禅定的重要性

韦提希夫人对佛陀说：世尊，像我现在这样，因为佛力加持的缘故，能够见到极乐世界佛国土；如果世尊您灭度以后，后世那些众生心性污浊不善，又被生老病死苦所逼迫，他们怎么能够现前见到阿弥陀佛的极乐世界？

佛告诉韦提希夫人说：你和这些众生应当专一其心的把心系在一处，想于西方。如何想呢？凡是愿意观想的这些众生，都不是生来就是眼盲的人，有眼能见色的这些人，都能看见太阳要落西山的景观。你们应当生起正念，只念一处，面朝西方而端坐，仔仔细细的一心观察太阳要落下来的地方，让心非常坚忍的住在这个景象中，专门观想这个景象不移动。这时应该能可见太阳马上就要落下去了，其形状就像悬在半空中的大鼓一样圆圆的。看完落日以后，闭眼开眼都能很清晰的看见落日的模样。时时能见，不再失去，就成就三昧。这就是日想观，就是十六观中的初观。

原文佛讲的就是这个意思。我们为了方便观想，在太阳下山时，用手机录像，录像更生动清晰，更有助于观行记忆。落日不要白色的，经中说是橙红色的，红中稍微带黄的那种。落日的真实相是什么样的，要亲眼所见，越真实越好。西方的落日，一般是五六点钟时候的，不要想象的，不要P出来的。选定一种自己比较喜欢的，存在手机里，长期观看，长期观想。不要观好几种，一定要专一，不要杂，否则禅定不会出现。也不要加其它图案和背景，有图案和背景会分散注意力，不容易得定，图像越单调越好。我们不是要欣赏景观，有个欣赏的心，就是散乱心和贪爱心，那样就不能有禅定了。

选好落日景象，然后天天观看，看完之后独头意识再想象回忆。回忆的比较坚固了，时时能回忆得出来，再训练自己闭眼眼前要看见落日景象；闭眼能时时出现落日之后，最后再睁眼闭眼，眼前都是落日，这个景象不会消失不见了，日观三昧成就了。

——生如法师

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人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。 ​​​​

命带✔深厚道缘、深厚佛缘的人，生来就是孤独的。因为这种人注定人世间只是走一遭，普通人走一遭那是消耗生命，不知所以然而生，迷昧而活，无可奈何而死。但深厚道、佛缘是注定，要在短短一生中，必须获得身心意三根本契合提升的。
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​获得提升就不可能沉迷在转瞬即逝的人事物中流连忘返，那样怎么获得提升，所以看似孤独，实为清醒。
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​孤独不是孤僻，说是孤独实际是外人眼中的孤独，但内涵确是是清醒的状态，不用虚假附和，保持绝对的致虚极守静笃。

孤独≠孤僻
孤僻是自我封闭，那就层次低了。

深厚道佛二缘的人，很清醒。不奢望能够依靠谁，哪怕是六亲，当然六亲缘薄比较容易提现在深厚道佛缘分的人身上。心系一处，自走自路。这是必走之路，孤独是必走的路、必吃的苦。只有在这种绝对的清醒状态下，自己才能不断开发自身，磨炼自身，获得各种能力，以及层次提升，最后云开见日，得自性光明永存。能在这种孤独中心静如水，也能在纷扰里安然无恙，这才是得真清净法。
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