每天当我们听到微信虚拟定位他人对自己的优点加以称赞之后再去接受批评自然企业微信会觉得好受一些正如理发师在替人修面微信定位修改之前先要涂上一层肥皂一样修改朋友圈定位修改如果你想说服他人应该首先从称赞与真诚的欣赏修改共享实时位置修改开始许多人在真诚的赞美之后喜欢拐弯抹地加但是两个字[泪][泪][泪][可爱][可爱][可爱][吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜]
偶尔会碰到几个问完猫价格之后就把你删掉的微信,其实猫价格都是透明的化的,英短美短通常都是2-3千的价位,除了个别像金渐层,蓝金渐层,银点这样的稍微贵一些5-6千,如果你真想买到一只健康的,纯种的宠物猫,你起码也得准备3千左右的预算吧,你还要买猫粮罐头猫砂七七八八的零碎加起来也差不多要3-4百,不说个个都喂渴望巅峰,买个稍微好点的猫粮也得100多吧,如果你的经济确实卡的特别拮据,我真的不建议你养猫,本来养宠物这件事情就是生活富裕闲暇之余的爱好,并不是生活的必需品,这样也是为了给猫一个稳定的生活环境,经济能力真的很现实,70%弃猫事件都是因为钱,再就是怀孕家庭纠纷一堆。 https://t.cn/RyhHGaW
【当我们批判对境时,要想想自己是否有反省,虔诚心和菩提心哪儿去了?】
表面看来,很多佛教徒的思想似乎很伟大,内心却很自私,斤斤计较,充满嫉妒和嗔恨,对别人的所作所为,时常看不顺眼。但你真正在乎的,并不是别人是否真的犯错,而是对方言行是否让你满意。一旦不如你的意愿时,你就生起强烈的嗔恨心,甚至暴跳如雷。这时,菩提心哪儿去了?大慈大悲的心哪儿去了?全部消失无踪。
不少人每天念发菩提心文,想着“我要利益天下一切苦难众生”,但真正要他积德行善时,却不愿意行动。就像藏族人说,手上拿着念珠,但看到佛祖在天上飞,也生不出虔诚心,众生在旁边露出肠子快死了,也生不出慈悲心。这就是假佛教徒,如果我们也这样,那学佛是学到哪里去了?这是我们要自我反省的,而不是用来批判别人。
很多人自认为学的是大乘,要利益一切众生,还说小乘佛教自私自利,只为了自己解脱。事实上,泰国、斯里兰卡、缅甸等东南亚国家,佛教徒都很慈祥,特别是缅甸、斯里兰卡等地区,佛教未受到任何污染。至少他们的心胸广大,也有慈悲心,只是缺乏了菩提心。
一谈到缅甸,一般会认为是个贫穷国家,由军政府掌权,国家建设落后,人民生活得并不好。但他们的寺院、佛塔上的宝石,都是百姓供养的。在仰光大金塔的巨大塔顶上,镶满了无数珠宝,最上面的那颗钻石,据说比英国女皇的钻石还大好几倍。而大塔内部的释迦牟尼佛像,跟拉萨大昭寺的释迦牟尼佛像一样,镀了厚厚一层的黄金。
缅甸的海关人员一般很贪婪,遇到外国游客会索贿,但看到穿着袈裟的出家人,态度完全就变了,规规矩矩。就算现场有他们的政府官员,也会请出家人先上飞机,再来是官员,接着才是一般游客。
一般的老百姓下班后,会到寺庙门口,买花供养,虔诚地跪着念经,而且都很会经。还因为人太多,必须按星期几出生,分配到寺庙的东南西北门去朝拜。在家居士看到出家人迎面走来,会侧着身体让出家人先过,没人会迎面而过。
缅甸军政府非常强悍,但如果你到那里一段时间,会发现一般佛教徒的心灵都很调柔。之前我们去缅甸观光时,导游是个祖籍福建的华人,祖辈在缅甸定居很久了,到他这一代还会讲一点普通话。由于我们是去朝圣,和一般观光客不同,走到哪里就拜到哪里,也会做供养。导游不仅尽心护持我们四处朝圣,而且只要我们供养,他就跟着供养,我们为佛像镀金、供僧,他也都参与。就这样,我们一个团待了二十多天,给他的导游费或小费,他都花完了。
我对他说:“你当我们的导游,是来赚一点小钱的。现在你这样做,把钱都花光了,回去怎么交代?”他说:“我就积功德,跟你们一起积功德,难得有这样的机会。”这下感动了我们所有人。
我们要离开时,我知道他没什么钱了,就跟弟子们讲:“到了仰光,大家身上有剩缅币的,就一起给他吧。人家生活不容易,你看过这样的导游吗?有些导游,是想方设法带你四处逛店,能克扣你多少钱,就克扣多少。可是人家却能这样供养。”
被佛教调伏且至今仍未受到污染的地方,就是缅甸。我在当地看了都很震撼,我甚至都觉得老百姓的虔诚心,比藏族人还要深厚强大。我们藏族人有很虔诚的一面,但也有很彪悍、不讲理的一面。相较之下,缅甸老百姓真的非常虔诚。
为什么他们如此虔诚?因为对三宝深信不疑,佛陀在他们心中是最伟大的。就跟很多我们藏族人一样,在维持温饱之馀,把一切心力和财物都用来上供下施,无私奉献出去,生活简朴,但心灵非常满足快乐。
在喜欢物质享受的人看来,他们似乎贫穷落后,但其实他们并不穷,因为精神太富有了。但反过来看看自己,其实更贫穷,因为心灵上一个比一个苦,一个比一个没有安全感。所以,让佛教思想融入心灵,真的非常有帮助。
表面看来,很多佛教徒的思想似乎很伟大,内心却很自私,斤斤计较,充满嫉妒和嗔恨,对别人的所作所为,时常看不顺眼。但你真正在乎的,并不是别人是否真的犯错,而是对方言行是否让你满意。一旦不如你的意愿时,你就生起强烈的嗔恨心,甚至暴跳如雷。这时,菩提心哪儿去了?大慈大悲的心哪儿去了?全部消失无踪。
不少人每天念发菩提心文,想着“我要利益天下一切苦难众生”,但真正要他积德行善时,却不愿意行动。就像藏族人说,手上拿着念珠,但看到佛祖在天上飞,也生不出虔诚心,众生在旁边露出肠子快死了,也生不出慈悲心。这就是假佛教徒,如果我们也这样,那学佛是学到哪里去了?这是我们要自我反省的,而不是用来批判别人。
很多人自认为学的是大乘,要利益一切众生,还说小乘佛教自私自利,只为了自己解脱。事实上,泰国、斯里兰卡、缅甸等东南亚国家,佛教徒都很慈祥,特别是缅甸、斯里兰卡等地区,佛教未受到任何污染。至少他们的心胸广大,也有慈悲心,只是缺乏了菩提心。
一谈到缅甸,一般会认为是个贫穷国家,由军政府掌权,国家建设落后,人民生活得并不好。但他们的寺院、佛塔上的宝石,都是百姓供养的。在仰光大金塔的巨大塔顶上,镶满了无数珠宝,最上面的那颗钻石,据说比英国女皇的钻石还大好几倍。而大塔内部的释迦牟尼佛像,跟拉萨大昭寺的释迦牟尼佛像一样,镀了厚厚一层的黄金。
缅甸的海关人员一般很贪婪,遇到外国游客会索贿,但看到穿着袈裟的出家人,态度完全就变了,规规矩矩。就算现场有他们的政府官员,也会请出家人先上飞机,再来是官员,接着才是一般游客。
一般的老百姓下班后,会到寺庙门口,买花供养,虔诚地跪着念经,而且都很会经。还因为人太多,必须按星期几出生,分配到寺庙的东南西北门去朝拜。在家居士看到出家人迎面走来,会侧着身体让出家人先过,没人会迎面而过。
缅甸军政府非常强悍,但如果你到那里一段时间,会发现一般佛教徒的心灵都很调柔。之前我们去缅甸观光时,导游是个祖籍福建的华人,祖辈在缅甸定居很久了,到他这一代还会讲一点普通话。由于我们是去朝圣,和一般观光客不同,走到哪里就拜到哪里,也会做供养。导游不仅尽心护持我们四处朝圣,而且只要我们供养,他就跟着供养,我们为佛像镀金、供僧,他也都参与。就这样,我们一个团待了二十多天,给他的导游费或小费,他都花完了。
我对他说:“你当我们的导游,是来赚一点小钱的。现在你这样做,把钱都花光了,回去怎么交代?”他说:“我就积功德,跟你们一起积功德,难得有这样的机会。”这下感动了我们所有人。
我们要离开时,我知道他没什么钱了,就跟弟子们讲:“到了仰光,大家身上有剩缅币的,就一起给他吧。人家生活不容易,你看过这样的导游吗?有些导游,是想方设法带你四处逛店,能克扣你多少钱,就克扣多少。可是人家却能这样供养。”
被佛教调伏且至今仍未受到污染的地方,就是缅甸。我在当地看了都很震撼,我甚至都觉得老百姓的虔诚心,比藏族人还要深厚强大。我们藏族人有很虔诚的一面,但也有很彪悍、不讲理的一面。相较之下,缅甸老百姓真的非常虔诚。
为什么他们如此虔诚?因为对三宝深信不疑,佛陀在他们心中是最伟大的。就跟很多我们藏族人一样,在维持温饱之馀,把一切心力和财物都用来上供下施,无私奉献出去,生活简朴,但心灵非常满足快乐。
在喜欢物质享受的人看来,他们似乎贫穷落后,但其实他们并不穷,因为精神太富有了。但反过来看看自己,其实更贫穷,因为心灵上一个比一个苦,一个比一个没有安全感。所以,让佛教思想融入心灵,真的非常有帮助。
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