#伊犁超话#
封控在家的第38天
今天是2022.9.8日，伊犁人民被封控，在家的第39天
这39天来，是看不到希望的静默，是看不见清零的数字，是政府信口雌黄的强力挽救，是百姓处在水深火热中的痛苦。我不知道这遥遥无期的静默会给敛财的公司和个体带来多少收益，更不知道伊犁政府在镜头前严肃沉重的道歉后又如事不关已高高挂起似的在家里捧着第几杯茶。我只知道我们拿出去的50块钱并没有给我们换来价值同等的食材，我只知道这38天来绝大部分百姓毫无收入犹如坐吃山空，我只知道田地里的庄稼是该到了收获的季节而百姓却只能望眼欲穿，我只知道大学生被学校拒绝接收而回不了学校耽误的一些学业，我只知道被带去隔离的人在几百人的大棚里聚集却没人告诉他们什么时候可以离开，我只知道建起的一座座方舱并不是用夹容纳患病之人，我只知道在这场数字与数字的战争中，必定是位高者的数字更有获胜的可能性、我突然想起来去年十一的时候，由于霍尔果斯市出现了两例病例，整个伊犁就封控了40天之久，在这场数字之战中百姓惨败，伊犁直接从秋天过渡到了冬天，而那些没有被收获的庄稼就被掩盖在了大雪之下，连同那些丑恶的嘴脸一并被掩藏。我不知道伊犁的这场兩还要下多久，也不知道这把伞究竟要卖到多少钱数字之战才肯罢休，可是在这百姓连想要的菜都买不到的38天里竟然还有80一盒的月饼来供百姓“消遣”。可是啊，在这样下雨的夜晚，会有月亮出来吗？这场雨可能还会下很久很久，久到伊犁再度进入冬天，可是这么久的雨它不会让庄稼越发茂密，它只会淹死绝大部分庄稼，会毁坏新修好的路，会让所有人都人心惶惶只想快点逃离这座城市，会让所有思念家乡的孩子只停止于思念。
我一 直认为我们努力读书是为了帮助家乡摆脱贫困，而不是为了摆脱贫困的家乡。可是没有人告诉我，如果你的家乡想一直烂在沼泽里，连带着这儿十万人起，你应该怎么做，是连夜快速逃离，还是安想用一己之力改变世界？我不知道，可是我想，应该没有人会喜欢阴雨连绵的城市吧。 https://t.cn/R2WxkHP
封控在家的第38天
今天是2022.9.8日，伊犁人民被封控，在家的第39天
这39天来，是看不到希望的静默，是看不见清零的数字，是政府信口雌黄的强力挽救，是百姓处在水深火热中的痛苦。我不知道这遥遥无期的静默会给敛财的公司和个体带来多少收益，更不知道伊犁政府在镜头前严肃沉重的道歉后又如事不关已高高挂起似的在家里捧着第几杯茶。我只知道我们拿出去的50块钱并没有给我们换来价值同等的食材，我只知道这38天来绝大部分百姓毫无收入犹如坐吃山空，我只知道田地里的庄稼是该到了收获的季节而百姓却只能望眼欲穿，我只知道大学生被学校拒绝接收而回不了学校耽误的一些学业，我只知道被带去隔离的人在几百人的大棚里聚集却没人告诉他们什么时候可以离开，我只知道建起的一座座方舱并不是用夹容纳患病之人，我只知道在这场数字与数字的战争中，必定是位高者的数字更有获胜的可能性、我突然想起来去年十一的时候，由于霍尔果斯市出现了两例病例，整个伊犁就封控了40天之久，在这场数字之战中百姓惨败，伊犁直接从秋天过渡到了冬天，而那些没有被收获的庄稼就被掩盖在了大雪之下，连同那些丑恶的嘴脸一并被掩藏。我不知道伊犁的这场兩还要下多久，也不知道这把伞究竟要卖到多少钱数字之战才肯罢休，可是在这百姓连想要的菜都买不到的38天里竟然还有80一盒的月饼来供百姓“消遣”。可是啊，在这样下雨的夜晚，会有月亮出来吗？这场雨可能还会下很久很久，久到伊犁再度进入冬天，可是这么久的雨它不会让庄稼越发茂密，它只会淹死绝大部分庄稼，会毁坏新修好的路，会让所有人都人心惶惶只想快点逃离这座城市，会让所有思念家乡的孩子只停止于思念。
我一 直认为我们努力读书是为了帮助家乡摆脱贫困，而不是为了摆脱贫困的家乡。可是没有人告诉我，如果你的家乡想一直烂在沼泽里，连带着这儿十万人起，你应该怎么做，是连夜快速逃离，还是安想用一己之力改变世界？我不知道，可是我想，应该没有人会喜欢阴雨连绵的城市吧。 https://t.cn/R2WxkHP
《人身难得，切勿虚度》
（上古上医弟子）修行分享
昨天在和我的好朋友介绍德宗，其中聊到无形众生的痛苦，感触颇深，在这里想和大家分享一下。
我们都听大师姐讲过，那些无形众生，很多都是修炼几千年几万年就为了得一个人身，而这几千年几万年当中，眼睁睁地看着自己的父母儿女一个个死去，时时刻刻都守着他们的尸体由完整到腐烂，再到白骨森森，他们的痛苦很深很重。然而我们都似乎忽略了一点，我们的人身是如何得来的？
不也是几千年几万年像他们一样受尽痛苦而得来的吗？他们就是曾经的我们，我们曾经也就是这么守着亲人的尸骨，忍受着千万年痛苦，抱着解救他们的信念，修得人身，得闻正法，让他们永远不再受六道之苦么？可是现在获得人身的我们又在做什么呢？失去了千万年的本心，又被红尘俗世所迷。
怎么能不叫人痛心呢？就像全家老小省吃俭用，甚至不惜饿死冻死，就为了供我们出去读书，回来改变全村人的命运，而我们出去了，成就了，却忘了当初那些为你铺路的家人们。得人身的那一瞬间，他们都在兴奋流泪，为我们高兴，可谁想我们却翻脸不认人，纵情声色。
村里的老人们看不下去了，跑来找你，敲你门窗，给你感应，你当是小偷盗贼，用棍棒相驱，还当人家是脏东西，避之而不及。为什么会有附体，为什么会有重病。这是一种无形众生从悲伤的提醒，到失望，到彻底绝望之后的愤怒，而我们又是否明白了他们的良苦用心呢？当我们医治无效，再去找神婆问仙，将他们打至伤残甚至魂飞魄散的时候，到底谁才是丧尽天良的一方？
我在超度众生的时候，也经常遇到显法显道的，我往往不跟他们比，就先问问他们父母在哪？法术这么高强，父母能救活不？心里其实就感觉到很多人已经在哭了。这就像父母供孩子到城里读书，光宗耀祖，结果孩子在城里学会了拿木棍打人，后来还升级，用大砍刀，耀武扬威一样，这真的是当初修行的初心么？法术再高强，失了本心，修行还有什么意义呢？
所有降妖除魔之术皆是以暴制暴，终将反伤，自食恶果。所有长生飞仙之道皆是自私小我，不能与天合。修行为寻真我，为令众生离苦得乐，所以凡不能明心见性，不能救度疾苦的修行都无异于耍流氓。众生并非刚强难化，没有破迷开悟都是有心结，救人慧命不在于威逼利诱，而在于直指内心。
我们平时让人相信，语言是最无力的，比语言更强大的是行动，而比行动更强大的是那颗深入对方灵魂的真心。师父无需神通，却能点化各类众生，无论佛魔妖怪，因为每一次总怎么直指人心，三言两语解开他们的心结。我没见过师父祭出过宝剑吓人，也没见师父动不动就把人拖地狱去。
更多时候是在感受对方的心结所在，再努力说服。我也不敢想象观音师父拿着宝剑挥舞，把众生从地狱中拖来拖去的样子。度得走的众生会感恩，而度不走众生才是真正让我们成长，考验我们境界和智慧的。慧缘师兄分享过，对无形众生真心叫一声爸妈，没有度不走的。为什么？这就像父母要下手打你的时候，你对他们说句我爱你，这手还能下得去么？
这说明众生本心为善，他们刚强不化，心里筑墙，都有着不被人理解，等待唤起的一颗已经孤独得连自己都忘了的良心。放下屠刀，立地成佛。我们只看到表面的屠刀放下了，却没看到内心的杀戮之心放下了，而天地良心升起了。慈悲大爱能让千军万马卸甲，德心德性能让妖魔鬼怪弃剑。
千百年来，因为人心越硬而刀剑越锋利，其实重拾德心，针锋相对就会变成握手言和。神通重要吗？神通只为理清因果，各种神通只为倾听，感受，层层剥开心结，看清悲伤痛苦纠结的种子，而解开心结还需那颗让众生走向爱与光明的德心。修行重在修德心，修如何让众生放下，又如何巧妙解开其心结。
希望各位师兄交流参考，也希望没有接通法脉的亲人们明白此生的使命和意义，莫要虚度光阴。收起
（上古上医弟子）修行分享
昨天在和我的好朋友介绍德宗，其中聊到无形众生的痛苦，感触颇深，在这里想和大家分享一下。
我们都听大师姐讲过，那些无形众生，很多都是修炼几千年几万年就为了得一个人身，而这几千年几万年当中，眼睁睁地看着自己的父母儿女一个个死去，时时刻刻都守着他们的尸体由完整到腐烂，再到白骨森森，他们的痛苦很深很重。然而我们都似乎忽略了一点，我们的人身是如何得来的？
不也是几千年几万年像他们一样受尽痛苦而得来的吗？他们就是曾经的我们，我们曾经也就是这么守着亲人的尸骨，忍受着千万年痛苦，抱着解救他们的信念，修得人身，得闻正法，让他们永远不再受六道之苦么？可是现在获得人身的我们又在做什么呢？失去了千万年的本心，又被红尘俗世所迷。
怎么能不叫人痛心呢？就像全家老小省吃俭用，甚至不惜饿死冻死，就为了供我们出去读书，回来改变全村人的命运，而我们出去了，成就了，却忘了当初那些为你铺路的家人们。得人身的那一瞬间，他们都在兴奋流泪，为我们高兴，可谁想我们却翻脸不认人，纵情声色。
村里的老人们看不下去了，跑来找你，敲你门窗，给你感应，你当是小偷盗贼，用棍棒相驱，还当人家是脏东西，避之而不及。为什么会有附体，为什么会有重病。这是一种无形众生从悲伤的提醒，到失望，到彻底绝望之后的愤怒，而我们又是否明白了他们的良苦用心呢？当我们医治无效，再去找神婆问仙，将他们打至伤残甚至魂飞魄散的时候，到底谁才是丧尽天良的一方？
我在超度众生的时候，也经常遇到显法显道的，我往往不跟他们比，就先问问他们父母在哪？法术这么高强，父母能救活不？心里其实就感觉到很多人已经在哭了。这就像父母供孩子到城里读书，光宗耀祖，结果孩子在城里学会了拿木棍打人，后来还升级，用大砍刀，耀武扬威一样，这真的是当初修行的初心么？法术再高强，失了本心，修行还有什么意义呢？
所有降妖除魔之术皆是以暴制暴，终将反伤，自食恶果。所有长生飞仙之道皆是自私小我，不能与天合。修行为寻真我，为令众生离苦得乐，所以凡不能明心见性，不能救度疾苦的修行都无异于耍流氓。众生并非刚强难化，没有破迷开悟都是有心结，救人慧命不在于威逼利诱，而在于直指内心。
我们平时让人相信，语言是最无力的，比语言更强大的是行动，而比行动更强大的是那颗深入对方灵魂的真心。师父无需神通，却能点化各类众生，无论佛魔妖怪，因为每一次总怎么直指人心，三言两语解开他们的心结。我没见过师父祭出过宝剑吓人，也没见师父动不动就把人拖地狱去。
更多时候是在感受对方的心结所在，再努力说服。我也不敢想象观音师父拿着宝剑挥舞，把众生从地狱中拖来拖去的样子。度得走的众生会感恩，而度不走众生才是真正让我们成长，考验我们境界和智慧的。慧缘师兄分享过，对无形众生真心叫一声爸妈，没有度不走的。为什么？这就像父母要下手打你的时候，你对他们说句我爱你，这手还能下得去么？
这说明众生本心为善，他们刚强不化，心里筑墙，都有着不被人理解，等待唤起的一颗已经孤独得连自己都忘了的良心。放下屠刀，立地成佛。我们只看到表面的屠刀放下了，却没看到内心的杀戮之心放下了，而天地良心升起了。慈悲大爱能让千军万马卸甲，德心德性能让妖魔鬼怪弃剑。
千百年来，因为人心越硬而刀剑越锋利，其实重拾德心，针锋相对就会变成握手言和。神通重要吗？神通只为理清因果，各种神通只为倾听，感受，层层剥开心结，看清悲伤痛苦纠结的种子，而解开心结还需那颗让众生走向爱与光明的德心。修行重在修德心，修如何让众生放下，又如何巧妙解开其心结。
希望各位师兄交流参考，也希望没有接通法脉的亲人们明白此生的使命和意义，莫要虚度光阴。收起
一辈子，
说长不长，说短不短，
短短八个字，
加起来就是一辈子。
【第一个字：生】
《莲坡诗话》
清·查为仁
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。
生下来，活下去，生命中的一切因果，皆源自于生。
生，赐予了追求钱、权、欲、利的襁褓；生，开启了一辈子的酸甜苦辣，五味杂陈。
【第二个字：苦】
《卖炭翁》
唐·白居易
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
生活，不是按部就班，不是循规蹈矩。生活，需要苦苦摸索，需要苦苦追求。
心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。
【第三个字：累】
《咏蜂》
宋·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁忙？
生活的路，自己走；生活的苦，自己抗；生活的痛，自己忍。随着年龄增长，人生之路变得愈发艰难。
【第四个字：情】
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
人，是独立的个体，但不是孤立的存在。
百善孝为先，父母永远是心中最重；身边朋友不求多，人生得两三知己足矣；此生得一人心，可以风雨兼程，携手相伴，便是最大幸福。
【第五个字：拼】
《自勉联》
清·蒲松龄
有志者、事竟成，
破釜沉舟，
百二秦关终属楚。
苦心人、天不负，
卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴。
人生苦短，能有几时搏，此时不搏，更待何时？
【第六个字：正】
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正直清白做人，脚踏实地做事，诚实守信的准则，永远不会过时，只会给生活加分。心正了，日子便踏实了。
【第七个字：惜】
《陶渊明杂诗》
东晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
珍惜身边人，珍惜当下事，不做无谓的追逐，不做虚幻的等待。
遗忘昔日的不堪，铭记成长的眼泪，怀揣美好的期盼，带着当下的幸福前行。
【第八个字：死】
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生不带来，死不带去，尘归尘，土归土，干净的来，干净的走，人生就是如此简单。
说长不长，说短不短，
短短八个字，
加起来就是一辈子。
【第一个字：生】
《莲坡诗话》
清·查为仁
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。
生下来，活下去，生命中的一切因果，皆源自于生。
生，赐予了追求钱、权、欲、利的襁褓；生，开启了一辈子的酸甜苦辣，五味杂陈。
【第二个字：苦】
《卖炭翁》
唐·白居易
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
生活，不是按部就班，不是循规蹈矩。生活，需要苦苦摸索，需要苦苦追求。
心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。
【第三个字：累】
《咏蜂》
宋·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁忙？
生活的路，自己走；生活的苦，自己抗；生活的痛，自己忍。随着年龄增长，人生之路变得愈发艰难。
【第四个字：情】
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
人，是独立的个体，但不是孤立的存在。
百善孝为先，父母永远是心中最重；身边朋友不求多，人生得两三知己足矣；此生得一人心，可以风雨兼程，携手相伴，便是最大幸福。
【第五个字：拼】
《自勉联》
清·蒲松龄
有志者、事竟成，
破釜沉舟，
百二秦关终属楚。
苦心人、天不负，
卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴。
人生苦短，能有几时搏，此时不搏，更待何时？
【第六个字：正】
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正直清白做人，脚踏实地做事，诚实守信的准则，永远不会过时，只会给生活加分。心正了，日子便踏实了。
【第七个字：惜】
《陶渊明杂诗》
东晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
珍惜身边人，珍惜当下事，不做无谓的追逐，不做虚幻的等待。
遗忘昔日的不堪，铭记成长的眼泪，怀揣美好的期盼，带着当下的幸福前行。
【第八个字：死】
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生不带来，死不带去，尘归尘，土归土，干净的来，干净的走，人生就是如此简单。
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