下午终于结束了三国84集的观剧，耗时三月有余。倒回去看了片头曲片尾曲，片头好像是三大战役（其中有一个不清楚是汉中之战还是夷陵之战）还有我亮七擒孟获的镜头。“是非成败转头空，古今多少事，都付谈笑中。”词已经揭示全剧了，又联想到了剧中水镜先生的神预言我亮“可惜孔明只得其主，未得其时也”，令人唏嘘。
姜维死前最后一击：本想施反间计一石二鸟，结果一计害三贤（邓艾、钟会、他自己[泪]），不愧是我亮的军事弟子，可惜卫瓘聪明脱险，在三国有头脑是活下去的关键[交税]
“蜀国之灭，绝非将军之罪，实是后主无道而致也”，害，一语道破蜀国灭亡的核心要素。阿斗也是决定历史走向的人物之一啊。“此间乐不思蜀也”不知是保全自身的装傻充愣的计谋还是出于此心所言。司马昭说的对啊，即便是孔明在世，亦不能辅助长久。历史之走向非一人之力可逆转也，同时可见世袭制跟嫡长子继承制的弊端之大。
三国混战竟然长达72年，最后三马同食曹，司马炎才是白嫖王中王[交税]，那就让我们恭喜三分归晋[doge]

#三国演义[超话]# 哎，刘备死后，诸葛先生太劳累了，七擒孟获，六出祁山，亲力亲为，又遇到司马懿之人，相互算计。既生懿，何生亮。刘禅当真为扶不起的阿斗，整日娱乐，听信宦官之言，蜀汉大业败之于手也不足为奇，只是苦了诸葛亮先生。或许真的是水镜先生所说：卧龙虽得其主，不得其时也！出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！赞叹敬佩！若以后有机会，一定再去武侯祠看看孔明先生[作揖]

宣化上人：为什么他柔软而亦利根呢？因为这些佛子，在过去无量佛的地方，已经修行深妙的法门。

[给力]

我设是方便　令得入佛慧
未曾说汝等　当得成佛道
所以未曾说　说时未至故
今正是其时　决定说大乘
我此九部法　随顺众生说
入大乘为本　以故说是经

我设是方便，令得入佛慧：我释迦牟尼佛，巧设这种种方便的法门，令这一类好乐小乘的人，也能得到佛的智慧。但是在这时候，未曾说汝等，当得成佛道：我可没有跟小乘的人说，你们也可以成佛。

所以未曾说，说时未至故：现在我说这个大乘微妙法，所有的人都要成佛，为什么我不说这个法呢？因为时候还没有到。佛说法要观因缘，看时节因缘还没有到，所以就不说大乘的《妙法莲华经》。今正是其时，决定说大乘：现在正是说《大乘妙法莲华经》的时候，所以我才决定说大乘法门。

我此九部法，随顺众生说：前面所说的这九部法门，这都是随顺众生而说的法。入大乘为本，以故说是经：虽然先说小乘，但是最终的目的，就是令小乘的人，也入于大乘，作为我的根本；因为这个缘故，所以就说《妙法莲华经》。

Ｌ2 颂会权归实

有佛子心净　柔软亦利根
无量诸佛所　而行深妙道
为此诸佛子　说是大乘经
我记如是人　来世成佛道
以深心念佛　修持净戒故
此等闻得佛　大喜充遍身
佛知彼心行　故为说大乘
声闻若菩萨　闻我所说法
乃至于一偈　皆成佛无疑

有佛子心净，柔软亦利根：有佛的弟子，他心里是清净的，性情既柔软，又聪明，又有智慧；这是大乘的种子、大乘的根性。无量诸佛所，而行深妙道：为什么他柔软而亦利根呢？因为这些佛子，在过去无量佛的地方，已经修行深妙的法门。为此诸佛子，说是大乘经：我为这一切诸佛的弟子，而说这部《大乘妙法莲华经》。我记如是人，来世成佛道：我现在给这一类的弟子授记，他们来生都应该成佛道。

以深心念佛，修持净戒故：因为他们以深心，就是大乘的心，来修持佛法，也持守净戒。此等闻得佛，大喜充遍身：这一类的众生得闻佛，他这种欢喜，遍满他的身体。

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》