【一日一喻】
28、读画
有仿米家山水而略得其神者,人赞之,然心有未惬,以为赞者未得其神髓也。乃于画上自注曰:“此处未求形似”;“此处聊抒逸气”;“此处得意忘象”;“此处点染成趣”,涂鸦满纸,出以示人。见者皆掩口葫芦而笑曰:“读画但求兴会,谁耐烦看此高头讲章。”
28、读画
有仿米家山水而略得其神者,人赞之,然心有未惬,以为赞者未得其神髓也。乃于画上自注曰:“此处未求形似”;“此处聊抒逸气”;“此处得意忘象”;“此处点染成趣”,涂鸦满纸,出以示人。见者皆掩口葫芦而笑曰:“读画但求兴会,谁耐烦看此高头讲章。”
所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正;心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。
所謂修身,關鍵在於先要端正自己的思想。如果心有憤怒,那就不能端正;如果心有恐懼,那就不能端正;如果心有逸樂,那就不能端正;如果心有憂患,那就不能端正。思想不集中,看到了卻像沒有看見一樣,聽到了卻像沒有聽見一樣,吃了東西卻不知道食物的味道。這就是說,如果要提高自身品德修養,關鍵在於須先端正自己的思想。
所謂修身,關鍵在於先要端正自己的思想。如果心有憤怒,那就不能端正;如果心有恐懼,那就不能端正;如果心有逸樂,那就不能端正;如果心有憂患,那就不能端正。思想不集中,看到了卻像沒有看見一樣,聽到了卻像沒有聽見一樣,吃了東西卻不知道食物的味道。這就是說,如果要提高自身品德修養,關鍵在於須先端正自己的思想。
所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正;心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。
所謂修身,關鍵在於先要端正自己的思想。如果心有憤怒,那就不能端正;如果心有恐懼,那就不能端正;如果心有逸樂,那就不能端正;如果心有憂患,那就不能端正。思想不集中,看到了卻像沒有看見一樣,聽到了卻像沒有聽見一樣,吃了東西卻不知道食物的味道。這就是說,如果要提高自身品德修養,關鍵在於須先端正自己的思想。
所謂修身,關鍵在於先要端正自己的思想。如果心有憤怒,那就不能端正;如果心有恐懼,那就不能端正;如果心有逸樂,那就不能端正;如果心有憂患,那就不能端正。思想不集中,看到了卻像沒有看見一樣,聽到了卻像沒有聽見一樣,吃了東西卻不知道食物的味道。這就是說,如果要提高自身品德修養,關鍵在於須先端正自己的思想。
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