【5G，连接未来：中国移动5G技术描绘未来美好蓝图】春和景明，万物新绿。榕城最美五月天，以热烈的姿态喜迎八方来宾！第二届#数字中国#建设峰会盛大开启，数字经济展示了美丽中国的信息化宏伟蓝图，“数字”翅膀给美好中国带来许多可能，电子政务、数字经济、智慧社会，一场数字变革正在神州大地上激荡。在这场变革的技术前沿，我们看到了#5G#，它就像皇冠上的明珠，璀璨夺目。
当5G“照进”现实，为我们的想象力插上“翅膀”，让更多“不可能”的场景成为可能。
在本届峰会上，我们惊喜地看到，中国移动基于现网能力展示了8K加VR直播及自助扫码付费VR游戏机等5G应用，现场如织的人流，凸显了人民群众对5G美好生活的向往。5G，在八闽正发展得顺风顺水，早在2018年7月，福州就成为了全球首个拥有家庭云VR的城市，到现在，随着“福建移动开放实验室”授牌成立，5G产业喷薄而出，5G正在充分展示它与大数据、云计算等信息技术创新融合的成果，5G+智慧交通、5G+智慧养老、5G+智慧医疗等民生应用正加速飞入寻常百姓家。
身临其境
三坊七巷在5G云VR直播中焕发古风
“一片福州三坊七巷，半部中国近现代史”，三坊七巷的迷人之处，不仅在于精美绝伦的建筑，更在于积淀深厚的历史文化。而今，借助中国移动 5G+8K+VR直播技术，三坊七巷正在多屏互动里变得灵动起来。
在展会现场，两部8K大屏上，位于三坊七巷安民巷附近的人文景致，正通过5G网络活灵活现地呈现，正当来宾感叹于实时画质的清晰时，工作人员提示带起VR眼镜。“哇，都能看到了。”当观众带起VR眼镜时，不同于肉眼的观感，顿时让人啧啧称奇，原来，这个VR眼镜能360°全景无死角地摄入这个区域的各种人文景观：这不，福州的小茉莉合唱团在这附近玩起了快闪，美丽的画面，让人们仿佛听到了悦耳的童声，再往旁边看，美丽的油纸伞，鲜红的寿山石，正透过VR眼镜诉说着三坊七巷的古韵悠长。
据了解，要实现8K场景清晰，流畅的体验效果，不卡不顿不转圈的网络保障是关键，得益于中国移动5G网络的保障，三坊七巷的实时直播提供了沉浸式的VR直播体验。区别于普通的电视直播，VR直播跳出了传统平面视频的视角框定，用户可以自行选择观看视角，真正从一位欣赏者变成参与者，真正地体验到“身临其境”的感觉。
据悉，福州是中国首个拥有家庭云VR的城市，如今，不仅是热门景区，只要家里拥有中国移动宽带电视，用户可以通过云VR平台与明星、乐队、球星“面对面”交流。
远程“神同步”
身在展会却精准控制起北京的车辆
5G，除了“快到飞起”的网速，低至1毫秒的“低时延”也让各个行业的从业者们摩拳擦掌，因为5G的“低时延”特点为其场景应用搭载了无数种可能，不断激发着人们的想象力。在展会现场，远程驾驶车和五维时空，让人触摸到了未来智能交通的科技“脉搏”。
北京房山，一段可以提供智能驾驶的开放路段上，只见一辆汽车在柏油马路上平稳起步，驾驶位上不见驾驶员，坐在车里的人在谈笑风生，而操纵这辆汽车的驾驶员却坐在远在数千公里外的第二届数字中国峰会现场的远程“驾驶舱”里。
据了解，这是中国移动开发的5G远程驾驶项目，它通过5G网络在毫秒间向汽车传达驾驶指令，即刻完成启动、加速、减速、转向等动作，科幻片里的场景正在走进现实。据现场工作人员介绍，5G远程驾驶车辆除了驾驶者外，还提供了一个能精准处理交通数据的大脑——“五维时空”。这个“五维时空”，指的是三维空间+时间+环境，是一套能够让汽车感知周围环境并构建驾驶环境的地图自主演化系统。它借助5G技术，通过收集车辆信息、车载及路侧感知设备信息、交通控制信息，并对各路信息进行深度融合，从而实时构建出包含安全行驶区域、周围障碍物信息、道路行驶条件等多维度信息的五维时空驾驶模型。据了解，“五维时空”可为不同级别自动驾驶车辆控制提供信息服务，实现更安全更可靠的网联自动驾驶方案，为“车联网”奠定了基础。
在5G潮涌的今天，八闽大地上，中国移动正紧抓这一历史性新机遇，与产业链伙伴联合构筑“福建移动开放实验室”，通过大力推进5G引领的新一代信息基础设施建设，在交通、工业能源、海洋渔业、医疗养老、文娱教育等多领域开展5G应用示范。
5G创新
让移动信息化更具民生温度
随手可查“五险一金”、出门可点“掌上公交”、在家就可享受到“智慧养老”，在福建，人们正享受到越来越多的“网购式”移动政务服务。电子政务的一个重要特征就是，让老百姓更便捷更高效地享受到惠民红利。
在展会现场，我们看到，中国移动在福建省数字办、福建省经济信息中心的指导下，主动对接“数字福建”的民生项目，在更多层次上开展信息化惠民业务。如今，闽政通APP已经成为老百姓的“掌上办事通”，据悉，经过一年多的建设、运营，闽政通APP陆续发布了一批颇具亮点的服务应用，涵盖社会保险、医疗保障、交通出行、公共事业、住房保障、职业资格、环境信息、旅游观光、纳税缴费、司法公证、户籍办理、出境入境、生活缴费等25个类别，截止到目前，注册用户数突破300万，下载用户超过900万。闽政通APP现已整合政府及第三方可信便民服务事项488项，初步实现从“线下跑”向“网上办”、“分头办”向“协同办”转变，同时，群众应用最广泛的“聚合支付”与“信息查询”，在闽政通都能得到良好支持。
除了在手机端开展惠民应用，中国移动还与社区部门、医疗机构联合搭建起“智慧养老”平台。据了解，中国移动已为福州市鼓楼区民政局建设了民政监管平台，打造政府-机构（社区）-老人服务全生态的链条。其中，“智慧养老平台+养老服务”相结合的“养老服务示范区” 温泉日照中心已落地鼓楼区温泉街道，这种智慧化养老体验将逐步向福州市乃至福建省推广。在展会现场，工作人员演示了智慧养老社区设备，包含了应用5G与AI技术的AI音箱、VR应用产品、红外体温监测产品、智能坐便盖、智慧社区物管平台、健康小屋等，通过5G技术的接入，它能提供更全面、更快捷、更人性化的养老服务，让老人安心养老，快乐养老。@中国移动
当5G“照进”现实，为我们的想象力插上“翅膀”，让更多“不可能”的场景成为可能。
在本届峰会上，我们惊喜地看到，中国移动基于现网能力展示了8K加VR直播及自助扫码付费VR游戏机等5G应用，现场如织的人流，凸显了人民群众对5G美好生活的向往。5G，在八闽正发展得顺风顺水，早在2018年7月，福州就成为了全球首个拥有家庭云VR的城市，到现在，随着“福建移动开放实验室”授牌成立，5G产业喷薄而出，5G正在充分展示它与大数据、云计算等信息技术创新融合的成果，5G+智慧交通、5G+智慧养老、5G+智慧医疗等民生应用正加速飞入寻常百姓家。
身临其境
三坊七巷在5G云VR直播中焕发古风
“一片福州三坊七巷，半部中国近现代史”，三坊七巷的迷人之处，不仅在于精美绝伦的建筑，更在于积淀深厚的历史文化。而今，借助中国移动 5G+8K+VR直播技术，三坊七巷正在多屏互动里变得灵动起来。
在展会现场，两部8K大屏上，位于三坊七巷安民巷附近的人文景致，正通过5G网络活灵活现地呈现，正当来宾感叹于实时画质的清晰时，工作人员提示带起VR眼镜。“哇，都能看到了。”当观众带起VR眼镜时，不同于肉眼的观感，顿时让人啧啧称奇，原来，这个VR眼镜能360°全景无死角地摄入这个区域的各种人文景观：这不，福州的小茉莉合唱团在这附近玩起了快闪，美丽的画面，让人们仿佛听到了悦耳的童声，再往旁边看，美丽的油纸伞，鲜红的寿山石，正透过VR眼镜诉说着三坊七巷的古韵悠长。
据了解，要实现8K场景清晰，流畅的体验效果，不卡不顿不转圈的网络保障是关键，得益于中国移动5G网络的保障，三坊七巷的实时直播提供了沉浸式的VR直播体验。区别于普通的电视直播，VR直播跳出了传统平面视频的视角框定，用户可以自行选择观看视角，真正从一位欣赏者变成参与者，真正地体验到“身临其境”的感觉。
据悉，福州是中国首个拥有家庭云VR的城市，如今，不仅是热门景区，只要家里拥有中国移动宽带电视，用户可以通过云VR平台与明星、乐队、球星“面对面”交流。
远程“神同步”
身在展会却精准控制起北京的车辆
5G，除了“快到飞起”的网速，低至1毫秒的“低时延”也让各个行业的从业者们摩拳擦掌，因为5G的“低时延”特点为其场景应用搭载了无数种可能，不断激发着人们的想象力。在展会现场，远程驾驶车和五维时空，让人触摸到了未来智能交通的科技“脉搏”。
北京房山，一段可以提供智能驾驶的开放路段上，只见一辆汽车在柏油马路上平稳起步，驾驶位上不见驾驶员，坐在车里的人在谈笑风生，而操纵这辆汽车的驾驶员却坐在远在数千公里外的第二届数字中国峰会现场的远程“驾驶舱”里。
据了解，这是中国移动开发的5G远程驾驶项目，它通过5G网络在毫秒间向汽车传达驾驶指令，即刻完成启动、加速、减速、转向等动作，科幻片里的场景正在走进现实。据现场工作人员介绍，5G远程驾驶车辆除了驾驶者外，还提供了一个能精准处理交通数据的大脑——“五维时空”。这个“五维时空”，指的是三维空间+时间+环境，是一套能够让汽车感知周围环境并构建驾驶环境的地图自主演化系统。它借助5G技术，通过收集车辆信息、车载及路侧感知设备信息、交通控制信息，并对各路信息进行深度融合，从而实时构建出包含安全行驶区域、周围障碍物信息、道路行驶条件等多维度信息的五维时空驾驶模型。据了解，“五维时空”可为不同级别自动驾驶车辆控制提供信息服务，实现更安全更可靠的网联自动驾驶方案，为“车联网”奠定了基础。
在5G潮涌的今天，八闽大地上，中国移动正紧抓这一历史性新机遇，与产业链伙伴联合构筑“福建移动开放实验室”，通过大力推进5G引领的新一代信息基础设施建设，在交通、工业能源、海洋渔业、医疗养老、文娱教育等多领域开展5G应用示范。
5G创新
让移动信息化更具民生温度
随手可查“五险一金”、出门可点“掌上公交”、在家就可享受到“智慧养老”，在福建，人们正享受到越来越多的“网购式”移动政务服务。电子政务的一个重要特征就是，让老百姓更便捷更高效地享受到惠民红利。
在展会现场，我们看到，中国移动在福建省数字办、福建省经济信息中心的指导下，主动对接“数字福建”的民生项目，在更多层次上开展信息化惠民业务。如今，闽政通APP已经成为老百姓的“掌上办事通”，据悉，经过一年多的建设、运营，闽政通APP陆续发布了一批颇具亮点的服务应用，涵盖社会保险、医疗保障、交通出行、公共事业、住房保障、职业资格、环境信息、旅游观光、纳税缴费、司法公证、户籍办理、出境入境、生活缴费等25个类别，截止到目前，注册用户数突破300万，下载用户超过900万。闽政通APP现已整合政府及第三方可信便民服务事项488项，初步实现从“线下跑”向“网上办”、“分头办”向“协同办”转变，同时，群众应用最广泛的“聚合支付”与“信息查询”，在闽政通都能得到良好支持。
除了在手机端开展惠民应用，中国移动还与社区部门、医疗机构联合搭建起“智慧养老”平台。据了解，中国移动已为福州市鼓楼区民政局建设了民政监管平台，打造政府-机构（社区）-老人服务全生态的链条。其中，“智慧养老平台+养老服务”相结合的“养老服务示范区” 温泉日照中心已落地鼓楼区温泉街道，这种智慧化养老体验将逐步向福州市乃至福建省推广。在展会现场，工作人员演示了智慧养老社区设备，包含了应用5G与AI技术的AI音箱、VR应用产品、红外体温监测产品、智能坐便盖、智慧社区物管平台、健康小屋等，通过5G技术的接入，它能提供更全面、更快捷、更人性化的养老服务，让老人安心养老，快乐养老。@中国移动
慧律法师楞严经：经前十门[微风] 第一集[微风]
一【总释名题】不生不灭的根性，即是成佛真因
https://t.cn/htTVdQ
大佛顶首楞严经
慧律法师 主讲
圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义
讲题：经前十门
日期：2007.5.26-6.22 文殊讲堂
请合掌
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
诸位请翻开《圆瑛法汇.大佛顶首楞严经讲义》序文第10页，左边第1页，今天我们要从另外一个阶段开始，前面序文到第10页是一个段落，从现在开始，重新计算第1页，正式讲经。总共一千多页。
诸位请看第1页
【大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严 经】
为什么要这样一段一段的念呢？就是要分段，几个字几个字这样来解释，因为这个经题，是佛讲的五种经题综合起来的，所以，要一段一段分段来解释。
[福州鼓山涌泉禅寺 圆瑛弘悟著]
[受法弟子 明旸日新敬校]
这是传法给我的上人，明旸（yáng）长老校对的。
[今解此经，谨遵贤首十门解释。]「贤首」是贤首国师，是华严宗的祖师。所以，华严宗有十门，依据十门，就是从十个角度，去看这一部《楞严经》、去剖析《楞严经》，刚开始解释这个经题，最后才别解文义。
[考诸贤宗诸疏，]「考」就是考据。考据诸贤宗，也就是华严宗一切的注疏，注疏就是注解《华严经》的。[而十门次序名目，亦不尽同，]这十门，有时前后不太一定。[或具足十门，或略取数门，]就是取少数。[皆先述一经大意，]都是先把这一部经的大意概略的谈一下。
[乃以总释名题，别解文义，两门列后。]现在要把它变更过来，把这个总释名题排在第一，别解文义排在最后。所以，[今则略为变更，提总释名题为第一，]「提」就是拿。把总释名题拿来排在第一个顺位。为什么呢？[先释经题，]把经题《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》先解释。[继述纲要，后解经文，]接下去来阐述纲要，最后才解经文。[俾阅疏者，]「俾」，这个念bǐ，或者是念bēi，二个音都可以。「俾」叫做助益。「阅」是阅读。「疏」是注解。能够帮助利益阅读注解、疏钞的人等等，[一开卷，]第一天听经，[便知题中义理；]就知道说，这《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》它的义理是什么，让大家引起兴趣。要不然，讲了老半天，经题都弄不清楚，所以，要把经题先诠释一下。[闻经亦复如是，]听经也是这样子。[第一日即可听讲经题，此固一时之权变耳。]这个当然只是一时的善巧方便，作这样的变化。
[以后科目，]后面的科目。[以天干地支标之，]「科目」就是段落的归类。（就是）这一段讲什么，属于什么科。什么是天干？甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，合称为「天干」。什么是地支呢？子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等等，十二支合称「地支」，我们中国人都知道的。所以，以天干地支标之，来分科目。[令易记忆，]让大家容易记得起来。[而便寻讨，]更方便来探讨，也就是提纲挈领。[即分为十：]就分为十了。
[甲 初总释名题]
十门是哪十门呢？
[一总释名题]解释大佛顶这一部经，《楞严经》的经题，这个是刚开始的，第一门。
[二起教因缘]就是佛为什么要讲这一部《楞严经》的因缘？
[三藏乘摄属]「三」是指第三。第三段、第三门是讲什么？叫做藏乘摄属，这一句话是什么意思呢？就是《楞严经》是属于经、律、论的三藏里面的哪一藏？在这里没有论到密教部，所以，如果仅仅以经、律、论来讨论，它是属于经藏；如果再加上密部来讨论，它属于密教部。所以，三藏——经、律、论，有分几个部门，如果加上经部、律部、论部、经疏部、律疏部、论疏部、密教部、杂藏部来讨论，那么，它就是属于密教部；现在只论经、律、论三藏，它是属于经。这个「乘」就是大乘跟小乘。所以，它到底是三藏经、律、论，摄属于哪一部藏呢？是属于经藏；是大乘或小乘呢？这是大乘。「藏」，是属于经藏；「乘」是指摄大乘，也就是《楞严经》是大乘的法门，是大乘经典。
[四义理浅深]义理的浅深跟判教有关系。所谓判教，天台判藏、通、别、圆四教，华严判小教、始教、终教、顿教、圆教，所以这个第四义理的浅深，是很深的。《楞严经》是属于三个都含摄在内的，是终教、顿教、圆教统统有谈到。意思是：《楞严经》深吗？很深！它的义理浅还是深呢？是属于非常甚深的一部经典，因为它摄终、顿、圆三教，统统包含在内。
[五能诠教体]我们娑婆世界，是用什么为教体呢？就是用音声，佛陀用音声来作为教体，就是说法的意思。能诠的教体是什么？就是音声为教体。
[六所被机宜]所被机宜就是说：讲这一部《楞严经》，能够利益哪一些众生呢？所被机宜，就是当机者。诸位翻开《楞严经表解》第七页，所被之机有四——
（一）叫做回心声闻，为回心声闻所说的一部经。什么叫回心声闻呢？就是转过来，声闻是小乘，那么，现在要叫你回小向大。
（二）并为缘觉，同时也为缘觉讲《楞严经》。
（三）兼及有学，有学就是还没有证果的，没有证阿罗汉果，统统叫做有学。
。。。。。。
[威武][太阳][威武][太阳][威武][太阳][威武][太阳][威武][太阳]
一【总释名题】不生不灭的根性，即是成佛真因
https://t.cn/htTVdQ
大佛顶首楞严经
慧律法师 主讲
圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义
讲题：经前十门
日期：2007.5.26-6.22 文殊讲堂
请合掌
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
诸位请翻开《圆瑛法汇.大佛顶首楞严经讲义》序文第10页，左边第1页，今天我们要从另外一个阶段开始，前面序文到第10页是一个段落，从现在开始，重新计算第1页，正式讲经。总共一千多页。
诸位请看第1页
【大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严 经】
为什么要这样一段一段的念呢？就是要分段，几个字几个字这样来解释，因为这个经题，是佛讲的五种经题综合起来的，所以，要一段一段分段来解释。
[福州鼓山涌泉禅寺 圆瑛弘悟著]
[受法弟子 明旸日新敬校]
这是传法给我的上人，明旸（yáng）长老校对的。
[今解此经，谨遵贤首十门解释。]「贤首」是贤首国师，是华严宗的祖师。所以，华严宗有十门，依据十门，就是从十个角度，去看这一部《楞严经》、去剖析《楞严经》，刚开始解释这个经题，最后才别解文义。
[考诸贤宗诸疏，]「考」就是考据。考据诸贤宗，也就是华严宗一切的注疏，注疏就是注解《华严经》的。[而十门次序名目，亦不尽同，]这十门，有时前后不太一定。[或具足十门，或略取数门，]就是取少数。[皆先述一经大意，]都是先把这一部经的大意概略的谈一下。
[乃以总释名题，别解文义，两门列后。]现在要把它变更过来，把这个总释名题排在第一，别解文义排在最后。所以，[今则略为变更，提总释名题为第一，]「提」就是拿。把总释名题拿来排在第一个顺位。为什么呢？[先释经题，]把经题《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》先解释。[继述纲要，后解经文，]接下去来阐述纲要，最后才解经文。[俾阅疏者，]「俾」，这个念bǐ，或者是念bēi，二个音都可以。「俾」叫做助益。「阅」是阅读。「疏」是注解。能够帮助利益阅读注解、疏钞的人等等，[一开卷，]第一天听经，[便知题中义理；]就知道说，这《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》它的义理是什么，让大家引起兴趣。要不然，讲了老半天，经题都弄不清楚，所以，要把经题先诠释一下。[闻经亦复如是，]听经也是这样子。[第一日即可听讲经题，此固一时之权变耳。]这个当然只是一时的善巧方便，作这样的变化。
[以后科目，]后面的科目。[以天干地支标之，]「科目」就是段落的归类。（就是）这一段讲什么，属于什么科。什么是天干？甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，合称为「天干」。什么是地支呢？子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等等，十二支合称「地支」，我们中国人都知道的。所以，以天干地支标之，来分科目。[令易记忆，]让大家容易记得起来。[而便寻讨，]更方便来探讨，也就是提纲挈领。[即分为十：]就分为十了。
[甲 初总释名题]
十门是哪十门呢？
[一总释名题]解释大佛顶这一部经，《楞严经》的经题，这个是刚开始的，第一门。
[二起教因缘]就是佛为什么要讲这一部《楞严经》的因缘？
[三藏乘摄属]「三」是指第三。第三段、第三门是讲什么？叫做藏乘摄属，这一句话是什么意思呢？就是《楞严经》是属于经、律、论的三藏里面的哪一藏？在这里没有论到密教部，所以，如果仅仅以经、律、论来讨论，它是属于经藏；如果再加上密部来讨论，它属于密教部。所以，三藏——经、律、论，有分几个部门，如果加上经部、律部、论部、经疏部、律疏部、论疏部、密教部、杂藏部来讨论，那么，它就是属于密教部；现在只论经、律、论三藏，它是属于经。这个「乘」就是大乘跟小乘。所以，它到底是三藏经、律、论，摄属于哪一部藏呢？是属于经藏；是大乘或小乘呢？这是大乘。「藏」，是属于经藏；「乘」是指摄大乘，也就是《楞严经》是大乘的法门，是大乘经典。
[四义理浅深]义理的浅深跟判教有关系。所谓判教，天台判藏、通、别、圆四教，华严判小教、始教、终教、顿教、圆教，所以这个第四义理的浅深，是很深的。《楞严经》是属于三个都含摄在内的，是终教、顿教、圆教统统有谈到。意思是：《楞严经》深吗？很深！它的义理浅还是深呢？是属于非常甚深的一部经典，因为它摄终、顿、圆三教，统统包含在内。
[五能诠教体]我们娑婆世界，是用什么为教体呢？就是用音声，佛陀用音声来作为教体，就是说法的意思。能诠的教体是什么？就是音声为教体。
[六所被机宜]所被机宜就是说：讲这一部《楞严经》，能够利益哪一些众生呢？所被机宜，就是当机者。诸位翻开《楞严经表解》第七页，所被之机有四——
（一）叫做回心声闻，为回心声闻所说的一部经。什么叫回心声闻呢？就是转过来，声闻是小乘，那么，现在要叫你回小向大。
（二）并为缘觉，同时也为缘觉讲《楞严经》。
（三）兼及有学，有学就是还没有证果的，没有证阿罗汉果，统统叫做有学。
。。。。。。
[威武][太阳][威武][太阳][威武][太阳][威武][太阳][威武][太阳]
#每人和王源说一声晚安# #王源十七#
时间过得好快啊，一眨眼你就离开福州啦～
记得你来福州第一天，我还超级无敌激动，在接机和不接机之间纠结了很久，最后还是选择没去。
第二天特意回家拉上妈妈去福州出名的景点逛，希望能遇到你，就算擦肩而过也好～结果逛到一半，发现你离我的距离比我想象的远。但是托你的福，那天晚上和妈妈玩得很开心[小黄人高兴]。
后来因为知道和你偶遇的几率几乎为零，我也就不再抱有希望到处逛了。那几天也因为没有官宣，对你的消息一概不知，反而让我更专注在三次元上。那几天，真的很充实！
今天满心期待着去机场，希望能为你送机。虽然最后没见到你，说实话，是失望的，但一想到突破了我们的最近距离，就觉得还是很开心哒！我们在同一个机场，我们真的感受到的是同一温度，同一阵风！
下次，争取看到你！
晚安啦～@TFBOYS-王源
图cr:logo#十七[音乐]#
时间过得好快啊，一眨眼你就离开福州啦～
记得你来福州第一天，我还超级无敌激动，在接机和不接机之间纠结了很久，最后还是选择没去。
第二天特意回家拉上妈妈去福州出名的景点逛，希望能遇到你，就算擦肩而过也好～结果逛到一半，发现你离我的距离比我想象的远。但是托你的福，那天晚上和妈妈玩得很开心[小黄人高兴]。
后来因为知道和你偶遇的几率几乎为零，我也就不再抱有希望到处逛了。那几天也因为没有官宣，对你的消息一概不知，反而让我更专注在三次元上。那几天，真的很充实！
今天满心期待着去机场，希望能为你送机。虽然最后没见到你，说实话，是失望的，但一想到突破了我们的最近距离，就觉得还是很开心哒！我们在同一个机场，我们真的感受到的是同一温度，同一阵风！
下次，争取看到你！
晚安啦～@TFBOYS-王源
图cr:logo#十七[音乐]#
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