。
不管做什么样的选择,都会有各种不确定性。
如果那一刻你做出的是最顺应内心的选择,它就是那一刻的最佳选择。
后悔解决不了什么,为自己的每一次选择负责,才是成年人世界的准则。
12
嗔什么?
看得破,忍不过,心火难灭因有禾。
君子难遭君子成,小人自有小人磨。
吃亏积福,欠债难躲
嗔什么?
世间百态都有规律,人间万象皆有定数。顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。
佛经说:一念嗔心起,百万障门生。贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
眼里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落。 https://t.cn/z8IpC99
01
急什么?
日落息,日出作,春播夏锄秋收获。
早熟命短素质差,顺天应时总没错。
水到渠成,瓜熟蒂落
急什么?
人生,真的没有什么捷径可走。你想要拥有多少,你就必须得付出多少。
有些捷径走得快,但根基不稳,未必走得远走得久。
有些人走得慢,但稳扎稳打,每一步都是前进的路。
不要急,慢慢来,时间会厚待那些用力活过的人。
02
怕什么?
但行善,莫思恶,遵纪守法爱祖国。
新殃旧债担当着,心中无鬼不招魔。
天地公道,昭彰因果
怕什么?
古人云,种瓜得瓜,种豆得豆。
不管什么时候,你若种下善良的种子,总会有善意的回报;你若种下真诚的种子,总会收获幸福的美好。
在这个世上,做人做事,都有因果定律,种什么因,得什么果,做什么人,有什么福。
03
比什么?
高官显,大款阔,富贵如云眼前过。
青菜萝卜品真味,琴棋书画自得乐。
穷通有数,各得其所
比什么?
人生最重要的,从来不是拥有了多少,而是你的心是否满足。
不属于你的,别强求;得不到的,就放下。
不盲目攀比,不纠结不逃避,用最好的姿态去迎接崭新的明天。
04
算什么?
尽心为,努力作,汗水换来金银垛。
勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。
大方不少,吝啬不多
算什么?
俗话说,小胜靠智,大胜靠德。
做人不必太过精明,太过算计,做一个厚道有福之人终有善报。
厚道之人,因常怀一颗雅量包容之心,能常为他人着想,待人宽厚;所以,更容易赢得别人的尊重,赢得别人的欣赏,也自有贵人相助。
反而那些太过精明,太会算计的人,往往只顾眼前,最后得不偿失。
05
积什么?
忍让安,知足乐,身外之物当施舍。
儿孙有志不靠咱,后代无知财是祸
教子明德,以身作则
积什么?
一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。
人品是生活的通行证,在冷峻又善变的时代,人品是彼此心灵最后的依赖。
给儿孙最大的财富,不是很多钱,而是教他们成为品德高尚的人。
06
逆什么?
父母恩,忘不得,师长教诲牢记着。
羔羊尚且知跪乳,人无孝行算哪个?
奉师养老,尽分尽责
逆什么?
古人云,滴水之恩,应当涌泉相报。
心怀感恩,是为人之本;知恩图报,才能立足于天地,无愧于心。
07
馋什么?
填饱肚,即不饿,粗茶淡饭百年活。
营养过剩失平衡,贪味伤身犯不着。
馋什么?
苏轼说:口腹之欲,何穷之有。每加节俭,亦是惜福延寿之道。
多吃少滋味,少吃多滋味。
食之过饱,心灵无法容忍躯体;食不果腹,躯体同样无法支撑心灵。
08
妒什么?
得缘舍,福倚祸,天理法则何曾错。
书到今生读已迟,位尊相好前生德。
见贤思齐,斗私悔过
妒什么?
不必仰望别人,自己亦是风景。
这个世界没有人永远优秀,更没有谁永远平庸,生活的归宿,不是我们有什么,还要得到什么,而是,我们是否活的坦荡,活的安然。
09
贪什么?
身外物,求不得,替人保管瞎忙活。
聚财无道命难全,百万买得弹一颗。
来去赤裸,哪个属我
贪什么?
这一生,富贵也好,贫穷也罢,我们都是天地间的过客。
这一生,圆满也好,遗憾也罢,我们都是时光中的行者。
百年之后,谁也拿不走一分财富,谁也捎不走一点功禄,谁也带不走一草一木。
身外之物,又何足挂齿?
10
恋什么?
世事凉,人情薄,美妇眨眼变丑婆。
豪宅瞬间易主公,高位顷刻别人坐。
粘缚执着,大碍解脱
恋什么?
曾国藩说:知足天地宽,贪得宇宙隘。
一个人懂得知足常乐,便会觉得天地宽阔而自身渺小;一个人贪得无厌,便是人心不足蛇吞象,甚至在他眼里宇宙都很狭隘和渺小。
知足,是一种生活的智慧。不要让自己活得太累,学会适当的放松自己,不贪恋富贵,不奢求名利。
11
悔什么?
历坎坷,经曲折,人生之路无假设。
天堂地狱随业造,各具因缘都没错。
大道通天,脚底踩着
悔什么?
世上没有完美的选择,都是得到一些,失去一些。此时选择了一些容易的,彼时必定伴随着一些艰难。
不管做什么样的选择,都会有各种不确定性。
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后悔解决不了什么,为自己的每一次选择负责,才是成年人世界的准则。
12
嗔什么?
看得破,忍不过,心火难灭因有禾。
君子难遭君子成,小人自有小人磨。
吃亏积福,欠债难躲
嗔什么?
世间百态都有规律,人间万象皆有定数。顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。
佛经说:一念嗔心起,百万障门生。贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
眼里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落。 https://t.cn/z8IpC99
【工作10年,没有鸡汤,只有现实,每一句都是干货】
1、职场中面对的笑脸多是因为你“有用”,而不是人好。
2、职场中没有朋友,只有利益,凡是与利益冲突,翻脸只是一瞬间的事儿。
3、任劳任怨的员工是没有升职加薪的机会的,会说远比会做有用。
4、只要你专业过硬,老板在没找到替代品之前你可以横着走,但是也要为自己想好退路。
5、同事之间扯淡可以,交心就不用了。
6、减少与同事说闲话的时间,有这个美国时间自己搞搞副业不是很好吗,闲扯是扯不来钱的。
7、没有永远稳定的工作!!任何时候不要做被动选择的那一个,别再舒适圈里温水煮青蛙了!
8、任何时候投资自己都是对的!!想要多赚钱就要让自己变得更值钱。
9、不要太耿直,可以不世故,但一定要圆滑。
10、别人找你帮忙,答应了就努力做好,做不好的就不要答应,这样别人会觉得你靠谱。
11、领导交代的事情时时有交代、处处有回应,不是等你做完或者发现做不好再反馈。
12、能帮别人的时候就伸出援手,多做点好事不吃亏。
13、说话之前先过一遍脑子,好话多说、闲话少说、损人不利己的话不说。
14、职场中遇到小人是常事,但最后立得住的永远是人品。
15、凡事目光放远一点,不要只纠结眼前的蝇头小利,会舍才会得。
16、学会跟老板提条件,你不说老板永远不会主动给你升职加薪,但前提是你确实值这个钱。
17、拒绝做便利贴、拒绝做老好人,职场上的帮忙是有来有往。
18、刚入职场一定不能懒惰,多听、多看、少说、多做,对职场新人来说比干的多更可怕的是被边缘化,除非你关系够硬。
19、任何事情不能想当然的去做,你的上面有领导,该请示请示,该汇报汇报,千万不要自作主张。
20、有底线、有原则,学会识人,不去害人,但必须学会防人。
1、职场中面对的笑脸多是因为你“有用”,而不是人好。
2、职场中没有朋友,只有利益,凡是与利益冲突,翻脸只是一瞬间的事儿。
3、任劳任怨的员工是没有升职加薪的机会的,会说远比会做有用。
4、只要你专业过硬,老板在没找到替代品之前你可以横着走,但是也要为自己想好退路。
5、同事之间扯淡可以,交心就不用了。
6、减少与同事说闲话的时间,有这个美国时间自己搞搞副业不是很好吗,闲扯是扯不来钱的。
7、没有永远稳定的工作!!任何时候不要做被动选择的那一个,别再舒适圈里温水煮青蛙了!
8、任何时候投资自己都是对的!!想要多赚钱就要让自己变得更值钱。
9、不要太耿直,可以不世故,但一定要圆滑。
10、别人找你帮忙,答应了就努力做好,做不好的就不要答应,这样别人会觉得你靠谱。
11、领导交代的事情时时有交代、处处有回应,不是等你做完或者发现做不好再反馈。
12、能帮别人的时候就伸出援手,多做点好事不吃亏。
13、说话之前先过一遍脑子,好话多说、闲话少说、损人不利己的话不说。
14、职场中遇到小人是常事,但最后立得住的永远是人品。
15、凡事目光放远一点,不要只纠结眼前的蝇头小利,会舍才会得。
16、学会跟老板提条件,你不说老板永远不会主动给你升职加薪,但前提是你确实值这个钱。
17、拒绝做便利贴、拒绝做老好人,职场上的帮忙是有来有往。
18、刚入职场一定不能懒惰,多听、多看、少说、多做,对职场新人来说比干的多更可怕的是被边缘化,除非你关系够硬。
19、任何事情不能想当然的去做,你的上面有领导,该请示请示,该汇报汇报,千万不要自作主张。
20、有底线、有原则,学会识人,不去害人,但必须学会防人。
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