杨绛先生曾写道：生命活到极致，一定是简与静！美到极致，一定是素与雅!！稍纵即逝的是天上烟花，细水长流的是人间烟火，人生最重要的不是快乐而是平静！

万物之始，大道至简。

物以极简味美，生活也是，活得越素简，越能听见内心的声音。

做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。

人与人交往亦是如此，少说话克制表达欲，平静温和就行，不自卑也别炫耀，别为了获得共鸣讲起过往没完没了，无意间表现的品质被发现才最招人喜欢，胜过千言万语。

浓人远交，淡人可近处。甜人须设防，拙人有时可爱。世味薄最好，人情淡最好。

王阳明说：“世事惊涛骇浪，心修定海神针。”人，一旦到了一定的年纪，历经岁月的沉浮和磨砺后，我们就会逐渐修得一颗慈悲心，变得心如止水静观世界。

周国平在《安静》里写到：我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”

世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。华枝春满，天心月圆，绚烂之极，归于平淡，这便是极简的人生。

美国著名作家梭罗独居瓦尔登湖畔两年多，然后悟出了人生的真谛：“一个人，只要满足了基本生活所需，不再汲汲于名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。”

慢慢地，把自己活成老茶的模样，褪去青涩，褪去浮华，褪去张狂，安静平和地守着岁月的馈赠，素净而温和，深情而谦卑，不说沧桑，不惹尘埃，就这样，淡静清雅地活着。

人生，本就是一个修心的过程。心若不动，岁月亦可从容……

素静的生活，清清淡淡，简简单单，抱朴守拙，返璞归真，是一种最自然的生活状态，恬淡，安谧。

庄子说：素朴而天下莫能与之争美。

人活到极致，一定是简与静。简静的生活，才是一个人的高配！

有这么一个小段子：

晚饭后，妈妈和姐姐在厨房里清洗餐具，妹妹和爸爸在客厅里看电视。忽然，厨房里传来了碗破碎的声音，随后一片安静。

妹妹对爸爸说，这碗肯定是妈妈打碎的。

爸爸就问她：你怎么知道的？

妹妹的回答很有意思：因为妈妈没有骂人啊。

在现实生活中，时常会有这样的经历： 发生一些坏的事情时，总是伴随着指责的声音。

很多时候，人有意无意地扮演着指责别人的角色，又被人指责。

遇事不轻易指责，是情绪管理高手

我们如果想要了解一个人自我管理的能力如何，也就是自律性怎么样，最好的检验方法，往往就是看他对情绪的掌控力，能不能控制自己的情绪。

以至于拿破仑曾说过这样的话：能控制好情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。

对弱者能依然保持尊重，善待弱者的人，其人品差不到哪里去。

同样的道理，想要了解一个人情绪管理的能力，不能看他心情好或情绪平和时的状态，这往往不能真实反映出他的情绪掌控力，而是应该看他情绪糟糕时、不顺心时的言行举止。

一个人在情绪糟糕的时候，内心已经是一团大火在燃烧，但表面上还能做到好好说话，不意气用事，那么则可以说明他有着很强的自我约束力。

自律的背后，还藏着修养和格局

有个问题就来了：

为什么有些人在遇到一些不顺心、不爽的事时，可以很好地控制住自己的情绪，而还有人则做不到呢？

我认为有两点：

先说修养。

在老子的《道德经》里有这样一句话：大道之行，不责于人。

意思是说，不随便责备别人，是一种难得的修养。

比如说，被一个盲人给踩脏了新鞋子，有修养的人虽然心里有不爽，但他们往往能做到不发火、不计较，原因就是他们能理解。

再来说格局。

韩信之所以能在当众受到羞辱的时候，没有和那个无赖计较，原因就在于他足够理智、格局比较大，他知道和这样的人纠缠是不值得的。

很多时候，我们之所以无法控制情绪，逞口舌之快，任性而为，最本质的原因还是不够成熟，心中没有格局，拎不清孰轻孰重，权衡不了利与弊。

西方有句谚语：不为打翻的牛奶哭泣。

说的其实就是格局和心智成熟度的问题，牛奶已经打翻了，再怎么哭，再怎么抱怨和责怪也没有用，最重要的应该是再去找一瓶新的牛奶。

所以，那些遇事不轻易责备的人，通常都是人生中的大赢家，不管是生活还是工作，都是如此！

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黄金非宝书为宝，万事皆空善不空――马英九祖训人敬善者，行善不期获报，自然梦稳心安。 善乃万德之源，孝是百善之首。 善，即修身律己，即心想他人。 天不可无日月，人不可无善德。 暗处行善不求人知，是真贤人。 以情恕人，以理律己，以善助人。善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。善良是人生的正能量，是一种能够面对人生一切困苦的力量，是能够化解一切矛盾和摩擦的力量，是能够带来和平与幸福的力量，是能够让世界越来越美好的力量。人若拥有了善良，那么，纵然从来都是一无所有，从辉煌走向平凡，从胜利走向失败，依然会平和心态，整理好心情，调节好步伐，乐观地憧憬明天。