好像突然明白,要想被别人喜欢或者暗恋哦,要么是你长得很好看,说白了就是让人对你一见钟情。这个是一种
还有一种是日久生情。这个的话只要是你长得不是特别难看的都有可能会喜欢上你。
所以顿时明白了吧。
也别说别人不对你有没有好感啥的了。主要是你喜欢的也都是好看的呀对吧
所以说,做白日梦也要有个度,好歹要知道自己几斤几两。
虽然是想让自己明白哈但是想想还是有些伤在里面。
双向暗恋有可能但是这种哈一般都是对方都长得好看的。
自己怎么样自己也明白
别再想一些可有可无的了做好自己就行
还有一种是日久生情。这个的话只要是你长得不是特别难看的都有可能会喜欢上你。
所以顿时明白了吧。
也别说别人不对你有没有好感啥的了。主要是你喜欢的也都是好看的呀对吧
所以说,做白日梦也要有个度,好歹要知道自己几斤几两。
虽然是想让自己明白哈但是想想还是有些伤在里面。
双向暗恋有可能但是这种哈一般都是对方都长得好看的。
自己怎么样自己也明白
别再想一些可有可无的了做好自己就行
#微博公开课##南怀瑾# 佛家的话“欲除烦恼须无我”,要到无我的境界,才没有烦恼;“各有前因莫羡人”,那是一种出世的思想。真正想做一番治世、入世的事业,没有出世的修养,便不能产生入世的功业。我看历史上很少有真正成功的人,多数是失败的。做事业的人要真想成功,千万要有出世的精神。所以说,“欲除烦恼须无我,各有前因莫羡人”。人到了这个境界,或者可以说权力欲比较淡。
——南怀瑾《易经系传别讲》
“僧问:学人通身是病,请师医。师曰:不医。为什么不医?师曰:教汝求生不得,求死不得。”
这是教育法,禅的教育法决不替你解答问题,因为你懂了,却害了你,那是老师的,不是你的。有时你有问题,再给你加个问题,等你自己撞出来以后,才是真对了。禅宗要你自肯自悟,若一念慈悲帮了你,就害了你。如果该替你解答,佛经三藏十二部中都已解答,我们看了佛经,也未成佛啊!
——南怀瑾《如何修正佛法》
#南师#
——南怀瑾《易经系传别讲》
“僧问:学人通身是病,请师医。师曰:不医。为什么不医?师曰:教汝求生不得,求死不得。”
这是教育法,禅的教育法决不替你解答问题,因为你懂了,却害了你,那是老师的,不是你的。有时你有问题,再给你加个问题,等你自己撞出来以后,才是真对了。禅宗要你自肯自悟,若一念慈悲帮了你,就害了你。如果该替你解答,佛经三藏十二部中都已解答,我们看了佛经,也未成佛啊!
——南怀瑾《如何修正佛法》
#南师#
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