《荣斋燕居 绘事篇》(三十三)
关于中国画的留白探讨
北宋以前，中国画以人物，山水为主，有人物为主，山水、物件为衬托者，如"韩熙载夜宴图“，“文会图”等。亦有山水为主，人物在其间活动者，如“秋江待渡”，"展子虔遊春图"等等。
其构图大都满篇，不论人物还是山水。且重要人物在中间，如“步辇图”“礼佛图”等。山水亦是如此，如“西山行旅图”“早春图”等。
南宋，开辟了"留白"，世界一下变得空旷，人们尽可以畅盎其中。
马远的“十二水图”，大半幅空旷幽远，形成自己独特画风，时称“马一角”。即只写一角，其余留白。《华灯侍宴图》，三分之一写实，三分之一虚景，三分之一留白。若是不予留白，此图意境作己荡然。
南宋画院，历今八百年矣，其美学意趣崇尚留白。而今天的人们，恨不得将画面塞满溢出，留白已经俱往矣。
每天每时，不要留白，忙得繁烦。其实，生活需要留白，懂得取舍，懂得舍得。留白，是生命的大智慧。用财富去证明自己，只有填塞自己。一个对财富了解的人，他会慢下来，晓得去取舍。
南宋画院之提倡留白，是中国绘画史上惊人的成就。此时无声胜有声。画得很少的前提是：你必须画得精准，以精准的线，启发人们无穷的想像力、去体味你辽阔清远的情怀，宁淡高致的境界。
这等境界，便是中国画之“留白”，亦是荣斋主人所追求的“绘事”！

《名家作品微展卖之一一史玉画鹭鸶》(二)
史玉

中国美术家协会会员，天津美术家协会理事，天津中国画学会理事，天津美术家协会花鸟画艺委会理事，天津画院画家，九三学会成员。毕业于天津美术学院绘画系，出版有《大匠之门一一史玉》、《盛世典藏一一史玉》、《中国当代最具实力美术名家一一史玉》。
此作品:

1.5*3尺

4.5平尺

作品为翰瑞轩热卖作品，有意收藏请V咨询。 https://t.cn/RJPs5lx

《名家作品微展卖之一一史玉画鹭鸶》(二)
史玉

中国美术家协会会员，天津美术家协会理事，天津中国画学会理事，天津美术家协会花鸟画艺委会理事，天津画院画家，九三学会成员。毕业于天津美术学院绘画系，出版有《大匠之门一一史玉》、《盛世典藏一一史玉》、《中国当代最具实力美术名家一一史玉》。
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