清晨7:00起来和大家共读，思想的碰撞因为人与人的不同而绽放异彩。而我自我感觉最重要的分享是：壮游。
无论是成年人还是孩子，都太需要壮游的经历，尤其是城市里两点一线式生活的人，应该走出钢筋水泥的樊笼，跑到大自然里去，做深呼吸，做泥土、草木与我们的肌肤之亲，跟大自然生生不息。
司马迁、玄奘、杜甫、李白、黄公望……他们都因为人生当中的壮游之旅，留下了不朽之作，更重要的是，他们的人生由此获得了许多书本中不可能有的人生阅历以及超越自我。#腾冲旅游##高黎贡山##腾冲##四序手余##东坡苏子#
无论是成年人还是孩子，都太需要壮游的经历，尤其是城市里两点一线式生活的人，应该走出钢筋水泥的樊笼，跑到大自然里去，做深呼吸，做泥土、草木与我们的肌肤之亲，跟大自然生生不息。
司马迁、玄奘、杜甫、李白、黄公望……他们都因为人生当中的壮游之旅，留下了不朽之作，更重要的是，他们的人生由此获得了许多书本中不可能有的人生阅历以及超越自我。#腾冲旅游##高黎贡山##腾冲##四序手余##东坡苏子#
【杂记】
（总是拖着，不如撞日速记）
1）今日令之非凡，农历七月的最后一天（廿九或三十），佛门地藏王菩萨诞辰。一早便就听见有人商议今夜是否要去“坐夜”（“信佛”女士，于入夜后聚在观音堂或神宫，坐着守夜到天明，不睡觉。有过生育的妇女，不设年龄上限，一生的坐夜次数视由经育子女个数决定，释为“洗罪”，偶尔听闻有男士陪同，且因陪护。他（她）们认为生育有罪，生得越多罪孽越深，不坐的话……来世投生为母猪。多有老人家自辨能撑者，坐了一夜又一夜，只为“洗罪”。好一个乐此不疲，三两相约，别样聚会，一句法号一句家常，异境唠嗑，强作精神矍铄。与一些人眼中的烧香一样，不自觉是为一种交易。
究竟何为原罪，他们心里，女性生育是为一项。幼时曾在夏夜听过故事，三岁小儿朝水井（究竟何事何物记不确切，反正是对食物的冒犯之举）撒尿，触怒天上雷公，将其击毙。有过路人心生哀怜，斥问“三岁小儿不识天，怎么把他打死在大路边”后，雷公将其复活，由此推出不知者无罪。再想此传，想要反推一下，或许，无知就是原罪，人心的宽容怜悯或可救赎。不论上神了，那些故事里，祂们多似些冲动无脑的死板家伙）。
是夜又有特别。入夜后，屋内屋外，院内院外，墙根墙脚处，道路两旁，遍插燃香。是为感念地藏王菩萨“对大地的托举”。他们认为是祂擎起了土地，所以这香不往高处插不在白日点（过去泥土地面，点成线，线成面后，甚是壮观，如今水泥覆盖，也只得只往高处的香罐里烧去了）。可是，几人知晓菩萨的「我不入地狱谁入地狱」，人人畏闻。
倒还有一趣，名为“签柚球”，思来觉得别有禅意。特为恭贺，大孩小孩也是有任务的，更确切地说是他们男孩子们。戳下来一个柚子，穿在（求牢莫透）长长杆顶，在柚子的“天顶”处插上一根燃烧的红烛，再一圈圈地插上燃烧的香，把柚子插满，然后举着这燃烧着的“火球”组个长队沿路跑全村，大路小路均要经过。那时没有路灯，以蛇作吓唬能把控全场，长长火龙恣意游走，一不小心兴奋成疯癫的打闹现场，又得时时各各分外留心火烛（问询过后，此村从未有过此夜失火之事）。还是一个小小女孩时，我也执意举过一次，很重很累，常常掉队，歪了蜡烛，无奈半途而废。那次之后，就再也没见到过如此“盛事”了，好像突然切断了传承。
2）记录一下二零年至今，个人几番验得的一些茶叶功效。
曾经问周易我最适合什么茶，得兑卦无动爻。取白茶。
①绿茶：瞬时止血（倒上或伤口浸入）。
曾疑惑动脉伤口是否可止，疑惑而已，同时发现绿茶稍一陈放，止血效果便要折扣。
茶树上的新鲜茶叶嚼过后敷于出血口同样速效。绿茶实寒。
茶洗，晒黑返原。
②红茶：浓红茶缓头痛。
恶心欲吐时，不可饮用，高效催吐。
③白茶：平复恶心想吐感、肚子痛。
调节痛经，平时有意无意作为茶饮即可。（近几年突然随机取月地遭遇到这般体质，一头雾水。曾经整月与寒凉之物多有接触，落得直将止痛片呕出。经期前一两周效果明显）
3）图片：此机初记。
（总是拖着，不如撞日速记）
1）今日令之非凡，农历七月的最后一天（廿九或三十），佛门地藏王菩萨诞辰。一早便就听见有人商议今夜是否要去“坐夜”（“信佛”女士，于入夜后聚在观音堂或神宫，坐着守夜到天明，不睡觉。有过生育的妇女，不设年龄上限，一生的坐夜次数视由经育子女个数决定，释为“洗罪”，偶尔听闻有男士陪同，且因陪护。他（她）们认为生育有罪，生得越多罪孽越深，不坐的话……来世投生为母猪。多有老人家自辨能撑者，坐了一夜又一夜，只为“洗罪”。好一个乐此不疲，三两相约，别样聚会，一句法号一句家常，异境唠嗑，强作精神矍铄。与一些人眼中的烧香一样，不自觉是为一种交易。
究竟何为原罪，他们心里，女性生育是为一项。幼时曾在夏夜听过故事，三岁小儿朝水井（究竟何事何物记不确切，反正是对食物的冒犯之举）撒尿，触怒天上雷公，将其击毙。有过路人心生哀怜，斥问“三岁小儿不识天，怎么把他打死在大路边”后，雷公将其复活，由此推出不知者无罪。再想此传，想要反推一下，或许，无知就是原罪，人心的宽容怜悯或可救赎。不论上神了，那些故事里，祂们多似些冲动无脑的死板家伙）。
是夜又有特别。入夜后，屋内屋外，院内院外，墙根墙脚处，道路两旁，遍插燃香。是为感念地藏王菩萨“对大地的托举”。他们认为是祂擎起了土地，所以这香不往高处插不在白日点（过去泥土地面，点成线，线成面后，甚是壮观，如今水泥覆盖，也只得只往高处的香罐里烧去了）。可是，几人知晓菩萨的「我不入地狱谁入地狱」，人人畏闻。
倒还有一趣，名为“签柚球”，思来觉得别有禅意。特为恭贺，大孩小孩也是有任务的，更确切地说是他们男孩子们。戳下来一个柚子，穿在（求牢莫透）长长杆顶，在柚子的“天顶”处插上一根燃烧的红烛，再一圈圈地插上燃烧的香，把柚子插满，然后举着这燃烧着的“火球”组个长队沿路跑全村，大路小路均要经过。那时没有路灯，以蛇作吓唬能把控全场，长长火龙恣意游走，一不小心兴奋成疯癫的打闹现场，又得时时各各分外留心火烛（问询过后，此村从未有过此夜失火之事）。还是一个小小女孩时，我也执意举过一次，很重很累，常常掉队，歪了蜡烛，无奈半途而废。那次之后，就再也没见到过如此“盛事”了，好像突然切断了传承。
2）记录一下二零年至今，个人几番验得的一些茶叶功效。
曾经问周易我最适合什么茶，得兑卦无动爻。取白茶。
①绿茶：瞬时止血（倒上或伤口浸入）。
曾疑惑动脉伤口是否可止，疑惑而已，同时发现绿茶稍一陈放，止血效果便要折扣。
茶树上的新鲜茶叶嚼过后敷于出血口同样速效。绿茶实寒。
茶洗，晒黑返原。
②红茶：浓红茶缓头痛。
恶心欲吐时，不可饮用，高效催吐。
③白茶：平复恶心想吐感、肚子痛。
调节痛经，平时有意无意作为茶饮即可。（近几年突然随机取月地遭遇到这般体质，一头雾水。曾经整月与寒凉之物多有接触，落得直将止痛片呕出。经期前一两周效果明显）
3）图片：此机初记。
#为什么你越来越没有耐心了#
现代生活所带来的忙碌与压力，大家都像上了发条一样，在轮盘上旋转，在急速流动的潮流里，无法把握和安住。城市里生活的我们长久与自然脱节，在钢筋水泥的丛林里穿梭，看不到日月星辰的起落，也接触不到泥土的厚实和树木花草的芬芳，使得我们逐渐忘记了我们原本来自于自然，与动物植物一样，都是根植于大地，汲取天地的精华为生命的养分。我们的头脑经常会把我们困住，造成困惑和错误的判断。头脑里接收了各种杂乱的信息，过往的事，听过的话，错误的教育，陈旧的观念，年轻的你我不知如何辨别筛选。
简单地说，带着觉知生活，就是能够清楚知晓自己当下一刻在发生什么，是怎么回事，选择活在真实与真相之中。这个说起来简单，做到难。我们的生活就像一条河流，不断在流动，各种各样的人、事、物、情、境在身边经过，它们都对我们产生影响，有深有浅，我们时刻与世界进行着能量交换与互动。你清楚知晓此刻在你内外的流动与变化吗？你知道这些发生的因，知道当下该如何准确做出回应，知道你此刻的行为未来将要产生的果吗？
所有这些，都不是靠思维完成的，而是我们全身心的「觉知」。当我们的内心保持安定、开放、警觉时，再加上头脑的清明，身体的健康通透，「觉知」的能力就会更高。而如果我们的身心总是处于忙乱、杂乱、慌乱、恐惧时，「觉知」力就很低，甚至带来错误的「知」。时间久了，我们就会感到迷惘，迷失，这是因为我们和自己的身心断联了。这种情况下，四处张望夺路而走，问这求那，都不如先把自己的身心安定下来，多做一些与身心连结与沟通的功课。我们的心永远都不会抛弃我们，我们的身也在尽最大所能提供支持。只有我们会经常忘记或忽视了「她们的存在与提醒」。
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现代生活所带来的忙碌与压力，大家都像上了发条一样，在轮盘上旋转，在急速流动的潮流里，无法把握和安住。城市里生活的我们长久与自然脱节，在钢筋水泥的丛林里穿梭，看不到日月星辰的起落，也接触不到泥土的厚实和树木花草的芬芳，使得我们逐渐忘记了我们原本来自于自然，与动物植物一样，都是根植于大地，汲取天地的精华为生命的养分。我们的头脑经常会把我们困住，造成困惑和错误的判断。头脑里接收了各种杂乱的信息，过往的事，听过的话，错误的教育，陈旧的观念，年轻的你我不知如何辨别筛选。
简单地说，带着觉知生活，就是能够清楚知晓自己当下一刻在发生什么，是怎么回事，选择活在真实与真相之中。这个说起来简单，做到难。我们的生活就像一条河流，不断在流动，各种各样的人、事、物、情、境在身边经过，它们都对我们产生影响，有深有浅，我们时刻与世界进行着能量交换与互动。你清楚知晓此刻在你内外的流动与变化吗？你知道这些发生的因，知道当下该如何准确做出回应，知道你此刻的行为未来将要产生的果吗？
所有这些，都不是靠思维完成的，而是我们全身心的「觉知」。当我们的内心保持安定、开放、警觉时，再加上头脑的清明，身体的健康通透，「觉知」的能力就会更高。而如果我们的身心总是处于忙乱、杂乱、慌乱、恐惧时，「觉知」力就很低，甚至带来错误的「知」。时间久了，我们就会感到迷惘，迷失，这是因为我们和自己的身心断联了。这种情况下，四处张望夺路而走，问这求那，都不如先把自己的身心安定下来，多做一些与身心连结与沟通的功课。我们的心永远都不会抛弃我们，我们的身也在尽最大所能提供支持。只有我们会经常忘记或忽视了「她们的存在与提醒」。
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