【旧日笔记】·说九识
何者为识？识者，觉知也（包括认知与感知）。
眼耳鼻舌身意，此六识人皆知之。
据佛法言，又有第七识、第八识、第九识云云。斯论近玄，然七、八两识，揆诸现代心理学，似尚可约略解之。
末那识即第七识，乃是及世之隐秘觉知，约略可译为弗氏之潜意识；阿赖耶识乃是累世之微茫觉知，约略可译为荣格之集体无意识。
若夫第九识，佛法又称为阿摩罗识，则玄之又玄矣。有一大法名摄论宗，该宗认为转诸识（包括阿赖耶识）之迷而后成智，可回归觉悟之清净，此一位阶即阿摩罗识。
于此阿摩罗识，虽然也曾浏览若干论说，然或因论者莫测之高深，或因我生性之愚钝，总之兄弟我至今全然不懂，不敢妄议。 https://t.cn/R2WxOLS

时光在不经意中流逝，翻开旧日的笔记，字里行间充满着情深意境的交错，仿佛回到了那曾经经历过的风风雨雨，坎坎坷坷中去，旧时的回忆依旧，只是少了几分忧郁，几分繁华，多了几分沧桑。
又一年大年初一，一个人独自走过两年五个月了，如唐僧扫塔，遗忘过去，认真放下，展望未来。。。希望今年可以碰见自己的爱情，如果事业能起头，我想认真经营一段感情，遇见她后组建自己幸福的家庭。。。

【旧日笔记】
认知能力的底盘，是逻辑。
没有逻辑，所谓认知，不过是沙聚之塔，不结实、不可靠、不安全。
譬如，认为历史是规律性的存在，就逻辑不通。所以据此而建构的“史学大厦”就是一座沙聚之塔，构造不结实，语用不可靠，学术不安全，其言说万语千言，但整体无法采信。
学术固天下之公器，但是叙述之际，你必须遵循逻辑之道。 https://t.cn/R2WxOLS