阎王慌了，因为斗战胜佛死了。
死因很简单，是被妖怪王打死的。
而两个人的争斗无非就是因为玉帝老儿整天想着一统三界，派斗战胜佛四处讨伐。
讨伐了几十年，妖界是怎么都打不下来。
没想到这蓄力一战，竟然让斗战胜佛丢了性命。
那可是孙悟空啊，几千年前大闹天宫，连天庭都不放在眼里的齐天大圣。
结果身穿一个印有“佛”字的盔甲，就这么死在了妖王面前。
妖王还留下了一句话：就这？
就这。
出战的仙全慌了，地府也慌了。
这战亡名单一直都是地府负责统计的，可谁敢把孙悟空的名字写好了给玉帝看啊，那还不得龙颜大怒。
而且这斗战胜佛一死，天庭的军心就完了啊，不光如此，妖界魔界更可能趁机入侵。
阎王想到这些，失眠了一整晚，最后一大早就赶去了十九层地狱。
因为他想到了唯一一个方法。
请猴子出来吧。
大门一开，带着火的铁链四处都是，最终集中在中间的火石上，而链条锁着的，是一个红毛的猴子。
阎王走近：大圣，我来请您了。
猴子抬眼：怎么，外面那假小子死了？
阎王：您料事如神。
猴子：他那法术，都不如我一根猴毛，死也是早晚的事。
阎王：您能出去吗？我的意思是，以斗战胜佛的身份。
猴子不屑：爷爷我在这很自在。
阎王：哦对了，牛魔前几次战争的时候被抓住了，被关在十八层地狱来着，我的意思是，那个你的好兄弟，牛魔。
出地狱的时候，阎王反复交代，千万不要让别人看出破绽，特别是玉帝。
猴子点点头。
2
斗战胜佛归来，净坛使者猪八戒捧着一盘子香蕉来他殿上唠嗑。
进门，却看到他蹲在金椅子上摆弄挂在那的一串红灯笼，盔甲被扔的满地都是。
净坛使者：猴哥？
猴子：呆子，端着香蕉作甚，拿蟠桃来。
净坛使者一瞬间有些失神。
猴子跳下来拍了他一下：看什么呢。
净坛使者回过神：猴哥，你挺久没喊我呆子了。
猴子：那我平时喊你什么。
净坛使者：喊我净坛使者。
停了停，他又说：而且你又喜欢吃蟠桃了？以前不是说，香蕉更好吃嘛，我和沙师弟去偷蟠桃，你还说闲酸不想去。
猴子挠了挠头。
这假猴子，也不知是真喜欢吃香蕉，还是没胆子去偷玉帝老儿的蟠桃。
猴子：呆子，我们认识，得有几千年了吧。
净坛使者：对啊，从高老庄开始。
猴子：得有好几年都是在十九层地狱里过的吧，现在想想，日子真苦。
净坛使者：是啊，幸好玉帝言而有信，最后还真给我们封了佛，让我娶了嫦娥。
猴子冷笑。
言而有信？这可不是玉帝。
3
玉帝暂时没有召见打了败仗的斗战胜佛，猴子闲来无事，去看了天庭的史书。
有一章《西游记》，看的猴子直笑。
孙悟空猪八戒沙悟净白龙马互送唐三藏取经，一路斩妖除魔。
这省去的，可不止一点两点。
当时他是大闹天宫，是被佛祖给降了，可是压到五指山下的可不是他。
是个和孙悟空长的一模一样的猴子罢了，听说是玉帝捏出来的。
而孙悟空，直接被压在了十九层地狱里。
这事佛祖不知道，天庭其他人也不知道，知道的只有玉帝和阎王。
要知道，他可是闹了天宫，差点掀翻玉帝宝座的，这记仇的老儿，怎么可能让他安安稳稳待在五指山下呢。
只是这玉帝没想到，佛祖竟然安排五指山下的猴子去保护唐僧，这可了不得了，那捏出的猴子法力平平，根本打不过妖怪。
于是，阎王出马，想了个法子。
傀儡术。
这是阎王的看家本领，只要在两个人身上施法，就能让身处不同地方的人做出相同的动作。
所以，孙悟空在十九层地狱里带着锁链，看着幻影里的妖怪，打斗了大半个取经路。
而在外面打打杀杀的，只不过是个泥捏的假猴子罢了。
至于为什么不放猴子出去？
玉帝哪敢呢，一是一己私欲欺骗佛祖的罪名，二是降不住的首先，他不敢用。
这也就是为什么孙悟空可以大闹天宫，却有时候打不过妖怪的原因——十九层地狱的孙悟空，有时候在午睡，就不屑管外面那个猴子的死活了。
其实孙悟空刚开始是不答应这个无理要求的。
但是阎王说：想想花果山的那群猴子吧。
行吧，就当做打发无聊时间了。
是挺无聊的，但是后来热闹了一阵子。
因为猪妖猪八戒也来十九层地狱了。
和猴子一样，他也负责指挥外面那个猪傀儡打妖怪。
两个人经常一起喝酒聊天。
而孙悟空也摸清了他被关进来的原因。
猪八戒和嫦娥情投意合，玉帝却也看上了嫦娥，于是偷着把他打下天庭，谁知道佛祖竟然让他保护唐僧取经，为了事情不暴露，只能故技重施。
取经一半的时候，玉帝派人来说：如果两个人真心悔改，就让他们出去，真真正正地保护唐僧，最后还会成佛，甚至还允许猪八戒娶了嫦娥。
猴子是觉得无所谓的，但是猪八戒好像信了，更加努力地打妖怪。
没想到，这玉帝真的放两个人出来了。
猴子刚开始亲力亲为，打了好几个妖怪，但是后来在无意中却知道了一个消息。
嫦娥死了。
因为不愿意从了玉帝，一心想要等猪八戒回来，所以被赐死了。
这件事很少人知道，因为玉帝事后捏了个假嫦娥，敷衍了事。
猴子不忍心告诉猪八戒真相，却对玉帝起了杀心。
这种人，不该活着。
可是这念头最终还是没有藏住，玉帝知道了，并且主动解决了他。
至于怎么解决的嘛。
六耳猕猴。
玉帝神不知鬼不觉地用傀儡再次顶替了孙悟空，而他则又被关回了十九层地狱。
这事就连猪八戒都没察觉，还一直以为那个假猴子就是和他一起待过地府的齐天大圣。
猴子回去之后不愿意再做指挥傀儡的人了，因此真假孙悟空之后的猴子，明显不怎么厉害了。
真可笑。
猴子吃了一堆蟠桃，昏昏睡去。
4
玉帝派斗战胜佛再次去征讨妖界。
斗战胜佛请求出征前去地府喝酒，玉帝许了。
到了地府，猴子要求阎王带他去看牛魔。
阎王打开了门，一个被压在巨石下的身影出现在视线当中。
猴子握紧拳头。
听说啊，这牛魔是斗战胜佛亲手抓来的，靠着天兵天将，里三层外三层地围住了牛魔的洞府，铁扇公主跪地求饶，可斗战胜佛还是把牛魔抓了邀功。
猴子看着牛魔，只说了一句话：不是我。
牛魔抬头：我知道。
5
地府来报，阎王死了。
玉帝大惊，连忙召集天兵天将保护自己，可是已经来不及了。
外面传来了和几千年前一样的一句话：我是齐天大圣，孙悟空。
乌云密布。
第一棍，敲散了宝殿柱子。
第二棍，敲破了玉椅。
第三棍，直接敲在了玉帝的头上。
天兵天将跪地求饶，而随后赶来的便是牛魔、八戒、妖王。
妖王一挥手，小妖无数，直接让整个天庭热闹起来。
孙悟空踩着玉帝的尸体，吃着蟠桃。
本来不想玩的，既然他一心邀请，就再玩上一次。
几千年了，这位置，也该换人坐坐了。
From：九先生
整理：宝藏文案bot
死因很简单，是被妖怪王打死的。
而两个人的争斗无非就是因为玉帝老儿整天想着一统三界，派斗战胜佛四处讨伐。
讨伐了几十年，妖界是怎么都打不下来。
没想到这蓄力一战，竟然让斗战胜佛丢了性命。
那可是孙悟空啊，几千年前大闹天宫，连天庭都不放在眼里的齐天大圣。
结果身穿一个印有“佛”字的盔甲，就这么死在了妖王面前。
妖王还留下了一句话：就这？
就这。
出战的仙全慌了，地府也慌了。
这战亡名单一直都是地府负责统计的，可谁敢把孙悟空的名字写好了给玉帝看啊，那还不得龙颜大怒。
而且这斗战胜佛一死，天庭的军心就完了啊，不光如此，妖界魔界更可能趁机入侵。
阎王想到这些，失眠了一整晚，最后一大早就赶去了十九层地狱。
因为他想到了唯一一个方法。
请猴子出来吧。
大门一开，带着火的铁链四处都是，最终集中在中间的火石上，而链条锁着的，是一个红毛的猴子。
阎王走近：大圣，我来请您了。
猴子抬眼：怎么，外面那假小子死了？
阎王：您料事如神。
猴子：他那法术，都不如我一根猴毛，死也是早晚的事。
阎王：您能出去吗？我的意思是，以斗战胜佛的身份。
猴子不屑：爷爷我在这很自在。
阎王：哦对了，牛魔前几次战争的时候被抓住了，被关在十八层地狱来着，我的意思是，那个你的好兄弟，牛魔。
出地狱的时候，阎王反复交代，千万不要让别人看出破绽，特别是玉帝。
猴子点点头。
2
斗战胜佛归来，净坛使者猪八戒捧着一盘子香蕉来他殿上唠嗑。
进门，却看到他蹲在金椅子上摆弄挂在那的一串红灯笼，盔甲被扔的满地都是。
净坛使者：猴哥？
猴子：呆子，端着香蕉作甚，拿蟠桃来。
净坛使者一瞬间有些失神。
猴子跳下来拍了他一下：看什么呢。
净坛使者回过神：猴哥，你挺久没喊我呆子了。
猴子：那我平时喊你什么。
净坛使者：喊我净坛使者。
停了停，他又说：而且你又喜欢吃蟠桃了？以前不是说，香蕉更好吃嘛，我和沙师弟去偷蟠桃，你还说闲酸不想去。
猴子挠了挠头。
这假猴子，也不知是真喜欢吃香蕉，还是没胆子去偷玉帝老儿的蟠桃。
猴子：呆子，我们认识，得有几千年了吧。
净坛使者：对啊，从高老庄开始。
猴子：得有好几年都是在十九层地狱里过的吧，现在想想，日子真苦。
净坛使者：是啊，幸好玉帝言而有信，最后还真给我们封了佛，让我娶了嫦娥。
猴子冷笑。
言而有信？这可不是玉帝。
3
玉帝暂时没有召见打了败仗的斗战胜佛，猴子闲来无事，去看了天庭的史书。
有一章《西游记》，看的猴子直笑。
孙悟空猪八戒沙悟净白龙马互送唐三藏取经，一路斩妖除魔。
这省去的，可不止一点两点。
当时他是大闹天宫，是被佛祖给降了，可是压到五指山下的可不是他。
是个和孙悟空长的一模一样的猴子罢了，听说是玉帝捏出来的。
而孙悟空，直接被压在了十九层地狱里。
这事佛祖不知道，天庭其他人也不知道，知道的只有玉帝和阎王。
要知道，他可是闹了天宫，差点掀翻玉帝宝座的，这记仇的老儿，怎么可能让他安安稳稳待在五指山下呢。
只是这玉帝没想到，佛祖竟然安排五指山下的猴子去保护唐僧，这可了不得了，那捏出的猴子法力平平，根本打不过妖怪。
于是，阎王出马，想了个法子。
傀儡术。
这是阎王的看家本领，只要在两个人身上施法，就能让身处不同地方的人做出相同的动作。
所以，孙悟空在十九层地狱里带着锁链，看着幻影里的妖怪，打斗了大半个取经路。
而在外面打打杀杀的，只不过是个泥捏的假猴子罢了。
至于为什么不放猴子出去？
玉帝哪敢呢，一是一己私欲欺骗佛祖的罪名，二是降不住的首先，他不敢用。
这也就是为什么孙悟空可以大闹天宫，却有时候打不过妖怪的原因——十九层地狱的孙悟空，有时候在午睡，就不屑管外面那个猴子的死活了。
其实孙悟空刚开始是不答应这个无理要求的。
但是阎王说：想想花果山的那群猴子吧。
行吧，就当做打发无聊时间了。
是挺无聊的，但是后来热闹了一阵子。
因为猪妖猪八戒也来十九层地狱了。
和猴子一样，他也负责指挥外面那个猪傀儡打妖怪。
两个人经常一起喝酒聊天。
而孙悟空也摸清了他被关进来的原因。
猪八戒和嫦娥情投意合，玉帝却也看上了嫦娥，于是偷着把他打下天庭，谁知道佛祖竟然让他保护唐僧取经，为了事情不暴露，只能故技重施。
取经一半的时候，玉帝派人来说：如果两个人真心悔改，就让他们出去，真真正正地保护唐僧，最后还会成佛，甚至还允许猪八戒娶了嫦娥。
猴子是觉得无所谓的，但是猪八戒好像信了，更加努力地打妖怪。
没想到，这玉帝真的放两个人出来了。
猴子刚开始亲力亲为，打了好几个妖怪，但是后来在无意中却知道了一个消息。
嫦娥死了。
因为不愿意从了玉帝，一心想要等猪八戒回来，所以被赐死了。
这件事很少人知道，因为玉帝事后捏了个假嫦娥，敷衍了事。
猴子不忍心告诉猪八戒真相，却对玉帝起了杀心。
这种人，不该活着。
可是这念头最终还是没有藏住，玉帝知道了，并且主动解决了他。
至于怎么解决的嘛。
六耳猕猴。
玉帝神不知鬼不觉地用傀儡再次顶替了孙悟空，而他则又被关回了十九层地狱。
这事就连猪八戒都没察觉，还一直以为那个假猴子就是和他一起待过地府的齐天大圣。
猴子回去之后不愿意再做指挥傀儡的人了，因此真假孙悟空之后的猴子，明显不怎么厉害了。
真可笑。
猴子吃了一堆蟠桃，昏昏睡去。
4
玉帝派斗战胜佛再次去征讨妖界。
斗战胜佛请求出征前去地府喝酒，玉帝许了。
到了地府，猴子要求阎王带他去看牛魔。
阎王打开了门，一个被压在巨石下的身影出现在视线当中。
猴子握紧拳头。
听说啊，这牛魔是斗战胜佛亲手抓来的，靠着天兵天将，里三层外三层地围住了牛魔的洞府，铁扇公主跪地求饶，可斗战胜佛还是把牛魔抓了邀功。
猴子看着牛魔，只说了一句话：不是我。
牛魔抬头：我知道。
5
地府来报，阎王死了。
玉帝大惊，连忙召集天兵天将保护自己，可是已经来不及了。
外面传来了和几千年前一样的一句话：我是齐天大圣，孙悟空。
乌云密布。
第一棍，敲散了宝殿柱子。
第二棍，敲破了玉椅。
第三棍，直接敲在了玉帝的头上。
天兵天将跪地求饶，而随后赶来的便是牛魔、八戒、妖王。
妖王一挥手，小妖无数，直接让整个天庭热闹起来。
孙悟空踩着玉帝的尸体，吃着蟠桃。
本来不想玩的，既然他一心邀请，就再玩上一次。
几千年了，这位置，也该换人坐坐了。
From：九先生
整理：宝藏文案bot
文殊八字咒：唵阿尾啰吽佉左洛
功德
《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】
【咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
尔时世尊告金刚菩萨言。善男子诸佛威德。及诸菩萨神通变化亦不可思议。此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝。功能不可思议。此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于诸大众流布不绝。令人受持得福无量。乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑。若欲拥护结界。应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。
金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。
【过去无量百千恒河沙诸佛所说】
此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
【如佛现 在处世无异】
此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现 在处世无异。
【文殊菩萨，自变八字神咒】
此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。
【灭四重五逆等罪】
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。
【十地菩萨、一生补处菩萨，不能夺其福德】
何况常念诵者。设使一切诸天有大福德。 及十地一生补处。於中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况馀小天人。
【见闻者，如蒙佛住世，如见文殊】
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑闇中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
【穷苦所逼，尽心修持，渐得成就】
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。
【大拥护力，十地菩萨亦不能越】
善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。
【消灾灭报，寿命长远，毒不能害，怨家起慈心】
若欲著衣之时当咒衣七遍。能除一切内外恶毒及诸灾难。若洗手面时当咒水七遍。能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏。自当敬重日夜忆念。见即欢喜心无舍离。若人患身体支节疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍饮之。在身所有恶报悉得消灭。
何况无灾厄者。及诸三业者亦得除愈。并得寿命长远。若咒饮食喫者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家。当须念诵此咒。所有怨家起恶心者。当自降伏。恶心即灭。慈心相向。有恐怖处当须摄心。念诵此咒即得除怖。
【诸愿悉得，富贵快乐】
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在咨情受诸快乐。
【临终文殊来迎，同为眷属】
设临命终。即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜。即得普门三昧。得此三昧已。於烦恼生死当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。位阶三地进修不退。住文殊圣者之位。同得佛智慧三摩地门。
【文殊加持，得闻是法，速证无上菩提】
闻此陀罗尼八字神咒并二印。受持读诵书写忆念。 或能自作及劝人受持。此法决定速证阿耨多罗三藐三菩提果。善男子此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。
【恭敬供养，获十种果报】
我灭度后法欲灭时。受时此法读诵书写尊重赞叹。种种香华涂香粖香。伞盖幢旛钟鼓磬铎。微妙音声歌咏赞颂。及上妙衣服恭敬供养者。当知此人现世获十种果报。何等为十。
一者－国中无有他兵怨贼侵境相娆
二者－不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者－国中此有恶鬼神等行诸疫疾。善神卫国万民安乐。
四者－国中无诸风火霜雹霹雳等难。
五者－国土一切人民。不为怨家而得其便。
六者－国中一切人等。不为诸魔所逼。
七者－国中人民。无诸横死者著身。
八者－不值恶王行诸虐苦。无非时风暴损苗稼。五谷熟成甘果丰足。
九者－善龙入境。及时降雨非时不雨。名华药木悉皆茂盛。天人仙类时时下现。无有旱涝不调之名。
十者－国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。
【除一切病，一切圆满】
此大陀罗尼。威力不可说。若人常受持。能除一切病。所作诸事业。一切皆圆满。
【八字具含三部圣者之法】
三部圣者法。具含八字中。菩萨及金刚。诸天咒秘藏。皆属八字摄。过去一切佛。现 在及未 来。一切诸菩萨。修行此法门。悉证菩提果。
【功德说不能尽】
世尊言：“我今略赞此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。”
利益
1、此陀罗尼能大利益，怜愍一切有情诸众生故，能断诸三恶道，能为一切作法，如佛现 在处世无异。
2、此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故，自变其身为八字咒神像，能满一切有情意乐等事。
3、若人能暂闻忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
4、若有男子、女人，发心能忆诵此陀罗尼一遍者，即能拥护自身；两遍能护同伴；三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者，何况诸小天魔、龙神、鬼类恶众生等而能障碍。
5、若诵四遍即能拥护妻妾、男女；若诵五遍拥护一切眷属；若诵六遍能护一切城邑村坊；若诵七遍能护一切众生。
6、若欲着衣之时，当咒衣七遍，能除一切内外恶毒及诸灾难。
7、若洗手、面时，当咒水七遍，能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏，自当敬重日夜忆念，见即欢喜心无舍离。
8、若人患身体支节疼痛，咒暖(热)水一百八遍，洗浴即得除愈。
9、若每日早朝以水一掬，咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭，何况无灾厄者，及诸三业者亦得除愈，并得寿命长远。
10、若咒饮食，吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家，当须念诵此咒；所有怨家起恶心者，当自降伏，恶心即灭，慈心相向。
受持须知
经云：
“除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。文殊圣者轨仪而能成就。”
"若无信恶人。假使得重宝。满于三千界。其价不可量。当奉上是宝。欲闻此法藏。秘密陀罗尼。八字真言义。亦不合为说。"
“诸天八部众。一切咸应知。勿生一念谤。于此陀罗尼。若生少分疑。一念不信者。同获如前罪。必定无有疑。”
“佛告金刚菩萨言。善男子于后末世。若有善男子女人等。诽谤是经及出粗语。云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中。受诸苦恼未可穷尽。”
——《文殊师利宝藏陀罗尼经》[4]
“深行比丘比丘尼。善男子善女人。发悲愿心造曼荼罗。而作八字真言念诵。誓于急难之际救护有情。欲受持此真言者。先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶。得灌顶已。恭白咨请传受此教。亲蒙传授然可修念。”
——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》
功德
《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】
【咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
尔时世尊告金刚菩萨言。善男子诸佛威德。及诸菩萨神通变化亦不可思议。此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝。功能不可思议。此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于诸大众流布不绝。令人受持得福无量。乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑。若欲拥护结界。应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。
金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。
【过去无量百千恒河沙诸佛所说】
此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
【如佛现 在处世无异】
此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现 在处世无异。
【文殊菩萨，自变八字神咒】
此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。
【灭四重五逆等罪】
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。
【十地菩萨、一生补处菩萨，不能夺其福德】
何况常念诵者。设使一切诸天有大福德。 及十地一生补处。於中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况馀小天人。
【见闻者，如蒙佛住世，如见文殊】
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑闇中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
【穷苦所逼，尽心修持，渐得成就】
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。
【大拥护力，十地菩萨亦不能越】
善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。
【消灾灭报，寿命长远，毒不能害，怨家起慈心】
若欲著衣之时当咒衣七遍。能除一切内外恶毒及诸灾难。若洗手面时当咒水七遍。能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏。自当敬重日夜忆念。见即欢喜心无舍离。若人患身体支节疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍饮之。在身所有恶报悉得消灭。
何况无灾厄者。及诸三业者亦得除愈。并得寿命长远。若咒饮食喫者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家。当须念诵此咒。所有怨家起恶心者。当自降伏。恶心即灭。慈心相向。有恐怖处当须摄心。念诵此咒即得除怖。
【诸愿悉得，富贵快乐】
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在咨情受诸快乐。
【临终文殊来迎，同为眷属】
设临命终。即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜。即得普门三昧。得此三昧已。於烦恼生死当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。位阶三地进修不退。住文殊圣者之位。同得佛智慧三摩地门。
【文殊加持，得闻是法，速证无上菩提】
闻此陀罗尼八字神咒并二印。受持读诵书写忆念。 或能自作及劝人受持。此法决定速证阿耨多罗三藐三菩提果。善男子此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。
【恭敬供养，获十种果报】
我灭度后法欲灭时。受时此法读诵书写尊重赞叹。种种香华涂香粖香。伞盖幢旛钟鼓磬铎。微妙音声歌咏赞颂。及上妙衣服恭敬供养者。当知此人现世获十种果报。何等为十。
一者－国中无有他兵怨贼侵境相娆
二者－不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者－国中此有恶鬼神等行诸疫疾。善神卫国万民安乐。
四者－国中无诸风火霜雹霹雳等难。
五者－国土一切人民。不为怨家而得其便。
六者－国中一切人等。不为诸魔所逼。
七者－国中人民。无诸横死者著身。
八者－不值恶王行诸虐苦。无非时风暴损苗稼。五谷熟成甘果丰足。
九者－善龙入境。及时降雨非时不雨。名华药木悉皆茂盛。天人仙类时时下现。无有旱涝不调之名。
十者－国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。
【除一切病，一切圆满】
此大陀罗尼。威力不可说。若人常受持。能除一切病。所作诸事业。一切皆圆满。
【八字具含三部圣者之法】
三部圣者法。具含八字中。菩萨及金刚。诸天咒秘藏。皆属八字摄。过去一切佛。现 在及未 来。一切诸菩萨。修行此法门。悉证菩提果。
【功德说不能尽】
世尊言：“我今略赞此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。”
利益
1、此陀罗尼能大利益，怜愍一切有情诸众生故，能断诸三恶道，能为一切作法，如佛现 在处世无异。
2、此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故，自变其身为八字咒神像，能满一切有情意乐等事。
3、若人能暂闻忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
4、若有男子、女人，发心能忆诵此陀罗尼一遍者，即能拥护自身；两遍能护同伴；三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者，何况诸小天魔、龙神、鬼类恶众生等而能障碍。
5、若诵四遍即能拥护妻妾、男女；若诵五遍拥护一切眷属；若诵六遍能护一切城邑村坊；若诵七遍能护一切众生。
6、若欲着衣之时，当咒衣七遍，能除一切内外恶毒及诸灾难。
7、若洗手、面时，当咒水七遍，能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏，自当敬重日夜忆念，见即欢喜心无舍离。
8、若人患身体支节疼痛，咒暖(热)水一百八遍，洗浴即得除愈。
9、若每日早朝以水一掬，咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭，何况无灾厄者，及诸三业者亦得除愈，并得寿命长远。
10、若咒饮食，吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家，当须念诵此咒；所有怨家起恶心者，当自降伏，恶心即灭，慈心相向。
受持须知
经云：
“除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。文殊圣者轨仪而能成就。”
"若无信恶人。假使得重宝。满于三千界。其价不可量。当奉上是宝。欲闻此法藏。秘密陀罗尼。八字真言义。亦不合为说。"
“诸天八部众。一切咸应知。勿生一念谤。于此陀罗尼。若生少分疑。一念不信者。同获如前罪。必定无有疑。”
“佛告金刚菩萨言。善男子于后末世。若有善男子女人等。诽谤是经及出粗语。云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中。受诸苦恼未可穷尽。”
——《文殊师利宝藏陀罗尼经》[4]
“深行比丘比丘尼。善男子善女人。发悲愿心造曼荼罗。而作八字真言念诵。誓于急难之际救护有情。欲受持此真言者。先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶。得灌顶已。恭白咨请传受此教。亲蒙传授然可修念。”
——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》
「保安/复仇/公主/富婆/盲人日记合集」
1.保安日记 3月21日 晴
今天想你想得有点走神 队长说“动情的人不配当保安”
2.复仇日记2020年3月21日 晴
今天没有说话，我想了一个小时的文案，发了条朋友圈，仅你可见，想让你知道我喜欢你，然后我们就在一起，结果你在底下评论:注定今晚又是难过的 这个仇我记下了。
3.复仇日记3月21号 晴
今看了一下体重， 肥肉不听话自己在偷偷长，好绿茶，这个仇我记下了。
4.公主日记 2020年3月21日 晴
我在魔仙堡享受日光浴可突然天空电闪雷鸣 我拿出了魔法棒 并说 惊雷这通天修为天塌地陷紫金锤
5.富婆日记 3月21日 晴
现在很烦 非常烦 我的忧愁填满了1500平的房间 下午出门不知道该背香奈儿还是爱马仕 兰博基尼和玛莎拉蒂我也选不出来 也不知道该约蕾哈娜还是泰勒斯 烦 很烦
6.盲人日记3月21日 不知道什么天气
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