万般滋味，都是生活
你若爱，生命哪里都可爱，你若恨，生命哪里都可恨。在这个烟火迷离的世界，不是世界选择了你，而是你选择了这个红尘滚滚的世界，人的一生如厚厚的城墙，他是用无数个日夜，一砖一瓦堆砌而成，城墙里，因为生活，因为情感，而充盈丰满，无论时光走得多远，让我们刻骨铭心的故事真的不多，沧桑世事，最终都负了流年。
人生有崖，岁月无边，让我们在有限的生命里，拥有自己拥有的，珍惜自己能够珍惜的，不要让匆匆的岁月都擦肩，任凭风做主，常伴月儿弯。红尘滚滚，芸芸众生，我们在何处才能找寻那种天然的纯真？未染烟火的淡逸？不加雕饰的美丽？西风吹落了多少人的憧憬？又吹老了多少人的清梦？
人生就是一场轮回，我们还在感叹烟雨的迷蒙，阳光己不知从何时将它们蒸发？一个人，无论他有多少丰盈的往事，最终都将随风，生活仓促时，犹如樱花纷落的壮美，悠闲时，又如同一杯闲茶氤氲的淡定。
日子总是在阳光中被一页页翻过，总认为逝去的永远都值得回味，却忽略了今天也会成为明天，最终人生所有的时光都会被岁月收藏，所以，我们不必相信，搁置在时光深处的往事，就一定是美好的，也没有谁一生的时光都波澜不惊，清静，简单从容到老。
世间炎凉，光阴好似一阙古词，风流简净，千回百转。一生有多少悲伤都藏与时光深处，岁月有情，岁月又无情，过往的时光，被春风秋水洗净，陌上红尘，亦是千姿百态，王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古。沧桑世事，最终都消失在红尘之中。
俯瞰烟火人间，万事皆随顺自然规律安稳的成长，一生光阴匆匆而过，千古人事，亦不过是檐角一道清凉的轻风淡淡而来，又淡淡而去，无论是初见，还是重逢，最后都是曲终人散，那时亦只是随缘平静，就像一种千帆过尽的释然和淡定。
这种淡定需太多的春风秋月的故事去沉淀，删繁就简，留下素淡，到后来，打开人生这本书，尽管寥寥几笔，无太多的色彩，却生动传神，令人过目不忘，如果相信前世今生，其实每个人都经历了千年风雨的熏染，我们曾背负了许多逝去的时光，当我们叹惋流年之时，应该为生命的坚持而感动。
我们应深信，生命来源于自我的救赎。
读懂了命运的渊薮，放下尘世的悲欢交集，不以物喜，不以己悲，将拔节疯长的情思，舞动在一缕清风里，用最初的黎明，换来一场梦想的晚景，用一颗最纯净的心，完成生命朴素的行程，用青涩的泪水滋养碎心的葱郁，用毕生的热情，完成一次飞翔，一次遗忘，一次重生。
你若爱，生命哪里都可爱，你若恨，生命哪里都可恨。在这个烟火迷离的世界，不是世界选择了你，而是你选择了这个红尘滚滚的世界，人的一生如厚厚的城墙，他是用无数个日夜，一砖一瓦堆砌而成，城墙里，因为生活，因为情感，而充盈丰满，无论时光走得多远，让我们刻骨铭心的故事真的不多，沧桑世事，最终都负了流年。
人生有崖，岁月无边，让我们在有限的生命里，拥有自己拥有的，珍惜自己能够珍惜的，不要让匆匆的岁月都擦肩，任凭风做主，常伴月儿弯。红尘滚滚，芸芸众生，我们在何处才能找寻那种天然的纯真？未染烟火的淡逸？不加雕饰的美丽？西风吹落了多少人的憧憬？又吹老了多少人的清梦？
人生就是一场轮回，我们还在感叹烟雨的迷蒙，阳光己不知从何时将它们蒸发？一个人，无论他有多少丰盈的往事，最终都将随风，生活仓促时，犹如樱花纷落的壮美，悠闲时，又如同一杯闲茶氤氲的淡定。
日子总是在阳光中被一页页翻过，总认为逝去的永远都值得回味，却忽略了今天也会成为明天，最终人生所有的时光都会被岁月收藏，所以，我们不必相信，搁置在时光深处的往事，就一定是美好的，也没有谁一生的时光都波澜不惊，清静，简单从容到老。
世间炎凉，光阴好似一阙古词，风流简净，千回百转。一生有多少悲伤都藏与时光深处，岁月有情，岁月又无情，过往的时光，被春风秋水洗净，陌上红尘，亦是千姿百态，王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古。沧桑世事，最终都消失在红尘之中。
俯瞰烟火人间，万事皆随顺自然规律安稳的成长，一生光阴匆匆而过，千古人事，亦不过是檐角一道清凉的轻风淡淡而来，又淡淡而去，无论是初见，还是重逢，最后都是曲终人散，那时亦只是随缘平静，就像一种千帆过尽的释然和淡定。
这种淡定需太多的春风秋月的故事去沉淀，删繁就简，留下素淡，到后来，打开人生这本书，尽管寥寥几笔，无太多的色彩，却生动传神，令人过目不忘，如果相信前世今生，其实每个人都经历了千年风雨的熏染，我们曾背负了许多逝去的时光，当我们叹惋流年之时，应该为生命的坚持而感动。
我们应深信，生命来源于自我的救赎。
读懂了命运的渊薮，放下尘世的悲欢交集，不以物喜，不以己悲，将拔节疯长的情思，舞动在一缕清风里，用最初的黎明，换来一场梦想的晚景，用一颗最纯净的心，完成生命朴素的行程，用青涩的泪水滋养碎心的葱郁，用毕生的热情，完成一次飞翔，一次遗忘，一次重生。
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古诗词赏析
幽居初夏
宋代 · 陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
译文
赏析
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
签赏
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“幽居初夏”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
首句“湖山”二字总冒全篇，勾勒环境，笔力开张，一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围，笔意微阖。乡间小路横斜，周围绿荫环绕，有屋于此，确不失为幽居；槐树成荫，又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣，自是典型的初夏景色。然上句“观”字，明写所见；下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻，参差变化，且上句所、言，湖水初平，入眼一片澄碧，视野开阔，是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔，落到湖边觅食，人的视线随鹭飞儿从上至下，视野深远，是从纵的方面来写。而白鹭悠然，安详不惊，又衬出了环境的清幽，使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛，下一“观”字，更显得诗人静观自得，心境闲适。景之清幽，物之安详，人之闲适，三者交融，构成了恬静深远的意境。从下句看，绿草丛中，蛙鸣处处，一片热闹喧腾，表面上似与上句清幽景色相对立，其实是以有声衬无声，还是渲染幽静的侧笔。而且，这蛙鸣声中，透出一派生机，又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”，着意表现，自然界的蓬勃生意，细针密线，又不露痕迹。“箨龙”就是笋，木笔，又名辛夷花，两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”，则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹；“木笔”才开放“第一花”，枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花，唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写幽居初夏景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《幽居初夏》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《幽居初夏》的特色。
古诗词赏析
幽居初夏
宋代 · 陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
译文
赏析
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
签赏
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“幽居初夏”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
首句“湖山”二字总冒全篇，勾勒环境，笔力开张，一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围，笔意微阖。乡间小路横斜，周围绿荫环绕，有屋于此，确不失为幽居；槐树成荫，又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣，自是典型的初夏景色。然上句“观”字，明写所见；下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻，参差变化，且上句所、言，湖水初平，入眼一片澄碧，视野开阔，是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔，落到湖边觅食，人的视线随鹭飞儿从上至下，视野深远，是从纵的方面来写。而白鹭悠然，安详不惊，又衬出了环境的清幽，使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛，下一“观”字，更显得诗人静观自得，心境闲适。景之清幽，物之安详，人之闲适，三者交融，构成了恬静深远的意境。从下句看，绿草丛中，蛙鸣处处，一片热闹喧腾，表面上似与上句清幽景色相对立，其实是以有声衬无声，还是渲染幽静的侧笔。而且，这蛙鸣声中，透出一派生机，又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”，着意表现，自然界的蓬勃生意，细针密线，又不露痕迹。“箨龙”就是笋，木笔，又名辛夷花，两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”，则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹；“木笔”才开放“第一花”，枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花，唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写幽居初夏景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《幽居初夏》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《幽居初夏》的特色。
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蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 ———张岱
张岱的一生可谓传奇，他出生于一个显赫、富贵的仕宦之家，从高祖到祖父，都是举业出身。父祖几代人的苦心经营为其营造了一个十分优越的生活环境，他根本不需要为生计而奔波，别人辛苦一生所追求的富足和安康，他一出生便拥有，而且还更好。但是命运之神并不总是垂青于某一个人，很快，充满血腥的改朝换代所带来的沧桑巨变不仅改变了这个国家，改变了一个时代，同样也彻底改变了岱的生活。国破家亡，这个原先在书籍上看到的抽象词汇转眼间已成为刻骨铭心的切身感受。谁能想到，一位安享人间富贵的纨绔子弟转眼间已成为让人唯恐避之不及的下层贫民，生活一下陷于十分困窘的地步：“所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏食，常至断炊。”（《自为墓志铭》）但就在这种极端困顿的环境中，张岱仍然很可贵地保持着一个读书人的人格和尊严。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 ———张岱
张岱的一生可谓传奇，他出生于一个显赫、富贵的仕宦之家，从高祖到祖父，都是举业出身。父祖几代人的苦心经营为其营造了一个十分优越的生活环境，他根本不需要为生计而奔波，别人辛苦一生所追求的富足和安康，他一出生便拥有，而且还更好。但是命运之神并不总是垂青于某一个人，很快，充满血腥的改朝换代所带来的沧桑巨变不仅改变了这个国家，改变了一个时代，同样也彻底改变了岱的生活。国破家亡，这个原先在书籍上看到的抽象词汇转眼间已成为刻骨铭心的切身感受。谁能想到，一位安享人间富贵的纨绔子弟转眼间已成为让人唯恐避之不及的下层贫民，生活一下陷于十分困窘的地步：“所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏食，常至断炊。”（《自为墓志铭》）但就在这种极端困顿的环境中，张岱仍然很可贵地保持着一个读书人的人格和尊严。
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