人海飘萍过客，阴晴聚散无由。一场缘聚缘散，一次花开花落。生命中注定会遇到很多缘，可真正驻足的又有几个？缘分的路上没有人能陪你从起点走到终点，人生就这么走走停停，曾经拥有，又失去曾经；天长地久，又安好珍重；痛并快乐着，不舍并割舍着。悲也好，喜也好，来是偶然去是必然；缘也罢，劫也罢，聚是安然散是坦然。我的世界，你来过，于我，是经历；于人生，就是收获。

早讀
把一切经历，化为修行
原创 索达吉堪布
2020就要过去，
三百多天的雨雪阴晴，
你走过怎样的路，遇过怎样的人，
看过怎样的风景，
品出了怎样的况味？

无论是什么样的聚合，最后都会面临分离，这就是无常的规律。

如今，与自己朝夕相处的人，聚在一起只是暂时的因缘，在不久的将来，必定会各分东西。诚如古人所言：“父母恩深终有别，夫妻义重也分离，人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。”

无常一旦降临到头上，谁离了谁都可以活，此时没必要悲悲戚戚，坦然接受、勇敢面对才是正途。

快乐真的很简单，对生活的要求越少，就会越快乐。

现在的社会，人们对生活的标准定得太高，不论是手机、穿戴、住处、车子，都喜欢追求心目中的“最好”。如此一来，欲望是没有止境的，不管你是否达到了目标，内心都不会感到满足。

生活的轻松快乐，要从充实内心做起，而不是盲目地攀比、追求。大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你。该放就放，才会快乐一生。

世间万事万物，没有一个是绝对静止的，全部都在运动变化，这就是佛教所谓的“无常”。

正因为无常，我们的快乐不可能永远，它可以随时变成痛苦。如《四百论》云：“无常定有损，有损则非乐，故说凡无常，一切皆是苦。”凡是无常的法，就一定会坏灭；只要会坏灭的，则非真正的快乐。

世人的痛苦，皆源于各种错误的执著。若能懂得无常之理，对一切不会太执著，痛苦便不会那么强烈了。

比如，当你明白名利的无常，一旦失去就不会觉得天崩地裂；当你懂得感情的无常，遇到变故也不会寻死觅活；当你懂得生命的无常，亲人去世也可以坦然面对。

曾有个画家，在白纸上画了一个点，装在相框里，问一些人这是什么意思。大家众说纷纭、莫衷一是，不知道这究竟代表什么。

其实，它的意义非常深刻：我们若执著于一点，往往会钻进死胡同，忽略周围的很多很多，全然不发现还有大片的空间。

很多人追求的幸福，就像手中的沙子，握得越紧，流失得越快，到头来很容易空欢喜一场。倒不如怀着一种“得之我幸，不得我命”的心态，在为之努力的同时，对于得到多少，不要过于放在心上，一切随缘！

每个人的人生旅途，不可能永远一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着太放在心上。被众人恭敬、名利双收时，没必要心生傲慢，因为这个会过去的；穷困潦倒、山穷水尽时，也不必痛苦绝望，因为这个也会过去的。

宠辱不惊、笑看成败，这才是人生的一种境界。

世间上，不管是市井白丁，还是达官贵胄，人人在为所追求的东西拼搏时，都务求一帆风顺，不愿有半点挫折。然而，失败未必一无是处，有句古训说得好：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

高僧弘一法师在《南闽十年之梦影》中曾说：“我的心情是很特别的，我只希望我的事情失败。因为事情失败和不完满，这才使我发大惭愧，晓得自己的德行欠缺、修养不足，那我才可努力用功，努力改过迁善。无论什么事情，总希望它失败，失败才会发大惭愧。倘若因成功而得意，那就不得了啦。”

作家罗兰说：“在人生途中，你每走一步，就必定会得一步的经验。不管这一步是对还是错，对，有对的收获；错，有错的教训。绕远路、走错路的结果，就恰如迷路走入深山，当别人为你的安危焦虑之际，你却采集了一些珍奇的花果，获得了一些罕见的鸟兽。而且你多认了一段路，多锻炼出一分坚强与胆量。”

所以，失败并没什么可怕，若能勇敢地接受它，就会品尝到其中的甘甜。

幸福在我们心中，它并不遥远，只待用心去感悟。如果没有意识到这一点，把幸福一味寄托在外物上，那即使奔波了一辈子，也不一定能得到，反而让自己与幸福越来越远。

毕竟，人的欲望是永无止境的。佛经中说，纵然天上降下珍宝之雨，纵然世间妙欲被一人独享，贪欲大的人，也不会感到满足。

人生在世，往往有太多的放不下。如果有一颗知足的心，懂得“得失从缘，心无增减”，即使自己的人生不完美，目标不能完全实现，也会牢牢抓住幸福的翅膀。

所以，何时放下了，何时就会满足，何时才会幸福。

“无用之用，方为大用。”——庄子
天有阴晴，地有凹陷；
潮有涨退，月有圆缺；
人无完人，事无绝对。
有一种美，叫缺陷之美！
有一种爱，叫不完美爱！
有一种用，叫无用之用！
有一种癖，叫破碎之藏！
不破不立更得岁岁平安！
缝补码钉亦能聚财添丁！
珍惜身边拥有的不完美！
用心发现生活的真善美！
努力修练内心大爱之美！
以无用之用作无为之为，
以无用之壶煮铁泉之水，
品茗、顿悟、修学补愚。