《解深密经》：唯识学的重要经典

《解深密经》有两大特点：

一，唯识经典：这部经主要讲唯识。

二，经中之论：这部经虽然称为“经”，但内容很像“论”。

首先要了解“解深密经”的含义。

“深密”，有接头、结节，关结、联接之义。进一笔引申为烦恼相续，很难断掉。“解”，就是了解、解开的意思。“解深密”就是解脱之意。解开缠缚在人心中的烦恼，了解无上甚深微妙之法。这样的经典就是《解深密经》。

我们再了解一下“唯识”。

“唯”，是简别的意思，简别凡夫众生执着心外实有物质现象的错误认识。一切的一切只能说在我们的身外，而不是在我们的心外、认识之外。

“识”，识是了知、辨别的意思。识是一切法的总称，它不但包括一切心理活动，也包括一切客观存在的物质现象。

“唯识”就是了知辨别一切法（无论是精神的还是物质的）都是唯心所现的。没有离开心的外境。

佛法的演变是这样的顺序：从原始佛法，到大乘佛法，进而到秘密大乘佛法。大乘佛法有两个重要的分支，一是"唯识派"，二是"中观派"。"唯识派"主张"外无内有"；"中观派"主张"内外皆空"。

唯识宗认为佛法经历了如下三个阶段。

第一时：有教。演说的主要经典是《四阿含》等小乘经典，内容是四谛，众生闻佛陀说四谛法，却又执着四谛法为实有，所以说我空法有。

第二时：空教，主要经典是《般若经》，内容是诸法缘起性空。由于众生闻佛陀初时教法，虽空我执，但对于诸法还不了解，生起实有法执。为破小乘实法之执，佛陀于是进而说缘起性空，显示诸法皆空。
第三时：唯识中道教。主要经典是《华严》、《深密》等，内容是三性三无性。一部分学者听了佛陀讲《般若经》说一切法无自性空，以为诸法性相都无所有，趣恶取空，因此佛陀说三性三无性，显示非有非空的中道。

《解深密经》就是属于第三时，也就是非有非空的中道。此经是唯识宗的代表经典。
了解这部经有助于我们了解唯识宗。这是佛法的又一方天地，是我们认识宇宙人生真相的又一个得力的工具。

用看手的方式来辨别是否是ai绘画这个方法让我想到马丁老头子在艾尔登法环中一个十分浪漫的设定，野兽在交接地是一一个十分文明的种族，在法姆·亚兹拉，高阶祭司受赠的短剑。能提升野兽祷告的威力。剑身以受赐智慧的象征──野兽的五只指头为形象制成。人和野兽最基本都区别就是工具的使用，而手指作为人类最得力的工具，借此发展除了整个人类文明，五指可以说是一种文明的象征，如此神奇的东西，ai这样没有智慧和文明的东西怎么会理解呢

miRNA是什么？

MicroRNA (miRNA) 是一类由内源基因编码的长度约为22 个核苷酸的非编码单链RNA分子，DNA、 RNA和蛋白质是生命科学研究的三大主题， DNA、RNA和蛋白质之间的关系是经典和现代中心法则的核心内容； 通常情况下， RNA是DNA和蛋白质之间的"调节者" 。但近年来的研究表明， RNA在生命进程中扮演的角色远比我们早前设想的更为重要。1993年， 科学家就发现了第一个miRNA， 但直到RNA干扰（RNA interference， 简称RNAi） 被发现，人们对RNA调控基因表达的功能才有了 全新的认识， 还因为RNAi可以简化/替代基因敲除， 是一种研究基因功能的得力工具， 研究人员开始认识到： 小RNA的世界一点都不小。

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