洛桑陀美上师开示：种福报的方式多种多样，比如到寺院作义工，通过打扫大殿、清洁院子等工作来修行“扫尘除障”，不但可以扫去看得见的灰尘，还可以净除心中的贪嗔痴慢等烦恼业障，看似普通的拖地、洗菜、做饭、打水等杂务，但是在三宝的大福田中，却能够培养无量的福报。所以有智慧的人来到寺院，会主动去干活，不会懒惰，因为这里是圣地，是清净的刹土，是培植福报的殊胜福田，在这个地方千万不要坐失福报。有些人来到寺院里，好吃懒做、拈轻怕重，什么事也不想干，自以为占了便宜，实际上却非常愚痴地坐失了福报。所以，我们一定要转变错误的思想观念，要主动地去多干活，然后进行回向，慢慢就会积水成海。这就是真正地在培植福报。

什么是保险，金钱买来的保险，如同空壳，只能一生受用。善良慈悲买来的保险是无量的金山，不仅全家受益，而自己生生世世也受用。南无阿弥陀佛！放下心中贪嗔痴慢疑，好好念佛学佛做人吧，这是正道。不要把心思花在让你生起贪心主上，只会让你掉在一个打窟窿里，无法逃脱，只有天天给你诱惑的干粮喂饱，苦呀，南无阿弥陀佛

莊清河師傅：萬象主

神遊太虛境
喜怒哀樂中
回心已歷劫
方知在夢中

勤修戒定慧
熄滅貪嗔癡
不取世間相
覺心不動搖

愚人墮夢境
覺者自逍遙
一切本具足
何必苦尋找

隨性畫八卦
乾坤一筆中
成為萬象主
敲響華嚴鐘

在浩瀚的宇宙中，在時間的巨輪下，我們是非常渺小的。然而渺小的我們，卻具有與生俱來非常珍貴的覺性。

這個覺性與一切有情眾生的佛性（覺性）及一切無情的法性，及大環境的空性相通。在性上講，是一體的。

如能掌握覺性，不但能夠突破時空，並且能夠任意所如於十法界，就做到禪宗所說的：「能為萬像主，不逐四時凋。」

覺性不生滅，無始亦無終，不動搖，成住壞空四大刧，宛如點滴置於太淵。學佛修道，在於瞭解它，掌握它。

明白它，名為悟道，能夠掌握它，不再失掉，名為得道。道家掌握它，升天有望，掌握全部，名為大羅金仙。佛家掌握它，名為入不二門的法身菩薩，掌握全部，名為究竟佛。

覺性亦可名為老母，亦可名為佛母。覺性無處不在，一滴水，一朵花，一支筆，一台手機等等皆有它的存在，清淨之地，污穢之所亦可見到它。億億刧波之前它己出現過，無盡的未來它亦不失掉。

在六道，人道的覺照與妄想各佔一半；一般人六根接觸六麈境界，是住在六識「識流」的狀態下，六識是分別妄想，有生㓕，所以人有生，老，病，死；心有喜，怒，哀，樂種種情況。
然而一經過善知識指點，明白覺照並住在覺照裡，當下處在本來具足的大定裡，內心清淨寂滅。

當我們六根接觸外境六塵心中尚未起念並對於所接觸到的情形清楚明白，這種情況叫做覺心起用。然而一著相心中起念時，覺心當下轉為妄念。一切衆生皆有覺心，靈明空寂，它無相能隨衆生心現一切相。 - 學佛修行佛法，就是修這個覺心 。