【技术·航天】太空相机戴上偏振“眼镜”能够看到什么?
#载人航天知识#
生活中我们戴上偏振太阳镜可抵挡强光,电影院里戴上偏振眼镜可以看3D电影,摄影相机加上偏振镜可以帮助消除背景杂光。那我们太空中的成像仪器戴上偏振“眼镜”能够看到什么呢?
首先我们来说说什么是偏振光。
1、偏振光是什么?
光是一种电磁波,就像手拉着绳子的一端上下振动一样,绳波振荡着向前传播,且振动方向与传播方向垂直。
如下图所示,电磁波向左传播,跟传播方向垂直的平面内包含振动的电场和磁场,它们互相垂直,其中电场的振动方向即电磁波的偏振方向。

光的偏振——是指光(电磁波)振动方向的不对称性,某些方向振动强,而另一些方向振动弱甚至没有的现象。就像很多条绳子在不同的方向上振动,但振动的强度不同。
2、偏振是如何产生的?
我们平时看到的“太阳光”基本上是向各个方向都有电磁振动分量的“全向光”,即各个方向上的振动都是随机的,为非偏振光。就像是一大堆绳子一块振动,哪个振动方向都有。

日常生活中几乎所有的反射、折射、散射等光学过程都可以对光起偏,也就是让非偏振光变得(部分或者完全的)偏振。

拿反射和折射来讲,当非偏振的自然光经过空气与水的界面时,会发生反射和折射。这里的反射光和折射光必然是偏振的,其偏振的程度与光线传输路径的变化相关。光经过水面反射后在垂直于入射面的光振动多于平行振动,而经折射过后则是在平行于入射面的光振动多于垂直的振动,即这样的光就是偏振光。

3、偏振光能被人眼识别吗?
既然反射,折射,散射都能起偏,那为什么我们从来没察觉到呢?问题在于人眼不具备检偏的功能,即不能像窗户栅栏那样选择性只让某一方向振动的绳波通过一样。无论光的偏振方向如何,对于人眼来说都是一样的,即只感受到光的一个变量特征——强度。
其实检偏并不难,也许只需要相应的分子或者器官是棍子状就行。很多昆虫的眼睛是可以检偏的。大家看到的天空散射的蓝色光也是偏振的,不同方向偏振态不同,只是人眼察觉不到。比如蜜蜂就能够察觉天空的偏振,并以此导航。

4、偏振光如何检测?
既然人眼对光的偏振状态不能分辨,我们只能通过设计的特殊仪器来实现偏振状态的观测。例如,我们让绳子穿过一个栅栏,绳波的传播就会受到栅栏的限制,如果栅栏缝隙的方向与振动方向一致,波就能够通过栅栏。如果缝隙方向与振动方向垂直,波就被阻挡而不能穿过。
同样的,对于可见光光子,如果你在光路上放一个电磁波的防盗栏杆,那么只有一个偏振方向的光子才能完全透过这样的栏杆,别的偏振方向的光子透过去的强度会减少,垂直方向偏振的光子则完全不能透过,这个栏杆就是偏振过滤片。

我们生活中的偏振太阳镜等都装有这样的偏振过滤片。当太阳很大时,地面反射的偏振光很刺眼,可以借助偏振太阳镜过滤掉偏振强光。
又如,生活中在用相机拍摄水面、玻璃等表面光滑的物体时,常常会出现太阳耀斑或反光,这些反射的光线就是偏振光(如图X)。在拍摄时加用偏振镜,并适当地旋转偏振镜面,能够阻挡这些偏振光,借以消除或减弱这些光滑物体表面的反光或亮斑。
此外,手机屏幕,电脑屏幕,计算器用的液晶显示,也是偏振光。

5、大气粒子对太阳光的起偏作用
太阳光(电磁波)经过大气分子、大气气溶胶(雾霾)和云粒子散射后成为偏振光,其偏振光谱信息是大气粒子特性的“敏感指示器”,在地球环境遥感监测等领域具有独特的应用优势。当太阳光进入云中时,即将与云粒子发生反射、折射等。在不同方向上得到的散射太阳光,是在云粒子中经历了不同反射和折射路径得到的,具有不同的偏振特性。对于水云和冰云,其粒子形状和折射率等存在显著差异,得到的偏振特性也不同。对于液态水的云,在约140度散射角(太阳-目标-人眼三者之间的夹角为40度时)附近的具有显著的偏振峰值,这主要对应于这一部分光—由水滴粒子对光线由空气折射进入水滴内、由水滴内部一次反射、再由水滴内部折射出空气—即经历了一次内部反射和两次折射。而对于含有冰晶粒子的云,得到的散射光随散射角的增大其偏振度递减。实际上,我们雨后看到的彩虹,均匀水滴对光的一次内部反射和两次折射不仅将白色的可见光分成不同的颜色,每一种颜色也都成为偏振光,只是这种偏振特征我们人眼感受不到罢了。

6、太空对地偏振成像的原理
成像式偏振测量主要是在原有成像系统上,增加偏振检测装置,配合相应的偏振调制器件和偏振测量算法,通过测量光线的各偏振分量,进而得到被测光线的部分或全部偏振信息,用以表征被测光线的偏振状态。通过对这些偏振信息图像的分析和计算,可以进一步得到更多的偏振参数图像,如偏振度、非偏振图像等,其结果可用于分析被测物的形状、介质性质等各项特征信息。与传统的非偏振遥感相比,偏振遥感具有独特的优势。
首先,对目标进行偏振观测时,无需标准板便可获得目标偏振度信息,能够实现快速、同步测量;其次,在获得目标偏振信息的同时,还能获得辐射量数据;此外,偏振遥感在解决云与气溶胶的粒径大小及其分布规律上是传统光学遥感方法所无法比拟的;最后,偏振成像可以显著提高目标识别的准确性。

7、偏振成像探测的难点
尽管天基多角度偏振遥感探测对云宏观及微观物理特性以及气溶胶特性等的研究有着极其重要的意义,但偏振测量需要高度专业的传感器和极为严格的定标程序,需要解决通道设置、偏振测量、探测数据处理等关键问题,以确保测量结果是来自观测目标而非测量仪器产生的伪信息,故偏振探测与定标一直是我国航天遥感领域的难点问题。
8、天宫二号的对地偏振成像观测
云是天气系统发生发展的敏感指示器。云粒子相态以及云中粒子大小等是于天气预报、航空飞行保障、气候研究等所需的重要信息。例如,太空中的风云卫星拍摄的可见光云图,可以帮助我们预报天气。但这些可见光图像都没有采用可见光偏振探测通道,无法直接确定云的相态等关键信息。
历经十年技术攻关,多角度偏振成像仪于2016年9月15日搭载于天宫二号空间实验室发射升空。2016年9月22日天宫二号首次实现我国天基大气环境偏振成像(见图X),观测的主虹特征揭示了海洋层积云的相态信息。

9、偏振成像观测的其他遥感应用
光的偏振,即振动方向的不对称性是光除了振辐、频率、相位之外的第四个基本参量特征。在卫星遥感领域,除了辐射分辨率、光谱分辨率、空间分辨率、时间分辨率外,偏振可以成为光学遥感观测的一个独立观测矢量,帮助我们获取更丰富的目标特征信息。
光学遥感(如高光谱、红外)影像,结合偏振技术,增大对比度可达2-3个数量级。对冰雪、水质、环境污染、岩石密度和粗糙度、植被生物量、海面溢油、大气污染粒子探测和遥感大气衰减等多数光学遥感无法探测的现象,偏振遥感有其独特的敏感能力。因此,天宫二号多角度偏振探测体制试验成果,也标志着我国航天对地观测进入偏振成像遥感时代。

作者:姚志刚

【为什么要做胃镜检查?无痛胃镜与普通胃镜有什么区别?】

或许在常规的体检项目中,胃镜算是让人又害怕又喜爱的项目了,害怕是害怕做胃镜的痛苦,而喜爱则是胃镜可以查出我们胃的很多疾病,并能发现胃、食管早癌等。

胃镜检查的好处

胃镜诊疗采用先进的消毒隔离操作系统,电子胃镜把冷光从口腔经食管、胃腔送达十二指肠降部,照亮食管、胃腔和十二指肠。胃镜前端携带的微型摄像机,同步敏锐地录下管腔内图像。

鲜明、清晰的腔内图像动态地呈现于电视屏幕上,把食管、胃、十二指肠降部的粘膜病变看得清清楚楚。粘膜的充血、水肿、糜烂、溃疡、出血、息肉、肿瘤、粘膜肥厚、血管走向、静脉曲张及腔内异物都能分辨明确,并重点取像。

胃镜下能取病变组织做病理细胞检查,明确病变的性质,这是确诊各种慢性胃炎、胃溃疡、食管癌、胃癌的“金标准”。

胃镜下还能开展多种治疗:

高频电切胃息肉;胃镜下喷药止血、注射止血、钛夹止血治疗;镜下微小胃癌切除;镜下微波治疗;EMR 、ESD 、NOTES、 ERAT等高新尖的无创手术等等。

胃镜检查到底是一个什么样的过程?

通俗来讲,胃镜是用来检查食管、胃、十二指肠等上消化道器官的病变,主要是看胃粘膜的状态有没有炎症、溃疡,是否长息肉。胃镜检查需病人采取左侧卧位,跟睡觉的姿势差不多。

目前胃镜检查分为普通胃镜和无痛胃镜两种,实施胃镜的过程,第一步是给药。做普通胃镜时,患者需口服麻醉剂麻醉嗓子,使患者不会过于敏感,感到恶心。无痛胃镜则是通过静脉给予一定剂量的短效麻醉剂,在毫无知觉中完成胃镜检查,并在检查完毕后迅速苏醒。第二步,普通胃镜和无痛胃镜都需要含住一个口垫,用牙咬住,由医助扶着病人保持左侧卧位。病人并不需要做任何动作,只需要全程张着嘴,正常呼吸即可。

胃镜进入口腔,首先会看一下咽喉部。有的时候咽喉部也会有一些炎症、息肉的发生,胃镜能及时发现咽喉部的早期病变,从咽喉部过去就是食管,食管的上段、中段、下段,这些都是食管癌的高发区,需要仔细清楚检查。

顺着食管下去就到了贲门,然后是胃底、胃体、胃窦,之后是十二指肠,一般看十二指肠的球部、降部,直到十二指肠的大乳头。然后退镜,退镜时会反转胃镜,充分充气,把胃的褶皱全部撑开,仔细观察胃的各个部位,避免出现观察死角的漏诊,胃的各个部位观察完毕后,会把胃里的空气抽吸干净,这样病人检查结束后就不会感到难受。

即是说,一共看两遍。这个过程中,胃镜会对患者的胃肠进行适度充气,让患者的肠胃撑开一些,方便胃镜进入观察,而进镜的时候为防止擦伤,会非常谨慎,因此需要退镜时把一些没有看到的死角再看一遍。有时,胃镜检查中发现一些小的息肉,在情况允许时,会直接进行治疗。

对身体会不会有一些损伤呢?

专业角度来讲,虽然胃镜表面很光滑、管子也很软,一般情况下是不会有任何损伤的,但是对于有病变、炎症的地方,在肌肉的正常收缩中,镜子通过的时候也会有一定的摩擦,特别是食管下端有糜烂的情况下,镜子过去,人自然的恶心肌肉收缩,就会有一些摩擦。

如果是无痛胃镜的话,由于不会有吞咽、恶心时的肌肉收缩,人处于睡眠状态,所以基本不会产生摩擦情况。

如果是正常的没有病变的情况下,由于会给气把肠道撑开,镜子通过很顺利不会有任何影响,当然如果是非常大的糜烂和病变,就会有一些风险,但是这种十分低微的损耗在重大的疾病面前是可以忽略不计的。

毕竟这个时候,还有什么比检查病情更重要么?

无痛胃镜与普通胃镜有何区别?

对于普通胃镜检查的简单理解就是,将纤细管及内窥镜插入胃里,然后观察胃里的情况,在整个过程中患者属于清醒的状态。无痛胃镜则是在做之前会注射静脉麻醉剂,所以患者是在麻醉的状态下进行检查,简单来说只要睡一觉即可完成检查,不会产生痛苦和不适,也不会带来心理压力。

虽然看起来无痛胃镜与普通胃镜并无太大区别,只是为患者注射了静脉麻醉剂,但无痛胃镜给患者带来的好处还是很多的,下面我们就一起来看看无痛胃镜都有哪些优势吧。

无痛胃镜的优势有哪些?

1.有助于消除患者的紧张、焦虑情绪,提高对检查的耐受性;

2.可以在无痛胃镜下进行治疗,创伤小;在检查的过程中,对消化道出血、息肉、溃疡、狭窄等可以进行多种微创治疗。患者对整个检查无记忆、无痛苦,更能配合医生完成检查;

3.检查时间短,不计算检查前的准备时间,从开始到结束几分钟内即可完成无痛胃镜检查;

4.结果更精确,由于麻醉状态下胃肠蠕动减少,更便于发现细微病变。无痛胃镜具有放大的作用,能诊断一些微小病变甚至黏膜病变,提高诊断的敏感性和准确性,避免了常规胃镜检查中患者不自觉躁动引起的机械性损伤。

但是,是不是所有患者都适合做“无痛”胃镜呢?

答案显而易见。采用静脉麻醉的方法来进行的“无痛”检查,虽然安全性高,但仍然存在一定的副作用,如静脉注射麻醉剂引起的疼痛,短暂的呼吸抑制甚至暂停,心率、血压下降等。专科医生虽可进行专业的判断,于患者而言,更多的是想在不知不觉中完成检查,得到更好的就医体验。

电子胃镜与无痛胃镜的适应症与禁忌症

电子胃镜
1.上腹部各种不适,疑似上消化道病变,临床又不能确诊者;
2.不明原因失血,特别是呕血、黑便怀疑上消化道出血者;
3.钡餐造影、CT等检查疑有病变不能确诊者;
4.需要随访的病变,如溃疡、萎缩性胃炎、胃黏膜肠上皮化生及胃黏膜上皮内瘤变等;
5.需要胃镜进行治疗者;
6.体检者。
1.严重的心肺疾病患者;
2.各种原因所引起的危急状态;
3.腐蚀性食管炎的急性期、肠梗阻及急性食管、胃、十二指肠穿孔等;
4.有严重咽喉部疾病、脑出血、主动脉瘤及严重向下推的颈胸段脊柱畸形等患者;
5.不能配合检查的患者为相对禁忌证,如智力障碍、精神失常等。

无痛胃镜
1.有胃镜检查适应证但恐惧常规胃镜检查者;
2.伴有其他疾病而病情有非常必要做胃镜检查者,如伴高血压、轻度冠心病、陈旧性心肌梗死、有癫痫病史者及小儿患者或精神病等不能合作者。
1.电子胃镜检查禁忌证者;
2.有药物过敏史,特别是镇静药物过敏者;
3.孕妇及哺乳期妇女;
4.患有容易引起误吸的疾病,如胃潴留、急性上消化道大出血致胃内容物较多者;
5.严重打鼾者、肥胖等困难气道患者慎用;
6.严重心动过缓者慎用;
7.由于全麻会抑制患者呼吸和循环,故对伴有严重高血压、严重心脏病和脑血管疾病者。

做胃镜之前要注意什么?

1、做胃镜之前需要空腹一定的时间,普通胃镜需至少空腹6-8小时以上,无痛胃镜因为需要麻醉,空腹时间还应相应延长,8-12小时。

2、检查前需要禁烟起码一天,以免检查时咳嗽或是胃酸分泌过多影响检查。

3、保持身体健康,如果检查前出现发热、咳嗽、鼻塞、流涕情况时需要暂缓检查,而且检查前还需要明确告知既往病史及药物过敏史。

4、检查当天早晨需要口服药物(如降压药)者、患有严重心肺疾病、凝血机能障碍、高血压、近期服用阿司匹林等药物者,务必事先与医生沟通。

阿弥陀佛离你不远 | 极乐有声书
极乐号 今天
《净土宗大意》
12

弥陀的呼唤

根据善导大师的思想,能够顺佛的本愿,称佛的名号,就能够得到“若不生者,不取正觉”的保证,弥陀的呼唤,不再是空洞的说教,也不再虚无缥缈、看不见。说到阿弥陀佛,有人会觉得离我们很遥远,也有人会觉得可望而不可及,在哪里呢?怎样去抓住他呢?他是什么样的长相呢?他是什么样的声音呢?这些我们都觉得很陌生。他毕竟是在佛的境界,而我们是在凡夫的境界,如果双方之间没有联络的话,我们怎样到净土去呢?

阿弥陀佛对我们呼唤的声音,就是六字名号。一般的人念佛,认为“是我在祈求阿弥陀佛救度”,是我在呼喊他:“南无阿弥陀佛,请你来救度我!请你一定让我能够往生。”我们总是从这个角度来体会、来认识——是我在呼唤弥陀。可是,依据善导大师的教导,对于这一句尊贵的佛号,要体会是弥陀的召唤。

在阿弥陀佛的誓愿当中,明确地对我们说到“欲生我国”:“你要往生到我的极乐净土!”如果是一个空头的说法,怎么去往生呢?在这里,弥陀呼唤的声音就有血有肉、生动起来,南无阿弥陀佛这句名号才来到我们心中。

这句名号从哪里来?

有人说是从录音机里听来的,有人说是师父教的,其实这都是看现象,没有看到本质,看到末流,没有看到源头。这句名号来自于阿弥陀佛深重的悲心!

就好像我们接收电视节目,电视机里有播音员的图像、声音,我们简单地认为,这是从电视机里放出来的。但是从根本上来说,它是从电视台发送出来的。我们念这句“南无阿弥陀佛”,是我们接收到了阿弥陀佛呼唤的信息,它是有根源的。如果它的根源在我们心中、在我们这个世界,那就没有源头了,因为我们的心是无常生灭的,怎么能够找到解脱之道呢?这句名号,从我们这边来讲,是接收信息,它的源头在遥远的极乐世界。

虽然遥远,但是《观经》里说:“阿弥陀佛去此不远。”从里程上讲,十万亿佛土,可是以简简单单的六个字,把弥陀与众生紧密地联系在一起。

六字名号,是从弥陀的悲心当中散发出来的,在他没有成佛之前,作为法藏比丘的时候,就为十方众生发出了普遍的召唤:“我要令你们往生我的净土!

佛如何令你们往生净土?

我如何令你们往生我的净土?我要成就不可思议的名号功德,普令十方造罪无善之辈仰仗我的名号,往生净土。如何仰仗我的名号?很简单,单以口称南无阿弥陀佛。简单易行,就可以到达我的净土。”

由于弥陀这样至心的召唤,所以才有我们今天称念“南无阿弥陀佛”,不仅是莲友们在佛堂念佛,有着清净愿往生的心,所称念的名号是这样的尊贵,即使是大街上的一个面目肮脏的贫穷乞儿,他能够念出一句“南无阿弥陀佛”,本身就是一件不可思议的事。

我们任何人,回想到自己修学佛法的心路历程,大家想一想,是我们主动来追求南无阿弥陀佛的吗?

没有。我自己就没有。我第一次因偶然的机会来到寺院,看到寺院青瓦黄墙上六个醒目的大字“南无阿弥陀佛”,和大家一样,第一次看到这六个字的时候,发音都不够准确,念“nanwu阿弥陀佛”,更不懂得到底代表了什么含义。要知道,这个时候,是阿弥陀佛第一次和我们见面,我们虽然有眼无珠,不认识,但是弥陀的名号存在于这个地方,就是弥陀的本身存在于这个地方,他已经看见我们,召唤我们说:“用我的名号和你们见面,用我的名号招引你们到我的净土来。”但是我们仍然像一个瞎子一样,我们不知道,错过了这么好的机会,然后到寺院里点一根香,很傲慢地在那里站一站,游玩游玩,又走掉了。或许过了几个月,又有人说:“到寺院去吧!”这样一次又一次的慈悲召唤。

我们会觉得:“是我的邻居、亲戚或者佛友叫我学佛念佛的。”其实真正的动力不是他们,他们不过是借助的外缘,根本的力量来自于弥陀的誓愿。在《佛说无量寿经》里有一首偈子:我若成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。

“当我成佛的时候,我的名号要遍布宇宙,十方世界任何角落都能听闻到我的名号,若有一个众生不能闻到我的名号,那我誓不成佛。”所以我们今天闻到阿弥陀佛的名号,不是因为耳根发达,是弥陀主动地从遥远的地方送到我们面前。

当然,佛的智慧无量无边,有种种不可思议的方式,哪怕是一个念佛机,也可以说是“阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作”。“这个塑料机有什么了不起呀?”塑料机固然没有什么了不起,它所念的“南无阿弥陀佛”六字名号,那就是了不起。“欲令法音宣流”,“法音”即六字名号的救度声音。要普遍地宣扬、流布,“变化所作”而成为念佛机,让我们听闻到;或者成为一个六字名号的字条,贴在什么地方,让我们见到;或者是莲友念出来,让我们听到;或者是在《济公传》里,济公也念,《济公传》一放,功德无量无边,小孩子都会念了:“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破……南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”,通过种种不可思议的因缘让大家接触名号、了解名号。

我们接触名号是被动的,不可能主动接触名号。

弥陀救度我们是主动的,弥陀的主动不是今天才这样,是在兆载永劫以前,身为法藏菩萨的时候为我们发愿。主动发愿,没有和我们商量,法藏菩萨四十八愿,我们有哪一位介入啦?我们都是坐享其成,是阿弥陀佛的大愿,把我们十方众生一网就捞进来了,阿弥陀佛一个人,要承担十方众生的解脱。

凡夫的测度

弥陀在永劫之前,主动为我等发愿。仅仅发愿,还不足以完成救度众生的任务,还要经过兆载永劫的修行。大家想一想,如果没有弥陀的誓愿,会有我们今天念的这句名号吗?所以,这句名号,无论如何是不可以用我们凡夫的心来测度、来考虑,连十方诸佛都没有测度、考虑的余地。十方诸佛“皆悉咨嗟称赞阿弥陀佛名号不可思议”,啧啧称赞,赞不绝口。

《佛说无量寿经》说:“阿弥陀佛威神光明最尊第一,十方诸佛所不能及。”我们经常听到“佛佛平等”“佛佛道同”,但是来到净土法门,这句话就不准确了,净土法门,佛与佛之间就不平等了。怎么说呢?阿弥陀佛是“佛中之王”“光中极尊”啊,这是经典里明确告诉我们的。在阿弥陀佛面前,连十方诸佛都要退到第二的位次,何况我们凡夫呢?对这句名号,以不思议的心,完全地仰受,全心地称念它,不要在前面加一个条件。念佛就是念佛,不可思议,就是口称“南无阿弥陀佛”,依佛的誓愿,必然往生极乐净土,这个非我等思议境界。

诸佛的示范

弥陀的誓愿成就了极乐净土和不可思议的名号,让十方诸佛来宣扬赞叹,这即是第十七愿“诸佛称名愿”。

我们这个世界的众生,甚至佛弟子,对释迦牟尼佛都很陌生,至于别的佛,知道的更少,但讲到阿弥陀佛,没有不知道的,这是什么原因呢?这里面难道没有一个原因吗?为什么大家都念阿弥陀佛?整个佛法似乎也用一句“阿弥陀佛”代替了,这是什么原因呢?它是偶然的现象吗?或者是,按照现在所讲的,是广告炒作吗?都不是。

阿弥陀佛的名号之所以这样深入人心,就是因为他的大誓愿。他发了第十七愿,让十方诸佛都称扬赞叹他的名号,目的当然不是自己捞名利。十方诸佛为我们作了表率,为我们以身示范,他们也称念:“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”那我们也跟在后面念“南无阿弥陀佛”,所以,第十七愿就是十方诸佛的示范。“故使如来选要法,教念弥陀专复专”,诸佛教我们念,怎么念?第十七愿里面,十方诸佛都在念:“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”,那我们就学会了。

录读:佛岸居士


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