人生每一个十年的心态也有很大的感触和历练,今年尤其深有体会,年轻时无所畏惧,大胆做自己认为喜欢的事,随着年龄的增长心态慢慢有了不一样的觉悟,有时候发现自己不适合生存在大都市里,因为套路太深,喜欢简单点不复杂的农村生活环境,清净内心,偶尔与三观同频的朋友们聚聚,然后各自回归宁静的生活状态,这样何其不易,看似简单的向往,其实真是很难实现,毕竟诗和远方也需要有后备资粮扛着才能心如明净地静修自己的杂气。说到底仍然还要努力工作,朝着心中向往的生活继续努力奋斗。加油吧[加油][加油]
对于股民朋友来说,如果能够及时把握住底部形态,在行情启动初期或者刚启动的时候及时入场,就能使自己的操作更安全可靠,所以,对形态的把握很关键,特别是短线操作,下面分享一些短线形态战法,建议收藏转发!
这些底部形态主要分为两种,一类是短线的底部形态,另一类是中长线的。根据操作风格的不同,底部形态也会有不小的区别,短线的回调周期相对较短,而中长线考验耐心。
如果能够学会短线和长线的各种底部形态,那么对于整体的结构就有了一定的了解。再看K线组合的感觉也会不一样,正所谓看山是山,进阶到了看山不是山的阶段。
短线技巧:
1、短线交易看技术、看资金、看情绪,而中线要看基本面;短线需要稳、准、狠,而中线需要耐心;
2、短线操作要学会追热点题材,但是不能盲目,追题材不但要看其是否是当下热点,更要看其是否是持续性热点,不要去追一日游题材;
3、股票的买卖总结成四个字就是,量、价、时、空,悟透了这四个维度你就成功了80%;
4、短线交易除了过硬的技术水平,还有就是执行看心态,平和的心态胜过技术。
5、短线选股原则有且只有一条那就是股性。一个公司再好,如果不涨都跟你没有关系,一个公司再差,只要有资金推动,它也会有春天。短线选股的思路,首先应该是股票的股性是否活跃,然后再看股票是否符合当下的热点题材,再看有没有隐藏的风险因素。短线的核心思路是追随,而不是埋伏。一个有资金推动的股票,又符合当下的热点走势自然会有持续性。
6、做短线,需要做到好的仓位管理和敏锐的市场嗅觉,因为本就是一种赤裸裸的零和博弈,中间会有一些技术,往往技术后面,就是严格的铁律,很多股民都是没有纪律性,最终也是被市场无情抛弃,如果想要做好短线,又想有所收获,需要满足两个条件,第一真正的短线操作,就是“时机”两个字, 短线主要的目标就是只做主升浪的行情,第二严格执行纪律,这二条缺一不可,我们要明白,没有纪律不成方圆,如果没有纪律,很难长期生存下去。#股票##财经#
这些底部形态主要分为两种,一类是短线的底部形态,另一类是中长线的。根据操作风格的不同,底部形态也会有不小的区别,短线的回调周期相对较短,而中长线考验耐心。
如果能够学会短线和长线的各种底部形态,那么对于整体的结构就有了一定的了解。再看K线组合的感觉也会不一样,正所谓看山是山,进阶到了看山不是山的阶段。
短线技巧:
1、短线交易看技术、看资金、看情绪,而中线要看基本面;短线需要稳、准、狠,而中线需要耐心;
2、短线操作要学会追热点题材,但是不能盲目,追题材不但要看其是否是当下热点,更要看其是否是持续性热点,不要去追一日游题材;
3、股票的买卖总结成四个字就是,量、价、时、空,悟透了这四个维度你就成功了80%;
4、短线交易除了过硬的技术水平,还有就是执行看心态,平和的心态胜过技术。
5、短线选股原则有且只有一条那就是股性。一个公司再好,如果不涨都跟你没有关系,一个公司再差,只要有资金推动,它也会有春天。短线选股的思路,首先应该是股票的股性是否活跃,然后再看股票是否符合当下的热点题材,再看有没有隐藏的风险因素。短线的核心思路是追随,而不是埋伏。一个有资金推动的股票,又符合当下的热点走势自然会有持续性。
6、做短线,需要做到好的仓位管理和敏锐的市场嗅觉,因为本就是一种赤裸裸的零和博弈,中间会有一些技术,往往技术后面,就是严格的铁律,很多股民都是没有纪律性,最终也是被市场无情抛弃,如果想要做好短线,又想有所收获,需要满足两个条件,第一真正的短线操作,就是“时机”两个字, 短线主要的目标就是只做主升浪的行情,第二严格执行纪律,这二条缺一不可,我们要明白,没有纪律不成方圆,如果没有纪律,很难长期生存下去。#股票##财经#
老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
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