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佛教常识 | 禅七究竟是在参什么？
动静皆可修行。除了打坐冥想外，修行者还要围着禅堂中间的佛像行香，由慢到快，直到体热出汗。这时，虽然身体在剧烈运动，内心却要保持静虑。以动取静，动静只在一心。

那么，“我”究竟在哪里？如果你能回答这个问题，就是明悟自己的真性了。

佛教认为，人在未起念之前，不落昏沉与妄想；灵灵不昧，不生不灭，“我”就在那里，众生的佛性也在那里。话头就是念之头，参话头的目的，就是要找到那个不生不灭的地方，见到自己的佛性，让你知道你自己就是佛。

《坛经》云：“心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。”修行者盘腿一坐，整个世界都静止了。

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小科普：尸陀林主和宝藏神

尸陀林主（Citipati）他们在生时为一对修炼中的男女僧侣，因进入冥想太深，遭小偷斩首而不自知。代表永恒的死亡与完美的意识，也提示着密教徒们修行的重要性。又称墓葬主

宝藏神：为司无尽财宝之大夜又王。据宝藏神大明曼罗仪轨经卷上载，佛陀于过去劫修著萨行时，曾救治一病比丘，该比丘即为说宝藏神曼築罗秘密三昧仪轨。
有关持经之功德，同经云：若通重经，无财者能得财，无吉样者能得吉祥，一切所欲之事皆得成就。又若见若闻之，则所有过去多劫生愚痴所作，一切重罪皆悉消除。
宝藏神之形像为身呈青云色，以各种宝物严饰；右手作施愿状，掌中有庵摩勒果；左手持盈满之囊，于狮子座上结跏趺坐。

不管是敦煌井藻图案还是教堂玻璃图案，最后还是引到了“曼陀罗”图案这个点。
曼陀罗是“mandala”来自梵语，是圆的意思，泛指轴心，圆周或奇妙的圆形，曼陀罗在藏传佛教和梵文中都意味着心灵最高的和谐与圆满。
曼陀罗在许多文化艺术中都可以见到，其作为一个古老的冥想艺术手段也在很多宗教或修行中被应用。自从瑞士心理学家卡尔·荣格将曼陀罗运用在心理疗愈上，发现它可以让作画者更好地了解自我、回归自性，并自发地有一种心理疗愈的作用，现在曼陀罗已经成为一种被广泛应用的心理治疗和艺术疗愈工具，并且不囿于任何宗教派别。
荣格在自己巨大的心理危机的过程中创造了许多曼陀罗绘画作品。他在自传中这样介绍曼陀罗：在开始画曼陀罗时我发现，一切我走过的路，一切时间，都返归于一点。我越来越清楚曼陀罗就是中心，它是人生所有道路的开路先锋。那个很重要的阶段，他通过曼陀罗绘画的创造过程,荣格最终克服了自己的心理危机,发现了一条无意识的自性体验和表达的极好的道路。