中国中医在儒释道之上
中国中医在儒释道之上，中国儒释道，是正心修身的文化，超凡入圣，追求天人合一的，所以说人体为宝库，潜能无限，一但开发完潜能，人即可以成神，成佛，成仙，成圣。但是古往今来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，因为什么？因为无人可以无师自通，正心修身，必须的有师父引领，接通天道法脉，这才算破迷开悟，入道修行，无师引领，皆是盲修瞎练，必误入歧途，必走火入魔，无一个例外，唯有乘愿再来者，本身自带师父与法脉除外。
红尘凡夫俗子，拜山求道，末法邪师说法如恒河之沙，可惜人们着了外相，到处拜师，人们不知修身修行何为真师，其实大大早就一语点破了，中国传统文化是宝库，开启宝库的钥匙，唯有中医药。所以中医大夫才为儒释道之师，一药治百病为之道，道心为德，德为中，为正，所以中医大夫可以引领你修身正心，天人合一，超凡入圣，修身不找大夫？你找教你放生，读经的吗？其实大医王才是儒释道之师。人们想治病，修身，不找大夫，去找商人，找正在修行的修行者，他也在悟道呢？找学生，他也在念经呢？找精神病，他被附体弄的一天胡说八道的，大家就是忽略了中医大夫，
可笑可笑真可笑 治病修身不知道
本应治病找大夫 他们上山去拜庙
修身治病一件事 只是不同说与叫
修身应该找大夫 大夫传授修身道
可惜天下几人知 中医大夫传正道
凡夫俗子自清高 认为中医不入道
天下有谁真正知 儒释道师中医药
修身正心不知道三魂七魄，你修什么？自己一身病，肉身你都弄不明白，你修什么佛，修什么仙，你是谁你都不知道，你还修什么？修行就是治病，所以释迦牟尼佛才叫大医王，不懂治病，何谈修行？低级的凡夫健康为治病，高级的圣人健康叫修行，一个凡夫俗子的肉身都一身是病，还谈什么超凡入圣？你先做一个身体健康的凡夫俗子吧，这个是最最最基本的条件了。就像你想成为世界首富，你首先应该把外债还上吧，无债一身轻，这才是零，从零才配起步，有的人负债累累，他给你讲如何挣钱你信吗？如果一个人一身是病，为你讲治病健康，修身之道，你为什么要信呢？说为众生背业，修行可以替代吗？
佛不渡人人自渡
治病修身找大夫
超凡入圣必找圣
神圣才是真大夫
中毉大夫

《中医科学吗？科学？不科学？看谁说？》
科学指的是普适性，中医不科学，因为中毉大夫可以做到，无病不治，挥手之间，症状消失。凡夫俗子，普通的人用同样的方法，达不到相同的效果，所以说中医不科学，因为正心修身天人合一，通天地的人可以做到，医天，医国，医人，医病，可以为良相，可以为良医，非要让一个凡夫俗子去做中医之事，凡夫俗子又怎么可能胜任呢？所以中医没有普适性，所以中医不科学。
我说中医科学，因为人人正心修身，天人合一后，成神，成圣，神圣之人，人人可以为医。
中国中医为什么非要让西方认可，科学不科学，真正的学好中医，可以医天医国医人医病，走自己的路，文化自信，何必让别人认可。
牛场弹琴自娱自乐
何必去管牛想什么
中国中医中国国学
何必去让牛来认可
中毉大夫

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师父晚上好！
今天师父用通俗易懂的语言再次诠释望闻问切之真意，上工上医的神奇伟大，悬丝诊脉足以证明！师父又结合实际生活用大领导和小工人来比喻圣人和凡夫俗子，大领导为了全局，小工人为了个人，形象贴切，简单明了！真佛和凡夫差的就是无我和有我，句句都是点化，同时照见自己的小我人心。因为有小我人心阻隔，与师父之间本源之间如同隔了铜墙铁壁，是无论如何都见不到真佛真道的，所以生活中很容易陷入因缘中而不能自拔不能照见，以假为真，不明真相，如同守着金饭碗要饭！唯有脚踏实地去面对、真正放下，心有师父毫无阻隔，才能与本源相通，所以师父一直强调，与师同心，尊师重道，心有众生，才是修行！
下午刚开始二师姐用馒头比喻盘古，馒头渣比喻苍生万物，足以解释万物皆有灵和人为万物之灵的真意了，我又对“圣人之道吾性自足，人人本有不假外求”有了更深刻的理解！
后来师父过来了，先是例举了师兄们的不同经历，信与不信的结果截然不同，所以修行没有师父不信师父，如无根之树、无源之水！尤其是放松看师父显相，师父说魔王魔子魔孙绝非偶然，不听师父话就是会入魔道，我非常震惊，师父为什么突然过来呢，原来师父对道场的一切都了然于心！我也因为看相照见了自己的心相—就是魔相，同时有人提出疑惑不信，师父又告诉大家不要着相，依法不依人。真切感受到师父所说，字字句句中都藏着真道，是警醒亦是爱，事无巨细！
尤其是晚上验核酸，学员都是第一时间下山，几辆车来回车送，等学员全部做完，最后下山的都是法脉弟子，做完回到酒店就都半夜11:30了。而且我一路上人很轻松，也不犯困，本来山路十八弯还有雾，我却开的很轻松，因为心里踏实，有师父！
这样的爱，无以为报！唯有早日成为！