农历九月十九，观音菩萨出家日

观音菩萨，佛教四大菩萨之一，

大慈大悲的化身，

为了度化众生，倒驾慈航，

闻声救苦，随缘应世，

以三十二应身随处救度受苦众生，

而所求皆应。 
『观音菩萨出家日｜愿众生有求必应，所愿皆满』https://t.cn/A6ofP9Hw
观世音菩萨出家殊胜日
愿一切众生获佛菩萨慈悲愿力加持，法界一切苦难众生业障消除，平安健康，增福增慧，不遭邪惑，现世者蒙佛菩萨授记加被，亡者蒙佛接引，往生极乐世界。南无大慈大悲观世音菩萨。

众生被困厄，无量苦逼身。

观音妙智力，能救世间苦。

——《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》

据《妙法莲华经》记载，“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”

观音圣号功德无量，命终也能往生净土

观音圣号功德无量，命终也能往生净土

观世音菩萨圣号功德

《楞严经》：

观世音菩萨云：‘由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。’ 又说：“我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅槃得大涅槃。”

《法华经》：

释尊亦告无尽意菩萨：‘若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养，饮食衣服，卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。’

云：‘众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦，具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身，种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。’

又云：争讼经官处，怖畏军阵中；念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。’

《佛说十一面观音神咒经》：

观世音菩萨言：‘世尊，我观世音菩萨名字，难可得闻，若复有人，称十万亿诸佛名字，或复有人称观世音菩萨名字者，彼二人福，正等无异。’

又云：‘世尊：若善男子，善女人，及一切众生，昼夜殷勤，称我名者，皆得阿毗跋致地，现身得离一切苦恼，一切障难，一切怖畏，及三业罪，悉得除灭。况复有人，依此经教，如法修行，当知是人，即得阿耨多罗三藐三菩提心，如在掌中。’

因为观音菩萨，无论是因地修行或果上利生事业，皆本乎大慈大悲的精神，平等爱护众生，作无限度，无止境的救济工作；何止悲心拔苦，且大慈与乐。所以慈悲，是观音菩萨的志愿，慈悲，是观音菩萨的德性，慈悲，亦是观音菩萨的特殊功德。观音菩萨，由于无限慈悲的驱使，曾经救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业。

念观世音菩萨能往生净土

很多人观念认为念观音菩萨不能往生西方净土，只能救难。其实观音菩萨是极乐世界的上首大菩萨，称念其名号不但能满足所求，也能往生净土。

《观音菩萨大悲心陀罗尼经》：

世尊云：“此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故现作菩萨。汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神。皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。”

可见得称念观音菩萨不但能往生净土，也能灭罪增福，有缘者亦可持念，满足一切愿求。《法华经》中说：“一称南无佛，皆已成佛道”。若只持诵一念，也会种下解脱的金刚种子。

【一天一句《法华经》1037】蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去：「蚖蛇及蝮蝎」是四种毒虫、蛇虫之类。它们嗔恨心很强，「气毒烟火然」是形容他们的气氛。「念彼观音力，寻声自回去」，对明白「如来藏」道理的人啊，他的心力很大，速度极快，所以在各种不同境界中的众生能够感受到这种力量。
云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散：风云雨雾都有灵知性，都有见闻觉知，更何况修行人还有诸天神明在护持。出家人穿着僧服，是人天师表，如果不检点自己，现世报就很重，更别说来世的果报。
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦：「困厄」是无量苦——从欲界苦、有色界苦、无色界苦乃至到菩萨界分段生死之苦、变易生死之苦，那无量的苦简直没有办法想象，但好在我们有解决无量苦的一个总法门，就是以「一心三智」这个「能观之智」来观照到「一心三谛」我们的本来面目。把这个法弄明白了，一救一切救，真正能救我们一切苦的只有自己，自己就是观世音。