回过头来看六道轮回,在玩把戏。只要略过一些,都不想了,就圆满开悟了。人生六道、十法界,就是这么一桩事情,你不能说它有,也不能说它无。所以佛法讲什么?讲个悟,你明白了就完了,就毕业了。可是多少人就是回不过头来,天天在里头转。佛陀告诉你是假的,转不完的,还要转。这里头造多少业?有业就有果报,果报不了,业没有完,他在里面转动,制造纠纷,制造无有穷尽。所以聪明人,菩萨,把戏有没有照演,与我没有关系,你们迷,我悟了;你们去争,我不跟你们争。觉悟的人不争,迷的人还在里头争。人一生虽然是假的,假的没醒过来还是假的。劝人不要打仗,劝人不要有怨恨心,那是斗争的根。一个人最难得的是把这些事情业因果报搞清楚,这是明白人。觉悟了的人绝不报复,吃亏上当都能承受。知道果报业偿没完没了,不如一刀切断,过去已经过去了,丢掉就算了,就真的化解。否则的话这个结没完没了,生生世世,你说他多苦,不是一世,生生世世。
佛法没有什么,事实真相、因、缘、果搞清楚、搞明白了,这就叫佛法。我以前搞那么多傻事,现在不干了,不但不干,我要化解,一道一道化解。化解要功夫、要智慧,会很快乐。然后晓得存好心、做好事、做好人,那叫佛菩萨。希望大家从今而后都学着做佛菩萨。餐後開示巴黎精舍2019年10月19日
佛法没有什么,事实真相、因、缘、果搞清楚、搞明白了,这就叫佛法。我以前搞那么多傻事,现在不干了,不但不干,我要化解,一道一道化解。化解要功夫、要智慧,会很快乐。然后晓得存好心、做好事、做好人,那叫佛菩萨。希望大家从今而后都学着做佛菩萨。餐後開示巴黎精舍2019年10月19日
回过头来看六道轮回,在玩把戏。只要略过一些,都不想了,就圆满开悟了。人生六道、十法界,就是这么一桩事情,你不能说它有,也不能说它无。所以佛法讲什么?讲个悟,你明白了就完了,就毕业了。可是多少人就是回不过头来,天天在里头转。佛陀告诉你是假的,转不完的,还要转。这里头造多少业?有业就有果报,果报不了,业没有完,他在里面转动,制造纠纷,制造无有穷尽。所以聪明人,菩萨,把戏有没有照演,与我没有关系,你们迷,我悟了;你们去争,我不跟你们争。觉悟的人不争,迷的人还在里头争。人一生虽然是假的,假的没醒过来还是假的。劝人不要打仗,劝人不要有怨恨心,那是斗争的根。一个人最难得的是把这些事情业因果报搞清楚,这是明白人。觉悟了的人绝不报复,吃亏上当都能承受。知道果报业偿没完没了,不如一刀切断,过去已经过去了,丢掉就算了,就真的化解。否则的话这个结没完没了,生生世世,你说他多苦,不是一世,生生世世。
佛法没有什么,事实真相、因、缘、果搞清楚、搞明白了,这就叫佛法。我以前搞那么多傻事,现在不干了,不但不干,我要化解,一道一道化解。化解要功夫、要智慧,会很快乐。然后晓得存好心、做好事、做好人,那叫佛菩萨。希望大家从今而后都学着做佛菩萨。餐後開示巴黎精舍2019年10月19日
佛法没有什么,事实真相、因、缘、果搞清楚、搞明白了,这就叫佛法。我以前搞那么多傻事,现在不干了,不但不干,我要化解,一道一道化解。化解要功夫、要智慧,会很快乐。然后晓得存好心、做好事、做好人,那叫佛菩萨。希望大家从今而后都学着做佛菩萨。餐後開示巴黎精舍2019年10月19日
【要善念不要空念】
善念佛者,能念至佛现前;不善念佛者,反而念至杂念纷飞。
念佛所谓[三根普被,利顿均收]
聪明人可念佛,愚痴人也可以念佛。
若人年老,来日无多,正好念佛;
若人年少,来日方长,更好念佛;
若人有病,知病是苦,正要念佛;
若人无病,平安快乐,更应念佛。
因此,无论何人都可念佛。
不要以为念佛是老太婆的工作,有什么意思?
究竟你要做什么才是有意思?
念佛最重要。
必须要念到离念,离一切妄念、杂念,这样才能得到益处,才能往生西方。
在末法、法灭时期,一切经典都会自消自灭,《楞严经》最先灭,《阿弥陀经》最后灭。
经过一百年后,经文亦灭,只存[南无
阿弥陀佛]六字。
再过一百年后,仅存[阿弥陀佛]四字,但还能超度无数众生。再过一时期,连[阿弥陀佛]四字也没有了,世界便毁灭到(空)的时期。
成、住、坏、空后,另一世界又成立,世界就是这样的循环不已。
人也一样有:生、住、异、灭。
二十年是成年期、读书期,二十年是做事期,二十年是坏期,[而发苍苍,视茫茫,齿牙动摇]
还有二十年,那就呜呼哀哉,一切空了!
若要人不死
须做活死人
不要管闲事,要回光返照求诸自己。
[反闻闻自性],时时审查自己的念佛声是否清楚爽朗。
要善念,不要(空念)。
————宣化上人
善念佛者,能念至佛现前;不善念佛者,反而念至杂念纷飞。
念佛所谓[三根普被,利顿均收]
聪明人可念佛,愚痴人也可以念佛。
若人年老,来日无多,正好念佛;
若人年少,来日方长,更好念佛;
若人有病,知病是苦,正要念佛;
若人无病,平安快乐,更应念佛。
因此,无论何人都可念佛。
不要以为念佛是老太婆的工作,有什么意思?
究竟你要做什么才是有意思?
念佛最重要。
必须要念到离念,离一切妄念、杂念,这样才能得到益处,才能往生西方。
在末法、法灭时期,一切经典都会自消自灭,《楞严经》最先灭,《阿弥陀经》最后灭。
经过一百年后,经文亦灭,只存[南无
阿弥陀佛]六字。
再过一百年后,仅存[阿弥陀佛]四字,但还能超度无数众生。再过一时期,连[阿弥陀佛]四字也没有了,世界便毁灭到(空)的时期。
成、住、坏、空后,另一世界又成立,世界就是这样的循环不已。
人也一样有:生、住、异、灭。
二十年是成年期、读书期,二十年是做事期,二十年是坏期,[而发苍苍,视茫茫,齿牙动摇]
还有二十年,那就呜呼哀哉,一切空了!
若要人不死
须做活死人
不要管闲事,要回光返照求诸自己。
[反闻闻自性],时时审查自己的念佛声是否清楚爽朗。
要善念,不要(空念)。
————宣化上人
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