ʚɞ 不能和你相濡以沫,如你所愿相忘于江湖...
世界上只有两种可以称之为浪漫的情感:一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖。
“相濡以沫”、“相忘于江湖”出典,源自《庄子·大宗师》。原文是:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”意思是说:湖泊干涸了,原先在水中嬉戏的鱼儿都被搁浅在了陆地上。它们快要干死了,相互之间吹出湿气呵护着,吐出唾沫湿润着,这是怎样的亲情!何等的友爱!
问世间情为何物,直教人生死相许。人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。在人生道路上,我们也许会遇到三个人:自己最爱的人、最爱自己的人、与自己结婚的人。如果你幸运,遇到的三个人是同一个人,那你应该是这世界上最幸福的人;如果你最不幸,遇到的是不同的三个人,那注定你这一生将面对无尽的痛苦:面对难以言尽的情感,你该与谁相濡以沫?又和谁相忘于江湖?
有几个人能说得清自己?有些人,抓住了就是抓住了,错过了就是错过了,只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口,一转身也许就是一辈子。在上一个路口我们熟悉彼此,在下一个路口或许就成陌生人了。即使是亲人,也只有一次的缘份,无论这辈子我和你相处多久,也请好好珍惜共聚的时光,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。
人生的烦恼归纳起来无非十二个字:放不下、想不开 、看不透、忘不了!我不是庄子,所以我忘不了,也做不到。现实中的你与我,相隔一程山水,你是我不能回去的原乡,与我坐望于光阴的两岸。
彼处桃花盛开,绚烂满天凄艳的红霞,你笑得清浅从容,而我却仍在这里守望,落英如雨,印证我佛拈花一笑的了然。爱是如此繁华,却又是如此寂寥。
起身,然后落座,知道与你的缘份,也只有这一盏茶而已。结局早已先我抵达,蛰伏于五月的一场雨,相见的十分钟,或许不够一生回忆,却足以老去所有年华。
从此,沉重的枷锁背负我每个梦境,明知无望,却固守着仅存的坚持,以为终究可以将你守候成生命中最美的风景。
如果青春可以作注,我愿意押上一切筹码,只待你开出一幅九天十地的牌久(骨牌),示我以最终的输赢。谁知你竟中途离开,衣袖随长风飘过,拂乱了我情感的赌局。无人坐庄,这一局牌宛然三月桃花,错落于五月的湖面,飘散了满湖的灰飞烟灭。
重新检视命运,看它如何写就这一段际遇。暮色四合,天边的浮云已渐暗。人走茶亦凉,有明月照你的背影涉水而过,十丈红尘饰你以锦绣,千朵芙蓉香你以华裳,而你竟无半点回顾,就这样轻易地穿越我一生的沧桑。
阳光静好,灿烂遍地,摊开手掌,一如你当初“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的许诺。没有狂歌当哭的勇气,却在倒地时明心见性,瞥见万里风沙之上,有人沉腕拨镫,疾书一行字:“相忘于江湖”。朱砂如血,触目惊心!
相濡以沫,已不可能;相忘江湖,谈何容易?!烟水亭边,你用青色丝绦挽就了我的心结,江南水光潋滟了你的明媚,你已是我一生的水源,润我干涸的视线,柔我冷硬的心痂,忘记你,不如忘记我自己。
竟是不能不忘。记忆是一只怪物,在我的脑海里狼奔豕突。夜幕如期降临,举目四望,偌大的桌边只我一人,空对,一盏冰冷的茶。
也罢,且学你拂袖而去,菩提树下觅一方青石,静待时光流转,闲看沧海变成桑田。
你已到达彼岸,水草丰美,桃花怒放,便是落英缤纷,也有一番风细柳斜的心事。我只能做到起身离席,却仍无法与你同步。其实,我又何曾与你同步过?一盏茶的爱,终我一生,也只有这一盏茶的温度,由浓而淡,由暖而凉,茶香袅袅付与空气。
一个人走,一个人睡,一个人思索,一个人沉醉。一个人忙,一个人累,一个人烦躁,一个人体会。从希望到绝望,盼望到失望;从梦想到狂想,妄想到别想。我需要的其实并不多。难过时一句安慰,得意时一句赞扬,疲倦了有一个肩膀,伤心了有一个温柔的怀抱——其实,我的幸福就这么简单。
有没有一双手,握住了就不轻易放开。有没有一个肩膀,可以依靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱,紧紧的让两个人再也不分开。有没有一句誓言,就算两鬓斑白,步履蹒跚也要携手共度。有没有一种约定,相约每一个来生都要和你相遇。有没有一个人,用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。
势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。我宁愿成为秋水之湄为你守望的荻花,在痴痴的等待里将思念根植成篱。
你抬腕落笔,转折勾挑出青春的天书,我是你无法辩识的狂草,短短一行,被你飞快地翻过。再提起,只怕也要在多年以后,由阔达圆和的魏体悄然重写,方可看清当初的挥毫泼墨,这一份薄如蚕翼的情缘,竟是如此窘迫,让我情何以堪!
回忆若能下酒,往事便可作一场宿醉,醒来时,天依旧清亮,风仍然清朗,而光阴的两岸,终究无法以一苇渡杭,我知你心意已远。
无须更多言语,我必与你相忘于江湖,以沧桑为饮,年华果腹,岁月做衣锦华服,于百转千回后,不用蓦然回首,只需悄然转身,然后离去,连背影也看不到……

...戒@卩

【《徐霞客游记》】楚游日记(十五)
二十七日 早闻雨,餐后行少止。由寺西循天柱南一里,又西上二里,越南分之脊,转而北,循天柱西一里,上西来之脊,遂由脊上西南行,于是循华盖之东矣。一里,转华盖南,西行三里,循华盖西而北下。风雨大至,自是持盖行。北过一小坪,复上岭,共一里,转而西行岭脊上。连度三脊,或循岭北,或循岭南,共三里而复上岭。于是直上二里,是为观音峰矣。
由峰北树中行三里,雨始止,而沉霾殊甚。又西南下一里,得观音庵,始知路不迷。又下一里,为罗汉台。有路自北坞至者,即南沟来道。于是复南上二里,连度二脊,丛木亦尽,峰皆茅矣。既逾高顶,南下一里,得丛木一丘,是为云雾堂。中有老僧,号东窗,年九十八,犹能与客同拜起。
时雾稍开,又南下一里半,得东来大路,遂转西下,又一里半至涧,渡桥而西,即方广寺。寺正殿崇祯初被灾,三佛俱雨中。盖大岭之南,石廪峰分支四下,为莲花诸峰;大岭之北,云雾顶分支西下,为泉室、天台诸峰。夹而成坞,寺在其中,寺始于梁天监中。水口西去,环锁甚隘,亦胜地也。宋晦庵、南轩诸迹,没俱于火。寺西有洗衲池,补衣石在涧旁。
渡水口桥,即北上山,西北登一里半,又平行一里半,得天台寺。寺有僧全撰,名僧也。适他出,其徒中立以芽茶馈。盖泉室峰又西起高顶,突为天台峰。西垂一支,环转而南,若大尾之掉,几东接其南下之支。南面水仅成峡,内环一坞如玦,在高原之上,与方广可称上下二奇。返宿方广庆禅、宁禅房。
先是,余欲由南沟趋罗汉台至方广;比登古龙池,乃东上侧刀峰,误出天柱东;及宿福严,适佛鼎师通道取木,遂复辟罗汉台路。余乃得循之西行,且自天柱、华盖、观音、云雾至大坳,皆衡山来脉之脊,得一览无遗,实意中之事也。由南沟趋罗汉台亦迂,不若径登天台,然后南岳之胜乃尽。

佛曰:渡有缘人。
吾说:不如渡己。
佛又曰:为何?
吾说:渡有缘人二十余载,因一劫前功尽弃,所坚持渡己。
佛笑曰:是否觉面子挂不住,才不愿渡人;介是从己的败中未走出来而已,若把渡有缘人作是一种快乐,尔等会动力十足,可试否?
吾笑而不答。
佛又笑曰:尔的沉默代表默许,吾代有缘人深表谢意…
吾微微一笑说:可以一试,如再让失望,会金盆洗手永不渡人!
佛笑曰:若尔等答应,便可从长计议,不能因一次失败,而否定所有之爱。
吾与佛,握手言和,笑而不言。#遇见春光# https://t.cn/ELT0hke


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