在《称扬诸佛功德经》里记载了一个佛号,经上说受持称念这个佛号可以获得极大的功德利益,经上讲称念这个佛号能够不退转于无上菩提,迅速成佛!消灭一亿劫的生死重罪,可以生生世世获得天眼通、天耳通、神足通!(得到天眼通,就可以用天眼见十方诸佛,得到天耳通,就可以用天耳听闻十方诸佛讲经说法,得到神足通,飞行自在,就可以游历十方诸佛的佛国净土了,生生世世都不会迷茫彷徨了!)称念这个佛号可以生生世世获得端正庄严的相貌,绝对不会成为相貌丑陋的人。称念这个佛号可以生生世世获得尊贵的出身,绝对不会转生在下劣之处。称念这个佛号可以生生世世常生中国,常得见佛,闻法、见僧!绝对不会转生在八难之处!经上说往昔具有曾供养五千尊佛的功德,才能够听闻道这个佛号,听闻到这个佛号,而不生起信心的人,当知其是从恶趣转生来的,业障深重!经上说假如这个三千大千世界全部充满烈火,.如果有人在这个火焰充满的世界里宣讲此佛号功德,我们都应当进去听闻!

这个佛号就是“德内丰严王如来”!

归依德内丰严王如来能成就极其巨大的福报

如果某能能够受持此佛号,从此以后,一切苦难完全消尽,纯是福德啊,以后生生世世都会过的非常美好,不但世代无论在何处何地都是尊贵之人,而且世代自有神通自在之力,在佛法上也不再退转,真正的大福德人

此佛号功德的珍贵,如来是这么形容的:是故阿逸。其有欲求此大福者。若使三千大千世界满其中火。故当入中听斯佛名智能之法。

念佛之法:是故阿逸。并当专精持此佛名。若族姓子族姓女。欲得殊特妙净刹者。当急听此诸尊佛名称其名号。当为作礼自作是言。我今礼于德内丰严王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。

德内丰严王如来

1.其有得闻斯佛名者。欢喜信乐持讽诵念而为作礼。其人皆当得不退转。

2.疾成无上正真之道。

3.却一亿劫生死之罪

4.其有供养五千佛者。此辈阿逸。尔乃得闻德内丰严王如来名号。

5.其闻名者。从是以后所生之处。常得天眼未曾不得天眼之时

6.常能彻听未曾不得天耳之时

7.常能飞行无有不得神足之时。

8.乃至泥曰常得端政。未曾受于丑恶之形。

9.乃至泥曰常当尊贵。未曾生于下劣之处。

10.乃至泥曰悉能除坏众欲之缚。

11.其人六情眼耳鼻口及于身意终无有疾。

12..乃至泥曰初未曾生无佛之处。听大尊法未曾有碍。不得听时未曾有碍。不见僧时亦复不生八难之处。

13.戒常具足无有缺时。

14.识心清净无有忿乱时。

15。当知阿逸。其有得闻此佛名者。净心信乐于最正觉。如渴欲饮。发信敬心向如来者。此等阿逸。悉能捉持诸佛世界最特之利。其人皆当获于殊妙奇特功德。

经书原文,出自佛说称扬诸佛功德经



于是阿逸菩萨。长跪叉手前白佛言。宁有一事菩萨摩诃萨。于此事中具大乘愿住不退转。疾成无上正真道不。佛言有。阿逸。北方有世界名曰丰严。其国有佛。号德内丰严王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。其有得闻斯佛名者。欢喜信乐持讽诵念而为作礼。其人皆当得不退转。疾成无上正真之道。却一亿劫生死之罪。其有供养五千佛者。此辈阿逸。尔乃得闻德内丰严王如来名号。其闻名者。从是以后所生之处。常得天眼未曾不得天眼之时。常能彻听未曾不得天耳之时。常能飞行无有不得神足之时。乃至泥曰常得端政。未曾受于丑恶之形。乃至泥曰常当尊贵。未曾生于下劣之处。乃至泥曰悉能除坏众欲之缚。其人六情眼耳鼻口及于身意终无有疾。乃至泥曰初未曾生无佛之处。听大尊法未曾有碍。不得听时未曾有碍。不见僧时亦复不生八难之处。戒常具足无有缺时。识心清净无有忿乱时。当知阿逸。其有得闻此佛名者。净心信乐于最正觉。如渴欲饮。发信敬心向如来者。此等阿逸。悉能捉持诸佛世界最特之利。其人皆当获于殊妙奇特功德。是故阿逸。并当专精持此佛名。若族姓子族姓女。欲得殊特妙净刹者。当急听此诸尊佛名称其名号。当为作礼自作是言。我今礼于德内丰严王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。阿逸白佛言。惟天中天。其佛刹土为在何所去此远近。成佛以来为几时也。佛告阿逸。设使纵广百由延中一大埠沙。取一沙着一佛刹。如是悉着诸佛刹中悉令沙尽。如是沙数诸佛刹土悉满中沙。复取诸佛刹土中沙。复以一沙着一佛刹。如是诸国刹中沙。悉使令尽取此沙数。诸佛刹土悉破为尘。复取一尘着一佛刹悉令尘尽。是诸佛国尘数刹土犹尚未至。余未到者过此百倍。其佛刹土去此极远不可称量。其佛世尊在彼丰严刹土之中。而今现在与无央数诸开士等不可称计诸比丘众。前后围遶而为说法。我于此坐遥用肉眼。见其如来于大众中广说经法。彼佛世尊于彼刹土在高座上。亦用肉眼观此世界。亦复见我在于座上于大众中而说经法。阿逸当知。若有众生信诸如来肉眼所见。而欢喜者。此必成就正觉之道。斯等皆诸佛如来之所护持。令使信乐而不狐疑。斯等皆当捉持如来深妙之慧。得不退转于最正觉。是故阿逸。其有欲求此大福者。若使三千大千世界满其中火。故当入中听斯佛名智能之法

我们应该发愿,当我们成佛时,使称念我们的佛号的众生,也能够获得如称念“德内丰严王如来"佛号这样大的功德利益,使称念我们佛号的众生能不退转无上菩提,迅速成佛!

南无德内丰严王如来!
南无德内丰严王如来!
南无德内丰严王如来!

【转载】 真正厉害的人是什么个样子?

1:隐私坚决不会说,无论对谁;再好的异性,也不迷恋,很有分寸感。

2:朋友越少的人,越厉害!

3:不把自己看得太强,以致眼高手低。不把自己看太轻,以致畏缩不前。

4:懂得示弱,别人赢得了面子,你获得了利益。

5:别带朋友上路,要在路上找朋友。

6:很会演,很会装,不会演戏活着很累,会演戏活着很憋屈。

7:高手不迷恋快shou,dou音。

8:学会退场才能及时止损。对有些人不必说对不起,因为不值得。

9:遇烂人及时止损,遇烂事及时抽身

10:真正厉害的人不说难听的话,因为人性不需要真话。

11:放下面子努力挣钱,这才是成熟。 用钱换回面子的时候你已经成功

12:用面子挣钱时候,才是个人物。

13:是一个有温度有智慧的人吧,不相为谋,照样能够心平气和;冷眼相待,照样可以风生水起。

14:喝酒从来不让自己喝醉。

15: 自控力强,不迷恋花枝招展,不迷小鲜肉。

16: 别把聊天当恋爱!聊的好,不是恋爱,得脑袋清醒一点!

17:真正有大智慧的人在任何地方不轻易说出实情!要有神秘感。

18: 温暖自己的同时,照亮他人。

19:有定力,不被权色诱惑。

20:理智面对眼前的境遇,正确评估自己的实力,稳扎稳打。

21:大格局,不会让手下人吃亏。

22:成年里朋友多,路好走,是建立于利益上!当你什么都没有,别人都怕给他添麻烦。

23:能接受难听的好听的话听多了就会变得骄傲自大,难听的话,虽然难听却是事实。

24: 积极进取一步一步变得越来越好,也终将一天一天距离梦想越来越近。

25:很会人情世故,社牛体质。

26:不迷恋圈子,懂得利益交换。

27:有一千块过一千块的日子,有一百块过一百块的日子,别羡慕别人的。

28:不是朋多了路好走,是你路好走了才会有朋友。

29:没有情绪,不随便发脾气。

30:位置低的时候,少说话,位置高的时候,少争辩。

31:男人的自信来源于财富,女人自信来源于美丽。

32:只听好听的话,做到万物不为我所有,但万物皆为我所用。

33:不过分在意别人的看法,活出喜欢的样子,不让自己受委屈。

人这一生要知道的人情世故

1、谁组局,谁买单,这是默认的规矩!

2、去别人家做客,宁可打地铺,也不要睡主卧!

3、朋友关系再好,也不能随便加他老婆的微信,否则朋友都没得做!

4、散烟,即便是女人也要问一声;敬酒,不管老幼,都要轮一圈!

5、女人不要频繁地回娘家,不说娘家那边兄弟愿不愿意,自己的老公肯定有意见,只不过一忍再忍!

6、结婚了,就要有结婚的样子,不要和异性走得太近,让别人指指点点!

7、夫妻闹矛盾,不要在丈母娘面前说老婆的不好,否则你们夫妻的关系就会受到影响!

8、借钱,不想借,就直接拒绝,不要吞吞吐吐,让对方觉得你“有”,就是不想借!

9、兄弟结婚了,就变成了亲戚,不要再频繁地来往,更不要什么话都说!

10、做熟人的生意,一定要说“成本价”,具体有没有赚钱只有自己知道!这就是人际关系!

11、亲戚之间的礼尚往来,只可多,不可少!哪怕少一点点,都有可能结怨!

12、卖保险,不要找亲戚,否则他们以后都会躲着你!

13、酒桌上,主人没敬酒,你就不能先敬酒,那是喧宾夺主!

14、客气话要说,虽然很虚,但人人爱听!如果你不说,对方可能就有意见!

15、自己的隐私,谁都不要说,说出去了就不是隐私了!

16、背后不要议论人,说不定你议论的人,就是和你聊天人的朋友!

17、对方不回答或者没有肯定的回答,那就是拒绝!别再问了!

18、不要在亲戚面前炫耀你的成就,你不如他的时候,他会真心关心你!当你过得比他好的时候,就会嫉妒!

19、不要主动帮助同事,你那是显摆!

20、能力再强,在领导面前也要拎清自己的位置“你不如他”!

21、别人请客吃饭,点菜不要点太贵,超过别人的预算,那就不好了!

22、收到礼物或者红包的时候,不要当着人家的面拆开,那是不礼貌!尤其是自家的孩子,要提前交代好!

23、别人家的孩子别人教育,即便孩子再调皮,也不要训斥!

24、工作的时候,不要当着领导的面,接家里人的电话!

25、串门的时候,注意时间,饭点之前要回来!

26、不熟悉的人,永远不要开玩笑!

27、敬酒的时候,对方地位比你高,杯子一定要略低,这是尊重!

28、别人请客两次,你就要记得回请了,要懂得事不过三的道理!

29、被领导训斥,也不要当着其他同事的面抱怨,隔墙有耳,人心叵测!

30、借钱还不上的时候,有钱,没钱话一定要到!

31、不要把脾气发泄在身边人的身上,一旦发泄出去了,关系就很难回到从前!

32、指导别人的话,一定要点到为止,不要说太多,尤其是在公共场合!

(转自网络) https://t.cn/A6itu3E9

上热下寒,是这里堵了,赶紧揉一揉,让身体寒热对流~

在我们身边,有这样一类人:常年上火,总是口腔溃疡、舌疮、咽喉痛、失眠,同时又表现出很多体寒症状,如舌体胖大、大鱼际发青、下肢冰凉等。

饮食上,这类人群也非常「难伺候」,吃点儿热气的就上火,吃点儿寒的就伤阳,只能吃温的东西。

接下来再详细为大家讲讲这类体质的人到底该如何调理。

上热下寒,折磨人的体质

从寒热的角度,其实人的健康很简单的一个标准就是:头要凉,脚要暖。根据阴阳理论,阳在下,自下而升,阴在上,自上而降,二者自然发生关联,产生对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化,这叫「阴阳交感」,所以人体就平和健康。

然而生活中却有一种人完全反过来了,体内阴阳颠倒,上半身一片火热,下半身一片寒凉,阳主升,阴主降。阳一直在上,阴一直在下,就是阴阳分离,不能产生交感,人自然就不健康了,中医管这种状态叫上热下寒。

上热,热在哪里呢?热在头面,例如:反复发作的口腔溃疡、喉咙痛、牙龈肿痛、痤疮,失眠。

下寒,寒在哪里?寒在腰膝,寒在四末,例如:小肚子常感到发凉、手足不温、不耐受寒凉食物、夜尿频多。

上热下寒最让人头疼的地方在于,在饮食上,这类人群也非常敏感,吃少许温补、辛辣、煎炸的热气东西就上火,吃一点清热、冷饮、冷食的寒凉东西就腹泻。

这种痛苦的现象是如何产生的呢?

1寒邪过盛、阳气上浮

当现代人不分季节大量误吃各种寒凉的瓜果蔬菜后,当人们在夏季长期使用空调后,当女士们为了显示身材尽量少穿衣服后,大量寒湿正悄然进入体内,自然肾火就越来越不足。

火力不足导致体内寒邪过盛,就会把阳气排斥在外,阳气上浮外散,就会表现为上部热象,人就会出现上火症状。也就是说,体寒是上火的根源。

2中路闭塞、身体不通

当上面的火下不来,下面的水上不来,上下隔据逐渐形成之后,中焦脾胃就会被堵住了,道路不通。

中路的闭塞,加速了上热下寒体质的形成,在身体的圆运动中,火要下降,水要升腾,必须有一个力量来推动,这个力量就是中气,它是气机升降的关键。

中气由脾胃所生,脾胃虚弱,就会中气不足,继而脾气不升、胃气不降——肾水无法借助脾气的升发,向上升腾以济心火,人就会因心火亢盛而出现红肿热痛、心情烦躁等问题;同时,心火无法借助胃气的下降,向下沉降以温肾水,人就会因肾阳不足而畏寒、痛经、腹泻、下肢寒凉等。

这种情况主要是身体不通,好东西没有办法去到该去的地方,周身气机不流畅,卡住了,至此上热下寒的体质最终形成。
补泻都不行,出路在何方?

这种体质的人,既不能用补药,也不能用泻药,因为一补就上火,可以说火上加油。一泻肚子就不舒服,可以说是寒上加寒。

怎么办呢?

常见的误区就是先清热再温补,想先把火泻掉,让身体补得进去,这个想法是挺好的,但是实际操作中忽视了此时上热下寒的体质已经形成,并非初期的状态,继续清热泻火,只会加重下面寒冰的凝结,重走上面提到的寒邪过盛的机理,让这个死结越打越实。

其实我们理解了上面第二点上热下寒是如何一步步产生的,我们就逆着这个步骤解决即可,就能打开这个死结。

所以调理方向在打开中路的闭塞,一旦中路能够重新打开人体的寒热就自动对流,好像屋里又闷又热的时候,你就把窗户都打开,空气一对流,寒热自然就均匀了。上面多余的火热就会暖下面不足的寒冰,用下面的寒水就会制约上面的火热。

如何打开中路的闭塞?

常见的就是下焦的虚寒,导致脾胃运转无力,引起气机无法枢转而堵塞道路,导致心火不降、肾水不升,自然水火也就无法既济了。打通中焦运行通道调气机,自然就做到引火下行。

著名清代医家黄元御,把人体的气机升降画成了一幅图,其中,心主火,在上,心火要往下走,以温煦肾水,使肾水不寒;肾主水,在下,肾水要往上走,以滋润心火,使心火不至于太过亢盛。这样的状态叫水升火降,水火既济,这样的身体才是棒。

假如心火一直往上走,肾水一直往下沉,阴阳离绝,你是你,它是它,二者没有任何交集,中医所谓的上热下寒就出现了。通过调理气机,让水升火降,心肾相交,这个过程一旦完成了,寒热就对流起来了。

1揉中焦,助力身体圆运动

中医说「腹要常摩」,全身没有一个地方比腹部更好揉,大家可以经常在饭后或者睡前进行摩腹,除了让食物更好的消化,也可以帮助脾胃的气机能保持上下通畅。

方法是:在空腹或饭后2小时进行,以肚脐为中心,顺着升结肠、横结肠、降结肠这个方向,顺时针,右手按住左手,螺旋式逐渐扩大,再螺旋式回到肚脐。注意手法一要轻揉,二要贴得紧,三不要用暴力。

每天晚上躺在床上的时候,这样按摩5-10分钟,会很明显感觉到小腹慢慢热起来,很舒服,使内脏的气血运行通畅,元气充足。上下通和,升清降浊,去旧生新。

2甘补脾,重建脾胃枢转动力

胃主受纳,脾司运化。受纳,是指承受、容纳水谷而进行腐熟。运化,是指转运、变化,包括了消化水谷、化生营血、输布精微、运化水湿等功能。

脾胃的这种功能表现,好比自然界的土壤,能长养万物,故又将它叫作「中土」。「转枢」即转输,是「中土」的一个特殊功能,它对维持人体内阴阳、水火、脏腑之气的正常运转、升降交通、相济为用等方面有着重要的作用。

而上热下寒的人,由于下焦的火热长期不足,导致脾胃的运化能力也随着下降,就像家里煤气炉煮饭的道理一样,锅下面的火力都不够,怎样能煮出好吃的东西呢?


那怎样补充促进脾胃的运化能力?

中医认为脾喜甘温,《脾胃论》云:「甘温以补其中而升阳。」甘温可助脾阳升发,适用于脾阳不足,元气下陷之症,补中益气汤、升阳益胃汤等,均用甘温之品,临床上常用的四君子汤、六君子汤也均以甘温为主。

饱受上热下寒的朋友们,看完有收获吗?

以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔,九天应元雷声普化天尊。#陈易玄##中医养生#


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