日常修持莲师之法
近几年来，许多人因为杂念妄想，而引起各种不正常的障碍；这实在是自身潜在意识的作用。行者不应以此为外来的困境，而应当了知这是上师的赐予，作为修持过程中的增上因缘；如此更应专心祈请上师，而对于所有魔类生起广大的悲心。如果能如此的话，魔障就不会兴起。
若遇外力的干扰，则应当探究其来源；追究这些障碍本身是否有其具体的实质，是不是可以用手掌握或用棒击打？如果是如此，则追究他们安住在何处？源于何处？以及从何因缘生起？以此心意，我们应当专心持诵莲花生大士心咒，并发愿：“愿诸魔类，得依莲花生大士大慈悲心，而亲遇莲师的善法；愿他们不致自损损他；愿菩提心深入他们的心中。”
如此的大悲心融摄诸魔的心念，我的心及莲师的清净心三者合而为一，其功德尤其广大。如果能视一切外相为上师的智慧的示现，那么“障碍”这个名词，也将自然消失。
我们对任何横逆，均须保持清净的洞见，视一切的外相为圆满清净，勿使自心入于染污之中。我们必须以自身所处的地方，即为莲师净土铜色山的宫殿，而周围的亲戚朋友为勇父与空行，一切的音声，都为无休止的莲师咒音。坐时，观想莲师安坐于我的头顶上，为我至诚的依怙。行走时，观想莲师以及他的刹土，就在我的右肩上，对他环绕恭敬。
又应进一步观想，不仅铜色山为莲师的宫殿，即使莲师身上的每一个毛孔，均住有千千万万的莲师宫殿，以及其眷属。饮食之前，观想所有食物及饮料，变为甘露与白菩提，并供养第一份予安住于喉间的莲师。而将其余残食当作是莲师对我们的赐予，并藉以维持生命。如此，则可以消灭对美食的执著与贪欲。
夜晚就寝之前，应观想安坐于我头顶上的莲师，现在慢慢进入我头中，逐渐下降至心轮，安坐于半透明发光之红莲花上，莲花上的四朵花瓣微开，于是莲师放出无量光，先照亮我全身及卧室，旋即又遍照至整个法界。当整个法界转化成清净光明之后，我即安住在寂静纯熟而不失觉知的清净自性之中。
入睡的一刹那，则所有法界光明融入自身；而我又融入清净光明之中，再融入莲师，这时莲师已缩为一指大融入光，再融入虚空。我随之安住于此无尽无量空性光明的寂静之中。我们必须了知：入睡与死亡的程序相似，此种修持方法，有助于我们临终的修持。
假若醒时，发觉自己在睡时并未进入这种虹光境界，则要诚恳祈祷莲师赐予我们这种大觉的力量，再行入睡。假若妄想频起扰人入睡，则应了知此种杂念无生起、无留住、也无休止。假若没有干扰的妄念，则安住于自然的状态之中。假若睡梦之时，于梦中则尽力了知这本来就是如幻之梦。
清晨醒时，则观想空间呈现莲花生大士的皈依净土。围绕着莲师的空行与勇父，促我起身，空中充满莲师咒以及超于世间的天乐。起身时则观想我步入空行刹土，该处为所有勇父空行所居住，而我们自身也是金刚亥母，真实不虚，且从无始以来，便是如此。
我们以至诚祈请莲师“喇嘛千诺！喇嘛千诺！”——即“上师了知一切！上师了知一切！”。莲师本已安坐于我们心中的红色莲花，此时莲花盛开，而莲师出现，再度上升于我头顶上。我们不停地祈求：“祈请我的心识随顺教法，祈请一切教法缘于正道，并祈请一切幻觉悉转为智慧”。精进地修持直至我心充满莲师的开示，而且行住坐卧之中，均不离于此。
仅仅听闻上师以及短暂的开示，不可能有成就。莲师不仅是外在的形相，也必须与我觉悟的心意完全融合。莲师称：“我不舍弃任何虔诚的弟子。”如果视莲师为一有血有肉的凡夫，则修持进步所必须的恭敬心，很难兴起。我们应当视莲师为莲花生大士永恒不变的智慧，无所不知的智慧贯通三界，即使千万有情同时向他祈祷，莲师也必能够分辨。
须知信仰在修持过程中至为重要，如果我们一心至诚信仰莲师，则一切事业均为莲师所加持。随时虔诚修行，其本身就是祈请。一切的思维均是莲花生大士，自然的随之而生起，这种信仰心自会关照一切。一切色身均成为莲师，一切的音声都是祈请，一切变化的心意均是一切自然解脱。
此为极殊胜的上师相应法，且视上师为不可分别的法、报、化三身。此修法之完成无须依赖修持次第、闭黑关、证空性、以及持气进入中脉。藉此修持，所有其它修法均可融入此专一的修持中，就如渣华噶山巴等大圣者所为，日夜一心修持，经年累月不断，亦不知饥渴。
——节选自
《让修行融入你的生活》（顶果钦哲仁波切）
近几年来，许多人因为杂念妄想，而引起各种不正常的障碍；这实在是自身潜在意识的作用。行者不应以此为外来的困境，而应当了知这是上师的赐予，作为修持过程中的增上因缘；如此更应专心祈请上师，而对于所有魔类生起广大的悲心。如果能如此的话，魔障就不会兴起。
若遇外力的干扰，则应当探究其来源；追究这些障碍本身是否有其具体的实质，是不是可以用手掌握或用棒击打？如果是如此，则追究他们安住在何处？源于何处？以及从何因缘生起？以此心意，我们应当专心持诵莲花生大士心咒，并发愿：“愿诸魔类，得依莲花生大士大慈悲心，而亲遇莲师的善法；愿他们不致自损损他；愿菩提心深入他们的心中。”
如此的大悲心融摄诸魔的心念，我的心及莲师的清净心三者合而为一，其功德尤其广大。如果能视一切外相为上师的智慧的示现，那么“障碍”这个名词，也将自然消失。
我们对任何横逆，均须保持清净的洞见，视一切的外相为圆满清净，勿使自心入于染污之中。我们必须以自身所处的地方，即为莲师净土铜色山的宫殿，而周围的亲戚朋友为勇父与空行，一切的音声，都为无休止的莲师咒音。坐时，观想莲师安坐于我的头顶上，为我至诚的依怙。行走时，观想莲师以及他的刹土，就在我的右肩上，对他环绕恭敬。
又应进一步观想，不仅铜色山为莲师的宫殿，即使莲师身上的每一个毛孔，均住有千千万万的莲师宫殿，以及其眷属。饮食之前，观想所有食物及饮料，变为甘露与白菩提，并供养第一份予安住于喉间的莲师。而将其余残食当作是莲师对我们的赐予，并藉以维持生命。如此，则可以消灭对美食的执著与贪欲。
夜晚就寝之前，应观想安坐于我头顶上的莲师，现在慢慢进入我头中，逐渐下降至心轮，安坐于半透明发光之红莲花上，莲花上的四朵花瓣微开，于是莲师放出无量光，先照亮我全身及卧室，旋即又遍照至整个法界。当整个法界转化成清净光明之后，我即安住在寂静纯熟而不失觉知的清净自性之中。
入睡的一刹那，则所有法界光明融入自身；而我又融入清净光明之中，再融入莲师，这时莲师已缩为一指大融入光，再融入虚空。我随之安住于此无尽无量空性光明的寂静之中。我们必须了知：入睡与死亡的程序相似，此种修持方法，有助于我们临终的修持。
假若醒时，发觉自己在睡时并未进入这种虹光境界，则要诚恳祈祷莲师赐予我们这种大觉的力量，再行入睡。假若妄想频起扰人入睡，则应了知此种杂念无生起、无留住、也无休止。假若没有干扰的妄念，则安住于自然的状态之中。假若睡梦之时，于梦中则尽力了知这本来就是如幻之梦。
清晨醒时，则观想空间呈现莲花生大士的皈依净土。围绕着莲师的空行与勇父，促我起身，空中充满莲师咒以及超于世间的天乐。起身时则观想我步入空行刹土，该处为所有勇父空行所居住，而我们自身也是金刚亥母，真实不虚，且从无始以来，便是如此。
我们以至诚祈请莲师“喇嘛千诺！喇嘛千诺！”——即“上师了知一切！上师了知一切！”。莲师本已安坐于我们心中的红色莲花，此时莲花盛开，而莲师出现，再度上升于我头顶上。我们不停地祈求：“祈请我的心识随顺教法，祈请一切教法缘于正道，并祈请一切幻觉悉转为智慧”。精进地修持直至我心充满莲师的开示，而且行住坐卧之中，均不离于此。
仅仅听闻上师以及短暂的开示，不可能有成就。莲师不仅是外在的形相，也必须与我觉悟的心意完全融合。莲师称：“我不舍弃任何虔诚的弟子。”如果视莲师为一有血有肉的凡夫，则修持进步所必须的恭敬心，很难兴起。我们应当视莲师为莲花生大士永恒不变的智慧，无所不知的智慧贯通三界，即使千万有情同时向他祈祷，莲师也必能够分辨。
须知信仰在修持过程中至为重要，如果我们一心至诚信仰莲师，则一切事业均为莲师所加持。随时虔诚修行，其本身就是祈请。一切的思维均是莲花生大士，自然的随之而生起，这种信仰心自会关照一切。一切色身均成为莲师，一切的音声都是祈请，一切变化的心意均是一切自然解脱。
此为极殊胜的上师相应法，且视上师为不可分别的法、报、化三身。此修法之完成无须依赖修持次第、闭黑关、证空性、以及持气进入中脉。藉此修持，所有其它修法均可融入此专一的修持中，就如渣华噶山巴等大圣者所为，日夜一心修持，经年累月不断，亦不知饥渴。
——节选自
《让修行融入你的生活》（顶果钦哲仁波切）
【无锡东易日盛】320㎡新中式独栋别墅
宅中有园，园中有屋屋中有院，院中有树树上见天，天中有月，不亦快哉林语堂笔下带院子的房子或繁花盛开；或朴素简洁或深墙大院，享一份隐与静或面朝大海，揽一片海与天。
入户通过玄关便是客厅利用高空间、大面积落地玻璃来增强视觉效果显得整个空间大气有格局大量使用木材家具，讲究雕刻彩绘、造型典雅以突出明清的东方式古典特征同时客厅大量用到大理石铺装地面以及墙面给人以气势恢宏的感觉。
#装修设计# #无锡东易日盛# #新中式风格# #实景拍摄效果#
宅中有园，园中有屋屋中有院，院中有树树上见天，天中有月，不亦快哉林语堂笔下带院子的房子或繁花盛开；或朴素简洁或深墙大院，享一份隐与静或面朝大海，揽一片海与天。
入户通过玄关便是客厅利用高空间、大面积落地玻璃来增强视觉效果显得整个空间大气有格局大量使用木材家具，讲究雕刻彩绘、造型典雅以突出明清的东方式古典特征同时客厅大量用到大理石铺装地面以及墙面给人以气势恢宏的感觉。
#装修设计# #无锡东易日盛# #新中式风格# #实景拍摄效果#
#丸漫# #丸漫推荐#
o(*￣▽￣*)ブ
《歌尽繁花》作者：小萌不是球
殿阁大学士之女的一生，权欲与真情的交织，无数次亦正亦邪的抉择，仇恨与爱意，恩情与阴谋，盛开亦或凋谢……
“婧儿本成不了牡丹的，是殿下一直在悉心陪伴婧儿成长。”
“路是自己选的，如今想要回头是岸却早已没了后路”
“钮祜禄妤婧，你自己看看你现在的样子！你的眼里还有一丝清澈吗？”
“那又如何，花年年都开，歌唱的人却一换再换。”
“繁花是在这歌声里生长的，因而更加顽强。”
o(*￣▽￣*)ブ
《歌尽繁花》作者：小萌不是球
殿阁大学士之女的一生，权欲与真情的交织，无数次亦正亦邪的抉择，仇恨与爱意，恩情与阴谋，盛开亦或凋谢……
“婧儿本成不了牡丹的，是殿下一直在悉心陪伴婧儿成长。”
“路是自己选的，如今想要回头是岸却早已没了后路”
“钮祜禄妤婧，你自己看看你现在的样子！你的眼里还有一丝清澈吗？”
“那又如何，花年年都开，歌唱的人却一换再换。”
“繁花是在这歌声里生长的，因而更加顽强。”
✋热门推荐