重读苏子，我们这些俗人都普遍停留在寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风的阶段，而很难明白且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。这里的共适看似云淡风轻，实则需要一个人修炼多年才能到达这种境界
周末去看了心心念念的照见天地心书房展。
展览设计中的各种巧思、精良的展品和当时文化的昌盛固然动人，但更打动我的是古人对修身、修心的追求（不过看到《是一是二图》真的迈不动步）。
“圣人之道，吾性自足，不假外求”，古人应该就是在书房中，在一件件美好器物的陪伴下，思考自己、家国和天地。
“委怀琴书“、”正谊明道”、“结契霜雪”，在一些无用之美中，让人照见古人更思考当下。
（最后一张照片想说的话在图中[嘻嘻]
展览设计中的各种巧思、精良的展品和当时文化的昌盛固然动人，但更打动我的是古人对修身、修心的追求（不过看到《是一是二图》真的迈不动步）。
“圣人之道，吾性自足，不假外求”，古人应该就是在书房中，在一件件美好器物的陪伴下，思考自己、家国和天地。
“委怀琴书“、”正谊明道”、“结契霜雪”，在一些无用之美中，让人照见古人更思考当下。
（最后一张照片想说的话在图中[嘻嘻]
太喜欢陶渊明的“心远地自偏”这句诗了，我住得远是因为我的心在远处，远离城市喧嚣，开窗即是“悠然见南山”，如此的舒适恬淡，吾虽不在万家灯火之处，孤灯一盏亦是一方天地。
现摘录全诗如下：
饮酒·其五
魏晋 · 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
现摘录全诗如下：
饮酒·其五
魏晋 · 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
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