实际命例批断格式范文举例(二)

男:63年8月19(阴历)申时生人。
乾造:
劫 印 日 杀
癸 辛 壬 戊
卯 酉 午 申
伤 印 才 枭
大运:
9 19 29 39 49 59 69
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
申 未 午 巳 辰 卯 寅
73 83 93 03 13 23 33
一、一生 命势总评
此造日元壬水生于八月,金白水清,印星当令,日主中和偏弱状态,喜比劫扶身泄强印,所以一生多得朋友、兄弟之助,能在事业上出人头地、富贵双全之命,只是青少年行运不太好,家境贫困,生活艰辛,多些磨难和病灾之类。
但无大碍。中老年时期青云直上,会富甲一方,光宗耀祖,名利双收,只是压力较大。(此造以比劫为用,八字中无有力官杀制用神,易得富贵)
二、性格
1.人缘好,朋友多,可以得到朋友之力。(比劫为用又透干,不受制)实际:印主朋友多,的确得朋友之助。
2.为人聪明好学,善思考,思考力丰富,迈辑性思维较强。(正印心性)
3.心地善良有爱心和奉献精神。(正印心性)
4.做事认真踏实,比较勤劳、勤思、求实。(正印心性)
5.性格不算太外向,也不算十分内向,有时爱说有时不愿说话,属于中界状态那种人。(日主为水,有食伤心性,主外向爱说。而正印坐月柱旺有抑制食伤流放之性)平时给人种平易近人 热情的感觉。(比劫为用透干)但面藏威严恩威并重。(杀透干)
7您的牌气有两面性,时而显得性格很随和,时而又显示性格暴躁的一面,让人不敢接近,让人觉得又很霸道、蛮横、不讲理。(杀与食伤心性共存的结果)
8.有感召力和明析的判断力,说话压碴有魄力,能大刀阔斧开创事业,而又不莽撞。(身中和杀透,不莽撞是正印心性
9.不愿受人管束、不愿受规章制度约束,我管别人行,别人管我可不行,我就是命令,其他人都得听我的。为人做事独裁,听不得反对意见(七杀心性)。好面子。
10.为人做事不记仇,恩怨分明,发完火后就拉倒,不会为此耿耿于怀,该怎样对人还是怎样对人,心眼爽快。(七杀心性)反馈以上十条全对。
三、父母祖上
1.父母白手起家,没有多少产业。(年干比劫)
2.祖上,祖业飘零,没有多少物质利益留给自己。(年支伤官)
3.与母亲关系好感情深。一生受母亲影响大,得母亲力大,多得母亲关爱。(月柱正印生日主有力)
4.与父亲缘薄,父寿短母寿长,命理上应是早年丧父之命,难以和母亲白头偕老。(年干比劫不利父,早年又行印星加大劫财力度)实际日主早年丧父,母现在仍健在。
以上批断反馈都正确。
四、兄弟姐妹
1.兄弟姐妹至少三个,应是三个以上。(实际四个)
2.命中应有异腹手足。(年干劫财)
3.你兄弟数至少三个,应有两个弟弟,还应有个哥或姐,你不是老大。实际:有一个姐姐,两个弟弟。(年干比劫非老大)
4.你一生中多得兄弟姐妹之力,兄弟姐妹能干,有能力、有钱,难为大官,但可以在社会上混出个名堂,黑白两道都通。自己一生得两弟弟之力较大,但兄弟姐妹一一生中易招官非口舌。多有争斗、争夺之事,捞取不正当之财。实际反馈:有两个弟弟,财路不明,多有口舌官灾,但两个弟弟捞了很多钱给自己创业带来不少益处,自己现在的厂子是靠两个弟弟拿钱承包下来的, 弟弟们没有官位,相在社会上吃得开,一直在外地混。命主说这一点大准了,真是神奇。
五、事业财运方面
你属于事业早成之命,33周岁以前就应有官位,有掌权之象,且那段期间是在公家企业工作,在这以前工作方面多有变动,调动之事,但大多是在本企业内部变动调整。(33周岁前行月柱运,月柱为印生弱身,主有掌权印)33周岁以后大概从事私营企业,自己单干,否则也有当官掌权之实,应是企业一把手。(29周岁后行杀运之故)你的财运在中年以后很好,一生财利丰厚,富贵有余,命中多从事与火金有关的事业职业。事业上总体是比较顺利,虽在前进道路上偶有困难,但也会迎刃而解。实际:命主以前是某市钢厂厂长,后私人承包此钢厂成为私营企业业主。
六、婚姻方面
(壬午日柱,自合正财星)
1夫妻感情较好,可以得妻之助。坐午火,财星火也为妻,正财得正位,妻子贤德漂亮。
3.妻子应是自己的同学或同单位之人,与自己相距不远,(日支坐正财)
4.可以得妻子的爱幕与关心,但自己在中年时期女人缘也较多,也防因此而引起感情风波,影响婚姻家庭关系。
(行运戊午,戊与癸有拱火之象,火为财星,也代表广义上的女人,行丁巳运,丁财与日主合,丁在大运主外界女人)实际正是如此。
七、子女方面
第一胎为女孩,孩子多动,顽皮。

1966年,宝鸡市两老农半夜出门解手,身后的黑狗突然发出低吼,弓腰、转圈,冲着河岸不停狂吠,漆黑的河面上,突然冒出红绿光线,微风吹过,忽明忽暗,吓得两人拔腿就跑。

“那些突然冒出来的红绿光到底是什么,以前也没见过啊。"惊魂未定的二人再也没了睡意,坐在房间里不停地喘着粗气,过了好一会儿,才渐渐平静下来。

俗话说,天降异象,必有宝物现世。宝鸡这个地方,作为周人曾经的居住地,可以说是遍地都是宝,以前也有人曾在地下挖出过一些瓶瓶罐罐的。

冷静下来的两人突然想到,这会不会是老天爷给的暗示:河边藏有宝物。

第二天一早,两人就拿着䦆头去了河边,想要一探究竟。可是,还没走到河边,他们远远地就看到,河对岸好多人围成一团。

“坏了。”其中一人看到后,暗叫不好。“不会真的有宝贝吧。”两人相互看了一眼对方,加快了脚步。

走到跟前一看,两人的脸上都出现了一股懊恼的神情,与周围人满脸的困惑形成了对比。

就在半个多小时前,同村的贺成善在锄地时,只听“哐当”一声,从土地面刨出了一个绿幽幽的东西。东西不大,但是很有分量感。

等他把上面的泥土都扒拉干净,才发现这是一个金色的牛,阳光的照耀下,金牛还发出幽暗的光。

“这么大的金牛,得值不少钱吧。”看着贺成善手中的金牛,两人懊恼极了,都在想要是昨晚不跑就好了。

看到金牛的第一眼,两人都以为这个金牛是金子做的。

但是,先前发现的人却不这么认为:“金子不都是亮闪闪的,哪像这个,脏兮兮的不说,还暗不溜秋的。再说了,没看到外面那层锈吗,金子会生锈吗?”

“不是金子就好。”两人心里暗自松了一口气。东西自己反正是拿不到了,如果不是金子,也能让自己心里好受一点。

可既然不是金子,那这个东西是什么啊?围观的村民们挨个把金牛拿在手里,翻来覆去的看了好一会儿,都没看出来这个金牛到底是什么。

毕竟这个金牛的造型实在是太诡异了,牛嘴撅得死高,全身又花里胡哨,最让他们惊讶的是,这头牛好像没有尾巴。虽然宝鸡这个地方经常能挖到一些文物,但也没见过这种。

回到家后,贺成善在把玩金牛的时候,意外发现,金牛背上的盖子是可以打开的,而金牛的肚子则是空的。

“这不会是个油灯吧。”一个念头从他脑海里面闪过,他又看了看金牛的嘴,果然,牛嘴上有个小口,直接连通肚子。

于是他用棉线搓成一根捻子,一头从牛嘴里面插了进去,另外一头就留着在了牛犊子里,然后又从牛背上的口子里,往牛肚子了倒了几斤油,别说,还真的就成了一盏煤油灯。

于是,贺成善就把它放在了祠堂里当灯使用。

后来,宝鸡文王遗址被开发,有一批文物工作者来到这里,在附近的村镇进行文物征集。

在走访的过程中,有工作人员听说贺家祠堂里有一盏奇怪的煤油灯,就想去看看。

当时正好是春节,村子里的人都在祠堂里准备祭祖事宜。就在他们准备点燃金牛灯的时候,这名工作人突然大叫一声:不能点。

一边说,一边冲进去,从村民手里抢过金牛:“这可是文物啊,怎么能这么糟蹋。”

看着满是油渍的金牛,这名工作人员痛心疾首。

贺家人有些懵,这还真的是个宝贝啊。

工作人员告诉村民,这金牛根本不是什么煤油灯,而是一件来自西周时期的青铜器,是非常珍贵的文物。

但具体是什么,还是要带回去研究才能确定。

一听到他要把金牛带走,有些村民不乐意了:“这么个宝贝,俺们几辈子都不一定挖到,凭啥你一句文物,就要给你带走。”声音中满是不忿。

听到有人这么说,其他村民也开是附和:“就是,就是。要走你自己走,东西不能走。”

村民们的态度很强硬,不管工作人员怎么解释,他们就是不肯松口。甚至还有人着铁锹要把他们赶出村外。

就在双方僵持不下的时候,一直沉默不言的村长发话了:“这东西在我们村子里也很长时间了,你一句话就要带走,确实不太合适。”

几经商量,工作人员给了村民们13块钱,带走了金牛。

经过研究,专家证实,这个金牛其实是一件青铜尊,长40cm,带盖高22.5cm ,腰围52.5cm ,重7.1kg,制作年代应该是西周文王时期。

尊在西周时期是一种重要的酒器,也是当时贵族宴会上的高级器物。

金牛造型和秦川牛造型一模一样,躯体浑圆,四肢粗壮有力,嘴如升子,眼如盅子,耳如刀子,身如囤子,蹄如钳子,仿佛可以听见它的哞哞叫声,散射出一种王者之气。使用时,注入牛肚子的酒水会从牛嘴中流出。

为了不让酒水倾洒,设计者用子母扣将盖子与牛身相连,又将牛尾巴做成酒把子的形状。这样的设计让牛尊有很的艺术感,体现了古人的智慧与技艺。

这种尊殷墟晚期时就已经出现了,不过流通的时间并不长,文王之后,因为周武王的禁酒令,基本就很少有尊出现了,因为出现的时间不长,所以数量也不多,所以非常珍贵。

目前,这件金牛尊收藏在陕西历史博物馆,不知道也没有朋友见过。

#七夕#
秋天的第一个节日与秋天的第一个节气,总是接踵而至。两节相逢处,夏的繁盛与热闹逐渐开始结果成内在的丰盛,相爱团聚的暖意正好与即将到来的秋的寂寥相调和,生活平实有味,人生自得适意,执子之手,便胜却人间无数。

玉宇澄净,秋月初生,清风入弦。在这个甜蜜又明朗的时节,一花一月、一穗一果承载了人们的悲欢,也满载着人们的希望。

佳节叠至的时光总是难得的,在初秋的时光里,不妨备几味佳肴、几盏清茶,与爱的人一起,谈谈眼前的日子,聊聊未来的向往,一起品尝生活中的苦辣酸甜。

1.“我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁,看蝴蝶恋爱,看蜘蛛结网,看水,看船,看云,看瀑布,看宋清如甜甜地睡觉”。朱生豪自1933年与宋清如相遇,几年间写下数百封情书。这些情书是朱生豪与宋清如爱情的见证,也是家喻户晓的情书典范。朱生豪的情感在字里行间流淌,热烈滚烫,读来感人至深。

这本书收录了120篇朱生豪写给宋清如的情书,用最纯真、最质朴的言语去感动一个人是有关爱情最美的情话。

2.爱情与守望,一个美丽而古老的话题,一曲感动当代中国的真爱长歌。这本书中的两位主人公是一对夫妻,丈夫是缉毒前沿的民警,奋不顾身地勇擒毒贩,完成着他对祖国和人民的忠诚。妻子在丈夫身负重伤后,不离不弃,杜鹃啼血般地用数百封情书深情呼唤“植物人”丈夫。他们的执着、痴情、率真、善良,将大爱无疆的情操展现到极致,展示着爱之坚韧顽强,情之博大精深。

书中充溢着悲壮与凄美、侠骨与柔情,将道德情操的崇高与善良娓娓遭来,自然朴素成一种真实的人生。百折不挠的丈夫、似水坚韧的妻子,用他们的肩膀共同承担起一个信念:真爱无悔。

3.这是一位当代女作家对家庭和丈夫的“闲话”,平淡温馨的叙述中,蕴藏着深情的暖流。她会回忆两人相恋的点点滴滴,也会在日常相处中总结夫妻间的哲理,会写小家的零碎生活,也会写大家的时代变迁——“写我们自己,也是写我们这一代人,这一个时代。”

有人会说,王小鹰的作品是平淡的、单纯的、甚至还略显“陈旧”,然而,就在这平淡、单纯、甚至“陈旧”里,充溢着她炽热专注的真情。

4.这是一些由爱串起的文字,是根据一位一线医务工作者自己的亲身经历创作而成的温暖之书。在医患关系紧张的时代,书中用细腻的文笔诠释了人间大爱,谈到了医生在行医过程中肩负的重任和患者那些不为人知的事情。

爱,就有全世界。书中故事有的令人颇感温暖,有的令人会心一笑,有的令人啼笑皆非,也有的令人痛心疾首,但无一例外的是,想要达到美好的结局,都需要理解,需要爱和包容。愿这本书能架起一座爱的桥梁,让医患之间相互理解,让爱支撑起社会的和谐。

5.这本书是对一个知识分子家庭日常生活的生动描写,生活中的可爱之处在文字中尽数表现。

书中精选了老舍先生随笔中有关家庭主题的文章数十篇,并辅以当代著名画家丰子恺先生的温馨画作加以渲染,字里行间最大程度地体现了作者对家庭生活的温情细致入微的观察,读过本书,你也会穿越时光的河流,生出对生活.平静和美好之处的共鸣与共情。

6.人生的种种境界,古往今来从来不乏论述。不管是王国维的“人生三境”也好,还是冯友兰的“自然境界、功利境界、道德境界、天地境界”,都蕴含着各自从独一无二的生活经历中结出的思想果实。

这本书是一本随笔集,收录了作者十年间发表的五十多篇文章,内容包括对亲人的记录和怀念、对生活的经历和体验、对社会的观察和思考等,是作者独一无二的人生的记录,也是走过四季后作者人生的阶段性果实,值得书友们在即将到来的秋日咂品一番。

7.1979年初夏,回家探亲的基建兵魏东晓被命运甩入一场噩梦,而这一切,都源自家乡罗芳村贫穷困苦、衣食难继的生活状态。痛定思痛,魏东晓决定以汗水来改变贫穷。适逢深圳列为改革特区,魏东晓和他的两万基建兵战友们日以继夜地奋战,以生命为代价创造出“深圳速度”的奇迹,带领乡邻实现了“温饱无忧”的梦想。退伍后的魏东晓投身商界,废寝忘食地研发自主主权的通讯产品,打造自己的电子王国。一路披荆斩棘之后,却赫然发现生活又提出了新的挑战......

从衣食难继到温饱无忧、蓬勃发展,由困境到坦途的艰难历程,这是魏东晓和他身边人的故事,也是整整两代深圳人的奋斗传奇。

8.上至国家版图,下至百姓生活,无不与地名密切相关。地名是写在大地上的历史,是历史文化的活化石,一个地名就牵动着一根历史文脉,千千万万个地名便汇成了中华民族寻根的方向,是代代传承的重要的文化遗产。

这本书以地名为切人点,详细讲述了中国历代地名的发展及研究的清晰脉络,为我们揭示了地名背后所承载的历史文化根基及人与自然的美妙融合。

9.在我们身边,无论同事、邻里之间,甚至萍水相逢,不免会产生些摩擦,引起些烦恼,如若斤斤计较,患得患失,往往越想越气;人生在世,总有许多盘盘曲曲、枝枝节节,即便胸中有万丈光芒,俯仰之间,也时常遇到阴霾遮挡......当我们的心头布满阴霾时,如何驱云散雾?当我们被各种压力压迫得快要爆炸时,如何适时减压?

不计较,是基于东方传统文化而生的一种修心智慧;不抱怨,就能领先别人一步;不生气,你就能免掉一大半不幸,因为生气是许多不幸的源头。这便是这本书想要传达的“修心三不”,相信它将帮助你身心俱轻,轻履远行。

10.无论是夫妻还是恋人,彼此之间真正完美的契合,是从适应并学会对方的说话方式开始的。不正确的沟通方式导致矛盾不断升级、猜疑日增,甚至导致关系走向解体;科学的沟通方式却能使两个人之间的感情更亲密,即使偶尔有点小矛盾、小争执,也只是平淡生活的调味剂。

这是一本亲密关系的沟通指南,从日常生活中经常会引发矛盾和争吵的每一件小事着手,启发爱人们了解彼此、学会与彼此相处,相信每一对相爱的人都能从中受益。

11.“婴语”,即婴儿的“语言”,是婴儿与外界交流和表达的方式和途径。同时也是婴儿表达需求和生理情况的一种自我保护能力。这个时期的宝宝不会讲话,只能通过行为、表情、声音等来引起父母关注。

掌握正确的“婴语”知识,对呵护好“爱情的结晶”非常重要。在婴语解读过程中,父母与婴儿之间的互动是重中之重,这本书将教给你如何正确回应婴儿产生的“婴语”表达,守护婴儿健康成长。


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