说起大衣哥朱之文，想必大家都有所了解，这个穿着军绿色大衣的农村人，通过自己的努力改变家境，获得众多粉丝的认可。

不得不说，大衣哥算是从农村走出、改变人生的典型例子，毕竟谁都想不到当初那个家境困难，长相憨厚老实的普通人，能凭借一首《滚滚长江东逝水》一炮而红，唱响全国各地的每一个角落。

距离大衣哥朱之文成名已经过去了11年的时间，时不时被邀请参加商演的大衣哥依旧活跃在观众面前，热度不减的他还成为在网上有着不少粉丝支持的网红歌手。

大衣哥热度不减，电视台特邀其担任《好声音》导师

随着大衣哥的两个孩子逐渐长大，为了后辈今后能更好的生活，大衣哥十分积极地答应各方资本的邀约，不断去外地参加演出。大衣哥的名气不止在当地小有名气，就连去到外地也是众人关注的对象，基本上每次演出都座无虚席，让大衣哥和主办方赚得盆满钵满。

看到大衣哥时隔多年依旧热度不减的模样，外地有家电视台特意赶到大衣哥家中，邀请他担任新节目《好声音》的导师。

相信大家从名字上都能看出来，这是模仿《中国好声音》打造的节目，只不过面对的群体比较小，是从当地选拔歌手苗子，并将其打造成新一代的实力派歌手。

大衣哥因为成名许久，在唱歌方面有着自己的见解与能力，所以电视台才特意邀请其担任节目导师的身份，协助节目选拔歌手。

能被电视台邀约再次出现在电视上，大衣哥非常激动，毕竟这对他今后的身价有着很大的镀金作用，要是非常幸运地在节目上找到好苗子，还能赚对方一个知遇之恩。

为此大衣哥穿上自己最贵的西装，找化妆师精心打扮了一番，坐上节目组的车便从家里出发，从他嘴角的微笑来看，对此行是相当满意、开心的。

网友：羡慕了

得知大衣哥被电视台邀请担任《好声音》的导师，有网友在评论区留言，称“羡慕了”。

大衣哥的运气是很多人难以比拟的，与他同时段的草根歌手如今要不就销声匿迹，要不就劣迹斑斑，唯有大衣哥依旧活跃在大众面前、热度不减，怪不得网友羡慕呢。

幸福其实很简单，一位大爷拉着大妈的手，空出来的手，一人拎着两个馍，一人拎着一份凉菜，我觉得这就是幸福。我的婚姻观如此，事业观也是如此，总觉得身为一个女人，赚一份工资就行了，不争不抢开心愉悦第一位，可是别人不行啊，见不得你傻乐。经历了，我才反思，原来人生观错了，“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”孔子告诉我们，凡事目标不能定得过低，儿子都知道的道理，当妈的不惑才悟。

古人常说的“扬州瘦马”，你知道是什么意思吗？这个词和我们理解的牲口马，其实半点关系都没有！这背后的真相，其实和古代的那些富人们的特殊癖好有关系，心理扭曲到极点！
在古代，扬州是极尽富饶的地方，因为这里水路运输便利而且盐商众多。所以扬州城内的媒婆和人贩子比当地的富人还多，并且这些人专做富人的生意，只需将所谓的“扬州瘦马”卖往各家，就可以大赚特赚。
而这所谓的“扬州瘦马“，其实就是穷苦人家的女儿，她们由于家境贫寒，小小年纪便被父母卖给了专门的人贩子训练成女妓，等到这些女孩长大后就可以出手买个好价钱。
而在当时的社会上流人士看来，这样的可怜女子只是富人的玩物，所以侮辱性的称呼她们为“马”，其实就是将人等同于牲畜。而这个“瘦”字是因为当时的社会审美以瘦为美，所以人贩子从不让这些可怜的女子吃饱饭，将她们饿得骨瘦嶙峋才好迎合卖家的癖好。
未来这些女子就会被卖到各处，差的可能会沦为富人的玩物，而才貌俱佳的则会成为名动天下的名妓。
虽然历史上有很多文学作品描写过“扬州瘦马”的现象，但第一个将这样畸形的社会现实表现出来的是明代文学家张岱，而且他还专门创作了一篇小品文名为《扬州瘦马》，用以贬斥这种丑恶的社会现象，从此扬州瘦马也在文史中有了详实的记载。
张岱本身就是一个出身不凡的花花公子，他爱酒肉、爱诗文，早年家境优渥时也奢靡荒诞。可无奈命途多舛，国破家亡的灾事与张岱撞个满怀，不仅家财尽散，而且身无一物。面对这样的打击，张岱才终于开始锐利的审视这个世界，深刻的反思社会与人生。