#诗词歌赋##古代文学# 蘇子由《南窗》詩雲：“京城三日雪，雪盡泥方深。閉門謝還往，不聞車馬音。
西齋書帙亂，南窗朝日升。展轉守床榻，欲起複不能。
開戶失瓊玉，滿階松竹陰。故人遠方來，疑我何苦心。疏拙自當爾，有酒聊共斟。”
此其少年時所作也。東坡好書之，以為人間當有數百本，蓋閑談簡遠得味外之味雲。

《净土圣贤录白话》—明·梵琦

梵琦。字楚石，俗姓朱，浙江宁波象山人。母亲梦见太阳堕入怀中而生下梵琦。九岁时，出家于永祚寺。十六岁获准剃度，依止晋翁询法师，阅读《首楞严经》而有所省悟。后来前往径山参学于元叟端公，因缘不相契合。不久之后应皇帝诏请入京书写经典，当他抵达北京时，听到西楼的鼓声，顿时豁然大彻大悟。于是再度赶回径山，拜见元叟和尚，终于蒙受印证认可。

元朝泰定帝年间(1324~1328年)，出来主持浙江海盐的福臻寺，后来迁往永祚寺，又经历嘉兴的本觉寺。皇上赐号为“佛日普照慧辩禅师”，接着再度迁往主持报恩、光孝等寺院。不久之后退隐于永祚寺，建筑一间屋舍，号称为“西斋”，一心一意专修净业。有一次在禅定之中，见到广大的莲华充满于世界之间，阿弥陀佛位居中间，清净圣众则围绕在阿弥陀佛身旁。

明太祖洪武元年(1368年)，梵琦应皇帝的诏请，说法于蒋山(南京钟山)。不久之后又一再受到皇帝的诏请。洪武三年(1370年)秋天，皇上诏问鬼神众生的情形，梵琦于是居住在天界寺，收集经论作成一书。准备要上奏皇帝之前，忽然示现些微的疾病。过了四天，在沐浴更衣之后，书写偈颂说：‘真性圆明，本无生灭。木马夜鸣，西方日出。’
然后告诉一同应诏入京的僧人梦堂噩法师说：‘我走了！’
噩法师问：‘往何处去？’
梵琦法师回答说：‘西方。’
噩说：‘西方有佛，东方无佛吗？’
梵琦高声一喝然后往生，时年七十五岁。火化后，牙齿、舌头及念珠都毫无损坏。(护法录。西斋净土诗)

“图一是一百多年前从钱塘江看之江大学。前面三个大的建筑从左至右分别是西斋惠德堂（Wheeler and Dusenbury Hall）、主楼慎思堂（Severance Hall）和东斋甘卜堂（Gamble Hall）。图二、图九是昔日和今日的慎思堂。图三、四是甘卜堂，Gamble即为宝洁公司P&G中的G，他捐建了东斋、图书馆大楼和运动场，该运动场是当时浙江第一个标准运动场（图五）。图七是杜克堂。” https://t.cn/z8LfMCY