推书:许晓《她在红尘外》
当许晓决定写一本关于女修行者的书的时候,有个男性脑科博士的理解是,“你想为游记找到卖点。”这一误解恰恰坚定了许晓此次采访女修行者的决心,因为许多男人不认为卫生巾是个需要关注的问题。
那些女性修行者,尤其在高原上闭关的女性,如何解决卫生巾问题?她们为修行付出了多少,要忍受多少麻烦,又得到了什么?只有当一个女性去访问女修行者,她们的声音和视角、她们的真实生活才会被看见。
"宏玉法师说,'一人修行,与万人战',是和心中的一万个念头战斗。"看到书中此段,心有电闪雷鸣,感触极深。如今一人不婚,也似与万人战。
某日一男性茶友过来喝茶,询问我个人隐私恋爱问题,我复本人无恋爱结婚这方面的想法。对方复这样想的脑袋有毛病。我复是的,我有病(我没说我的病是恐男症,不会医,也不想好)。对方便不再讲话。这只是社会日常歧视不婚女性的一缩影。后来想想,我不婚与他人何干,我不需要他人认同,我也不需要他人支持,便释怀了。
世人辱我、谤我、赞我、誉我,皆是与人结缘。不过是借你一面镜像,观看世间影像;借你一段话语,伴我明辨路途。且以永日,山花寂寂。时事流转,不变初心。一笑世间万物。或许,这正是修行的意义所在。
#女性文化艺术# #修行##好书推荐#
当许晓决定写一本关于女修行者的书的时候,有个男性脑科博士的理解是,“你想为游记找到卖点。”这一误解恰恰坚定了许晓此次采访女修行者的决心,因为许多男人不认为卫生巾是个需要关注的问题。
那些女性修行者,尤其在高原上闭关的女性,如何解决卫生巾问题?她们为修行付出了多少,要忍受多少麻烦,又得到了什么?只有当一个女性去访问女修行者,她们的声音和视角、她们的真实生活才会被看见。
"宏玉法师说,'一人修行,与万人战',是和心中的一万个念头战斗。"看到书中此段,心有电闪雷鸣,感触极深。如今一人不婚,也似与万人战。
某日一男性茶友过来喝茶,询问我个人隐私恋爱问题,我复本人无恋爱结婚这方面的想法。对方复这样想的脑袋有毛病。我复是的,我有病(我没说我的病是恐男症,不会医,也不想好)。对方便不再讲话。这只是社会日常歧视不婚女性的一缩影。后来想想,我不婚与他人何干,我不需要他人认同,我也不需要他人支持,便释怀了。
世人辱我、谤我、赞我、誉我,皆是与人结缘。不过是借你一面镜像,观看世间影像;借你一段话语,伴我明辨路途。且以永日,山花寂寂。时事流转,不变初心。一笑世间万物。或许,这正是修行的意义所在。
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失败就像一面镜子 。可以让你自觉和检视你的缺点 ,还会把你照得很透彻 。过去的事....可以很明确地画下句点 ,从此挥别 。但....真正重要的是我们现在要做的事 ,要如何让明天会变得更加美好 。所以....要保持自己心情的愉快和问心无愧心最为安 。宽宏大量像个宝与人无争结缘好 ,放下名利不烦恼....心生欢喜不觉老 。 https://t.cn/RuQbatj
【图片】有的人虽然家财万贯,由于浪费奢侈,不懂节约,最后免不了穷困潦倒。
周武王曾感叹:「像纣天子这般奢华,竭天下之财以穷己欲,安有不亡国者!」相反,有些人勤劳节俭,所以福报随之而来。
一、善因好缘
有的人,事不关己绝对不过问,不与人结缘,当然也不会有好运气。有的人,只要行有余力,就热心助人,也不希求他人回报,但是好运会随之降临,让他平安顺遂。
想要有福报,必须先播撒福报的种子。比如积极参与利益大众的善事,热心助人等事情,所谓「助人者,人恒助之」,多种一点善因缘,就是修福报的方法。
二、慈悲喜舍
一个人有多少福报,可以由自己决定。据记载,有一位小道童,本来应该夭寿的,因为一念慈悲,救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心,可以消除罪孽;一念慈悲,能够增加功德。
有人「拾金不昧」而获得福报,有人「不贪不义之财」而得到善缘,有人「救苦救难」而消灾免难。可见,只要能够慈悲喜舍,福报就会到来。
三、吃亏奉献
许多人害怕自己的利益受损,不愿意吃亏,那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出,是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们能学会「以退为进」的方法来处世,可能会达到不可思议的效果。
常抱持着你是好人,我是坏人;你是对的,我是错的;你很伟大,我很渺小;快乐给你,苦恼给我;富有让你,贫穷我受。用这样的态度,尊重对方,处处为对方着想,必能获得对方由衷的敬爱。
不必羡慕别人的福报比你大,也不必研究别人的福报从哪里来。
要怎么收获,先要怎么栽。已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子,自然能收到福报的果实!
周武王曾感叹:「像纣天子这般奢华,竭天下之财以穷己欲,安有不亡国者!」相反,有些人勤劳节俭,所以福报随之而来。
一、善因好缘
有的人,事不关己绝对不过问,不与人结缘,当然也不会有好运气。有的人,只要行有余力,就热心助人,也不希求他人回报,但是好运会随之降临,让他平安顺遂。
想要有福报,必须先播撒福报的种子。比如积极参与利益大众的善事,热心助人等事情,所谓「助人者,人恒助之」,多种一点善因缘,就是修福报的方法。
二、慈悲喜舍
一个人有多少福报,可以由自己决定。据记载,有一位小道童,本来应该夭寿的,因为一念慈悲,救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心,可以消除罪孽;一念慈悲,能够增加功德。
有人「拾金不昧」而获得福报,有人「不贪不义之财」而得到善缘,有人「救苦救难」而消灾免难。可见,只要能够慈悲喜舍,福报就会到来。
三、吃亏奉献
许多人害怕自己的利益受损,不愿意吃亏,那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出,是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们能学会「以退为进」的方法来处世,可能会达到不可思议的效果。
常抱持着你是好人,我是坏人;你是对的,我是错的;你很伟大,我很渺小;快乐给你,苦恼给我;富有让你,贫穷我受。用这样的态度,尊重对方,处处为对方着想,必能获得对方由衷的敬爱。
不必羡慕别人的福报比你大,也不必研究别人的福报从哪里来。
要怎么收获,先要怎么栽。已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子,自然能收到福报的果实!
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