大千世界,无奇不有
刚刚吃鸡匹配到一个男生,问我们他还在上五年级的女朋友一般心里都会想些什么
我们??????你多大??!!
他解释了一下他女朋友11岁上五年级,他23,他们是网恋并且距离很远,还说就算去找那个小女孩也见不到面,毕竟是小学生。(小学生家长安全意识强)然后还跟我们说了一些他和小女孩闹变扭的事情。还开黄腔,sm攻受什么的
活脱脱的一个恋童癖,这局鸡打的我真的要吐了
还好他们是网恋并且距离很远,要不然小女孩的未来永远活在阴影里。
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#观世音菩萨闻思修[超话]##大光明藏中谁非谁[超话]#[cp]♣︎ ♣︎ 真正明白法华三昧,牛屎狗粪皆是实相——《妙法莲华经》讲记•(药草喻品第五(1))
品经文里,佛讲了三千大千世界的风雨、山川、大树、草木、土地等等,以此比喻修行人的等级、境界、心地。佛经上讲的雨和地,都是比喻我们的真实智慧,指圆顿大法。雨是能润能化;地是能生能长;树呢,分为大树、中树、小树——大树是比喻别教法,中树比喻通教法,小树比喻藏教法等等;药草呢,有双重含义,既指普通的树木华草和普通的众生,又比喻修行人回小向大,进入菩萨道修行。要注意,此处特指为摩诃迦叶当机说法,又把摩诃迦叶喻为是药草。
【尔时,世尊告摩诃迦叶及诸大弟子:善哉!善哉!迦叶,善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若于无量亿劫,说不能尽。】
『诸大弟子』就是前面的目犍连、迦旃延等。那么这几个人一起请法,即使一个人讲,也是表达的他们共有的这种心态。能够明白这个道理的人,统统包含在内。『善哉善哉』,就是赞叹摩诃迦叶像佛一样,打比方来说法。『真实功德』,不光《法华经》真实,是把在过去五时说法中佛所讲一切经典,统统「万法归一」,统统「会权归实」——具体是讲人、天、声、缘、藏、通、别,这七权归实。一实一乘化为三乘,一乘说为七方便。在契入《法华经》之前,佛把一切法判为『戏论之粪』。在真正明白法华三昧以后,牛屎狗粪统统是实相,这就是真实功德。
『诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德』。摩诃迦叶他们在见道位,就已经明白如来有无量无边的功德。我们的真心本来面目无所不能,往事经过无量劫仍能现出来,未曾有之事,我们还可以搞想象发明创造。有其事必有其理,有其理必有其事。如果对这个法深信不疑,你就见到如来无量无边阿僧祇功德。在圆教初住位的菩萨,将来一旦回归佛土,比方说是进入中阴身(实际上往生极乐世界没有中阴身),他能像佛一样示现无量色身三昧。将来我们在破除了我执以后,完全是随心所欲,再也不会在六道里轮回执著。只要你愿意,即使落入地狱,你一念变天堂,马上就出现。要好好用这个心,太重要太重要了,这就是破天机。为什么《楞严经》在灭法时代首先遭到灭顶之灾啊?因为它破了天机。
『汝等若于无量亿劫,说不能尽』。有些同修问:「众生既然是无边,能不能度尽啊?如果能度尽的话,怎么讲无量无边啊?」那众生无边,我们智慧也是无边嘛;你有无量烦恼,我也有无量智慧。 https://t.cn/A62VSrr8#观世音菩萨闻思修[超话]##宋清芳诗歌[超话]##123如是我闻[超话]##如来藏一心三藏[超话]#
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【尔时,世尊告摩诃迦叶及诸大弟子:善哉!善哉!迦叶,善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若于无量亿劫,说不能尽。】
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『诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德』。摩诃迦叶他们在见道位,就已经明白如来有无量无边的功德。我们的真心本来面目无所不能,往事经过无量劫仍能现出来,未曾有之事,我们还可以搞想象发明创造。有其事必有其理,有其理必有其事。如果对这个法深信不疑,你就见到如来无量无边阿僧祇功德。在圆教初住位的菩萨,将来一旦回归佛土,比方说是进入中阴身(实际上往生极乐世界没有中阴身),他能像佛一样示现无量色身三昧。将来我们在破除了我执以后,完全是随心所欲,再也不会在六道里轮回执著。只要你愿意,即使落入地狱,你一念变天堂,马上就出现。要好好用这个心,太重要太重要了,这就是破天机。为什么《楞严经》在灭法时代首先遭到灭顶之灾啊?因为它破了天机。
『汝等若于无量亿劫,说不能尽』。有些同修问:「众生既然是无边,能不能度尽啊?如果能度尽的话,怎么讲无量无边啊?」那众生无边,我们智慧也是无边嘛;你有无量烦恼,我也有无量智慧。 https://t.cn/A62VSrr8#观世音菩萨闻思修[超话]##宋清芳诗歌[超话]##123如是我闻[超话]##如来藏一心三藏[超话]#
佛法是究竟的科学!
现在的科学非常发达,但是依然没有达到佛法的高度,佛法已经超越了现在的科学。佛所成就的境界,不仅是世间,也不仅是出世间,而是世间出世间的一切法。
佛在两千五百多年前讲,时间、空间、众生是各种各样的;佛讲三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土,三千大千世界有无数,化身佛也有无数,无量的世界里有无量无边的众生。现在的科学也承认,在我们这个世界之外,还有很多世界。
现在的科学非常发达,但是依然没有达到佛法的高度,佛法已经超越了现在的科学。佛所成就的境界,不仅是世间,也不仅是出世间,而是世间出世间的一切法。
佛在两千五百多年前讲,时间、空间、众生是各种各样的;佛讲三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土,三千大千世界有无数,化身佛也有无数,无量的世界里有无量无边的众生。现在的科学也承认,在我们这个世界之外,还有很多世界。
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