惜已有之福,而布施一切!

劝贫者布施

经济不宽裕,捉襟见肘,往往贫者难施。但是越贫越要施,因财富从施舍中来。因贫穷故,才要广种福田,广行布施。可以先从随喜赞叹开始,慢慢内心感化,自然随分随力,布施一切。

要常行布施

不可一次心血来潮,拿出相当多的钱款布施,造成这个月经济紧张,生活不便,然后又长时间不行布施,一曝十寒。我们既然发心布施,就要做到坚持,每月在不影响自己生活的前提下,分出布施的那一部分,月月有布施,积跬步而行千里,积小善而成大德。

以正财正施

首先我们布施的钱财要来源于正处,不可用偷盗、赌博等非法途径得来的钱财布施。有些人做了坏事良心不安、饱受煎熬,这时应该忏悔前愆、改过迁善,不要以为拿非法之财做一点善事就能抵消罪业了,善恶不相抵,恶一定要断了才行。其次要有智慧观照,布施供养注意走正规的渠道,有少数人利用布施诈骗,尽管我们发心是好的,但是也不能因为我们的善良发心,给他人造作恶因的机会。

劝随缘布施

现在有些人执着于某项布施,比如专门放生,认为放生功德最大;又有人认为诸所布施,法施为最,所以拒绝余者布施,一定要印经刻碟。这都是偏执有缺,不为佛陀慈悲喜舍所提倡。对于一切布施,应随分随力,任何善业功德的成就都需要众多因缘,我们能够参与其中,成就一桩善事就非常殊胜,不应贪功求大,真正的功德源自我们慈悲的心怀,面对众生的苦难,哪怕我们由衷的悲怀流下一滴泪,也为善知识所赞叹。

不以功利心布施

善事不留名姓,则功德犹巨。我们行布施应从慈悲角度出发,锅釜刀下,是为救它一命;刻碟印经,是以微薄之力为弘扬正法做点事,不可借此炫耀。有人塑造佛像,底部刻其名姓,问君何德何能堪受大众礼敬如佛?做了布施之后,若为导人行善则可分享其事迹,若为炫耀功德则大可不必讲出来。

勿求速得回报

财富从布施中来,但因各人因缘不同,有的未必报在今生,有的虽报,而自身智慧浅陋,未能察觉。倘一心思得,则往往因失望而对布施丧失信心。要知道因果不虚,但事无求,则报亦巧妙。唯责己发心,勿求善果,果报终自殊胜!

凡相貌端正、聪明智慧、生富贵处、乃至终成佛道,都不离布施之功。许多人奉金为上,却不知算尽机钻营巧,都在自身福报之内。诡谋赢得越多,反而消耗的福报越甚——真正的智者,珍惜粒米滴水,片纸一线,待人以宽,和颜柔语,惜已有之福;慈悲救助,塑像印经,广宣流布,布施一切,此为人中上上智慧矣!

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(指路回帖)
我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。

倘能如我所愿,我的一生就算成功。——王小波
事情往往就是这样,生命变得越来越灰暗,直到我们以为所有的光都离我们而去。然而光还在,一直都在。只要我们把门打开一条缝,光就会涌进来。《漫长的中场休息》

【五绝一组·风筝】
文/风鸽(张晓峰)

玲珑制作精,飘忽绾长缨。
袅袅云相伴,鹞鹰也应惊。

流云伴纸鸢,风疾送蓝天。
童子齐欢笑,丝绦小手牵。

心气比天高,随风起野蒿。
倘如忘所系,身碎逐波涛。

竹篾编双翅,清明起舞时。
好风凭借力,飞坠系游丝。

长挂围墙上, 心高自不群。
东风知我愿, 送我上青云。

蛰伏居蓬草, 翻飞趁寂风。
兴时腾玉宇,碧落访天宫。 https://t.cn/RcdSYXO


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