【燃灯者- 读书笔记】
[心]“瀚青永眷,明哲思齐”活动投稿[心]
作家:野夫
读者:@椰子的小雨滴

痛则不通 通则不痛

——遐想野夫的前世今生

野夫,本名郑世平,网名土家野夫,1962年出生于湖北省利川市。中国自由作家,发表诗歌、散文、小说、论文、剧本、报告文学等约一百多万字。在他书的扉页都印着这些词条:毕业于武汉大学,曾当过警察、囚徒、书商。抛开词条中隐喻,仅文字而言,我确实折服于尚“五四体”,浸染了八十年代末武大中文系精魂的野夫的创作。

获誉最高的《乡关何处》,讲的是故乡、故人、故事,书中铺陈了对血亲悠深的祭悼,对那个时代泣血的控诉,对家族宿命的追问,以及虚构或非虚构之间必需发声的迫切。

2013年出版的《身边的江湖》,讲的是个人命运跌宕起伏中遭遇的人或事。这段时光是由他自己锻铸的,或癫狂无畏,或低首徘徊,或指天骂地,或悲天悯人。

紧接着又读了《1980年代的爱情》,很难不去爱,清澈秀丽的文字下,那一场无欲无求、互相成全的爱恨离愁。读野夫至此,也好像看到了他的前生今世,拂去他文字表面的抑郁深沉、惊艳华美,我还是深深地感受到了他的痛。

他的痛铺天盖地、延绵不绝。

他的痛不是他个人的痛,他把家族的痛、友朋的痛甚至社会的某一类他认同的痛都强加于自己,以至于写出来的都是啼血的文字,让他自己在深夜向隅而哭,更让读者郁结于胸(至少我是这样)。

“整整10年了,身寄北国的我仍是不敢重回那一段冰冷的水域,不敢也不欲去想像我投江失踪的母亲,至今仍暴尸于哪一片月光下……”(《江上的母亲》)。每至此,我都知道他的痛深入骨髓,前仇今恨,他都放在了快意江湖的胸中,恨不得《拍剑东来还旧仇》。

他自己知道,他命运的跌宕是注定,家族的幻灭是必然,然而他不得不把这些“奇人奇事”记录下来,不能让他们泯灭在历史中,让所有的痛在人们的遗忘中失去了意义。他描述个人命运,实则痛斥荒唐的时代;他质问人性的恣意妄为,意欲勾起集体反思,曾经的碾压来自何方去向何处。如果他不是那么的滔滔不绝,如果他只是点到为止,我想,他的痛是可以消减一些的。然而,他没有,依然我行我素于他所称的“恶世”。

看一个人的作品,如果真的感兴趣了,难免要揣测作者的生平和述著的真实意图。然后我就看到了野夫和他的“朋友圈”,以及他激情燃烧、备至推崇的年代。其实,在推进国家民主法治进程中,只要主观意愿是好的,那么在年轻时候做的“过激”行为都不是“坏”事。这些固然是野夫引以为傲的“历史”,也是人格之形成的关键事件。但以如此激烈的方式远离“体制”继而“入狱”,真的就是“清醒而有良知”的人必然选择吗?

“入狱”前的人生姑且算他的前世吧。出来后,他要生存要活出尊严,凭借他才情、才气,他在“恶世”中一番挣扎又游刃有余了。其实他骨子里那么嘲弄当今的人和事,似乎只要“他们”这样的人愿意,随时可以“出世入世”。这不,即使他那么推崇“魏晋之风”、“淡泊名利”,还不是愿意将“啼血的文字”换取一样又一样的荣誉。我觉得这才是正常的。否则像他身边高人“李如波”引而不发,独立于世,却最终求死。这又是所谓的“气节”和“来一遭”的意义吗?

他活过来,编书、卖书、写书,然后募款赈灾,亦或者在行走的道路上遍拾忧心之事,写成《大地生民——中国基层政权运作现状的观察与忧思》,我认为这才是他的今生。如果文人捉着煽风点火的笔,著一些让人憋闷着恨不得“砸烂一个旧社会”的东西,那他不配是作家、文人,他就是一个唆使犯。当然我的前提是,他抨击的社会并不是“万恶的旧社会”。

如果野夫仅仅是向往“自由”,唾弃“体制”,我还是可以理解的。但是总是嘲弄“体制中人”,那就不愉快了。我认为,看不惯一些东西,却身体力行地去改变一些东西,那才是真勇气。

不累述遐想中的别人的前世今生,也不论现在的野夫是否因为“通”了而不“痛”了,从文字的角度,我是感谢野夫的。他的语言的本身超越了他构建的故事,读起来真是浸透了利川深处小山村的那条小溪的灵秀、古拙,又因为“崇旧体”,方正、守中、儒雅之气扑面而来,令人甘之若饴。

他的文是“美女”,他的人是“恶汉”,矛盾与生俱来,所以诗情、诗性、诗人也。

【青春年华好吟诗——读孙娜诗集《礼物》随感】认识青年诗人孙娜,那是几年前的事了。2018年春暖花开的季节,榆林市少年宫作为被团中央、教育部、文化部授予的全国先进青少宫,到子洲、吴堡、横山等县区开展“少年宫巡回进校园”活动,且邀请我给学生举办社会主义核心价值观讲座。这样一来,我就有了同孙娜及少年宫老师认识的机会了。对孙娜的第一印象是青春亮丽,是一位热爱少年儿童、挚爱教育的好老师。后来的几年里,我们虽未再谋过面,但一直关注着她的诗歌,我也看到她结识了许多文学圈的朋友,且拽着她在诗歌的道路上越走越远。

今年夏天,她的诗集《礼物》要出版发行了,我微信祝贺。国庆过后,收到她寄来的诗集,我甚觉欣慰。即刻翻阅着带有油墨香味的诗集,透过诗的意境,看到的是她时刻处于喜乐,真正做心灵的主人,把自己青春的年华打扮得着实精彩。

唯有诗歌,可以将青春激情与生活的美好向往相交织,以期待精神的永恒。比如《风一样自由》这样写道:我在阳光下奔跑/像一阵风一样自由/空气中都充满了你甜美的笑/时间都静止在那朵不知名的花瓣上/阳光下你微笑的眼角/治愈世间所有的伤/而我的灵魂里再也长不出疼痛的种子/慢慢地抬起头/我看到了蓝蓝的天空下/飘洒着暖暖的光。还有像《多想,我的世界温暖如初》中的“多想,阳光给我最明媚的底色/让我一路微笑着/寻找最初的快乐……”《往事》中的纠结,是年轻人在人生路上的迷茫,而孙娜的诗说得更透彻,记忆和遗忘、放下与拿起是“灵魂和肉体/隔着的只是一层死亡的温度。”再就是《希望之花》中的“希望在遥远而又迷茫的风中飘摆/却在坚强里瞬间可以抵达彼岸/重生是绝望里开出的希望之花/把体内的奢望激活/希望之光便会悄悄出现……”等等。读着这样的诗,你会发现,无论诗人采用怎样的方式去打量来日方长且世事无常的变幻世界,感知这天地悠悠、时光漫漫,又即刻流逝的光阴,诗中那些简单而朴素的认知都是动人心弦的歌唱。

诗以言志。诗歌是诗人心灵的感悟,是情感抒发的一种意象。在诗集的前几辑,呈现了诗人的理想爱情之光。关于爱情诗,我是退避三舍,从未写过的,也许久不曾读过渲染爱情的辞藻了。这些原于我所处的那个时代,对于爱情,总是认为是不可言说的。但在这本集子里,让我看到了当代青年诗人因爱而躁动的情绪。比如开篇的《礼物》,还有《我等你》《简单爱》《风声》《你是我想要守候的一片云》《与温暖共赴一场盛宴》等等。诗人用不太多的婉转言辞,直抒胸臆溢于言表地直击爱人之人的内心,一种感染力和浪漫意境跃然纸上,语言淳朴,真挚动人。https://t.cn/A6oQqFN3

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8.婉约派词人:李清照(女词人)
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1.三教:儒教、道教、佛教
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