博瀚•書房 夜 读
等待日食的时候,我们自然地把手插在口袋里,阴影伴着丝丝凉意落在额头上,如同走进一片茂密的松林。母鸡一只接一只回到鸡舍的架子上。周围绿色的田野渐渐变暗,像是盖着深紫色帷幕的大祭坛。远处白色的是海洋,天空中挂着几颗星星,闪着微弱的白光。屋顶天台在不同的白色之间变换,我们在天台上发出阵阵惊呼,或风趣或粗俗;在日食的短暂寂静中,每个人都渺小而阴暗。
观剧镜、长筒望远镜、酒瓶子和茶色玻璃,都被我们用来观察太阳。阳台、畜栏的台阶、谷仓的气窗,还有院门上的彩色玻璃旁,到处都是看日食的人……
在太阳消失之前的那一刻,绚烂的金光将万物照耀出两倍、三倍,甚至百倍的宏伟和辉煌。缺少了漫长黄昏的过渡,太阳是那么孤单落寞,仿佛由黄金变成了白银,又变成了铜。镇子像是一枚锈迹斑斑的铜钱,一文不值。街道、广场、钟楼和山间小路,看起来是那么渺小凄凉!
畜栏里的小银看起来也不那么真实了,不像平时的它,仿佛变成了另一头缩水的小毛驴……
等待日食的时候,我们自然地把手插在口袋里,阴影伴着丝丝凉意落在额头上,如同走进一片茂密的松林。母鸡一只接一只回到鸡舍的架子上。周围绿色的田野渐渐变暗,像是盖着深紫色帷幕的大祭坛。远处白色的是海洋,天空中挂着几颗星星,闪着微弱的白光。屋顶天台在不同的白色之间变换,我们在天台上发出阵阵惊呼,或风趣或粗俗;在日食的短暂寂静中,每个人都渺小而阴暗。
观剧镜、长筒望远镜、酒瓶子和茶色玻璃,都被我们用来观察太阳。阳台、畜栏的台阶、谷仓的气窗,还有院门上的彩色玻璃旁,到处都是看日食的人……
在太阳消失之前的那一刻,绚烂的金光将万物照耀出两倍、三倍,甚至百倍的宏伟和辉煌。缺少了漫长黄昏的过渡,太阳是那么孤单落寞,仿佛由黄金变成了白银,又变成了铜。镇子像是一枚锈迹斑斑的铜钱,一文不值。街道、广场、钟楼和山间小路,看起来是那么渺小凄凉!
畜栏里的小银看起来也不那么真实了,不像平时的它,仿佛变成了另一头缩水的小毛驴……
阿弥陀经 如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。 并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。 及释提桓因等,无量诸天大众俱。 尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。 ‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’’ ‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。’ ‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。’ ‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严 ‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。’。’。 ‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’ 复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’ ‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。’ ‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。’ ‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’ ‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。’ ‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’ ‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。 ‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’’ ‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’ ‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。 ‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’’ ‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’ ‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’ ‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’ ‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。’ ‘舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’ ‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’ ‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。” ‘舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。” ‘舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’’’ ‘舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’ ‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’ ‘舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’ ‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。”’ ‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。’ 佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
#南京教科书级别豪宅要收官了#【葛洲坝长江尊邸顶豪精工品质,匠造190-540㎡划时代5G科技大宅】
所谓顶级豪宅,除了看得见的奢华尊贵,更应该包括隐性的、内在的产品修为。
在建筑设计上,葛洲坝·长江尊邸甄选国内住宅建筑罕有的黄金麻石材。黄金麻石材质地坚密,触感温润,黄金丝丝入扣般的天然鎏金纹理,有序而不乱,配合铝板和大尺度的窗墙比,形成舒展的肌理感,凸显出高贵典雅的建筑气质。
最值得一提的还属中国葛洲坝地产研创的5G科技体系。作为获得亚洲首个DGNB金级预认证殊荣和中国建筑界最高级别标准——绿色三星级别建筑认证的绿色科技住宅,葛洲坝·长江尊邸从智慧、舒适、安静、健康等生活哲学出发,以关照人居的5G科技系统,为居者带来三恒两净(静)的高品质生活。
其中全置换新风系统、毛细管网及地泵热源系统,能够保持恒温恒湿恒氧的环境,让居者一年四季都像住在春天里。隔音降噪系统则以LOW-E中空玻璃、同层排水等降噪措施,有效降低噪音,还居者一个静谧的舒居环境。
全屋净水系统能去除水中多种杂质,实时控制水温,给居者带来便捷、健康的体验,并且5G科技所有的隐蔽系统集成在地下及物业端,而在业主能够触及到的界面,全部是简洁美观的居家体验。
传世5G科技大宅,匹配塔尖人物。#葛洲坝长江尊邸#最后129套收官之作, 一席难得!
品鉴热线:025-83601111
项目地址:南京市建邺区邺城路与友谊街交汇处
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