蕅益大师:真念佛
宁波慧日禅寺 2022-09-29 10:00 发表于浙江
真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒;真能念佛,不计人我是非,即大忍辱;真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进;真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定;真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧。
试自检点,若身心世界犹未放下,贪嗔痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他歧犹能惑志,便不为真念佛也。要到一心不乱境界,最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺,久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记数亦得。若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力,饶你讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事,临命终时,决用不着。
——蕅益大师《灵峰宗论》
宁波慧日禅寺 2022-09-29 10:00 发表于浙江
真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒;真能念佛,不计人我是非,即大忍辱;真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进;真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定;真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧。
试自检点,若身心世界犹未放下,贪嗔痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他歧犹能惑志,便不为真念佛也。要到一心不乱境界,最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺,久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记数亦得。若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力,饶你讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事,临命终时,决用不着。
——蕅益大师《灵峰宗论》
#肖战出道六周年快乐# ❤️#肖战#
时间过得可真快,一转眼战战都已经出道六周年了(2016.09.28~2022.09.28)。六年时间见证了他的优秀和成长,如今巨大成就的背后,是他一步一个脚印,用无数日夜的坚持与付出换来的,凭借自己刻苦的努力,走向一个又一个的巅峰。
肖战总是洋溢着跟大家一样的烟火气息,说自己长着一张“大众脸”,实际是拥有一颗“大众心”。很多人喜欢他大都是从颜值开始,但真正粉上他的,都是基于他的人品、性格和刻在骨子里的教养。他为人清醒理智、坚韧内敛、谦虚努力、不卑不亢,一直坚持自我,保持自己的纯真与热爱[爱你]。
从歌手到影视剧演员,再到话剧演员,他一直努力践行着对事业的热爱,并且在成长的同时始终保持着初心,他勇于挑战自我,追求梦想,做到了很多人只敢想却做不到的事[666]。
努力成为更好的自己,让所有喜爱他的人感到骄傲,是战战一直以来践行的目标。为了这个目标,六年来,不管遇到多大的困难,他都是用自己的辛勤去克服;遭遇多少坎坷,他也是用自己的坚强去抗下。
战战对待世界总是保有好奇和温柔,他拥有发现美的眼睛,乐于寻找平常里的欢乐。他对待生活有仪式感,感受平凡里的闪光,珍惜寻常烟火中的小确幸小美好。因为他,让我发现那些时刻存在的美好点滴,明白平淡生活该有的珍贵。他把他的光撒到了我的心坎里[抱一抱]。
我无比庆幸战战出现在我的生命中,陪他的时间虽然没有那么久,可是未来的路会一直陪他走下去。他在我在,不离不弃,一路相守!
愿我心尖上的宝贝未来崭新,光芒万丈 ,梦和远方都属于你 !请记得一定要让自己幸福,一定要让自己快乐,若你安好,怎样我都替你高兴[哇]。 @X玖少年团肖战DAYTOY
时间过得可真快,一转眼战战都已经出道六周年了(2016.09.28~2022.09.28)。六年时间见证了他的优秀和成长,如今巨大成就的背后,是他一步一个脚印,用无数日夜的坚持与付出换来的,凭借自己刻苦的努力,走向一个又一个的巅峰。
肖战总是洋溢着跟大家一样的烟火气息,说自己长着一张“大众脸”,实际是拥有一颗“大众心”。很多人喜欢他大都是从颜值开始,但真正粉上他的,都是基于他的人品、性格和刻在骨子里的教养。他为人清醒理智、坚韧内敛、谦虚努力、不卑不亢,一直坚持自我,保持自己的纯真与热爱[爱你]。
从歌手到影视剧演员,再到话剧演员,他一直努力践行着对事业的热爱,并且在成长的同时始终保持着初心,他勇于挑战自我,追求梦想,做到了很多人只敢想却做不到的事[666]。
努力成为更好的自己,让所有喜爱他的人感到骄傲,是战战一直以来践行的目标。为了这个目标,六年来,不管遇到多大的困难,他都是用自己的辛勤去克服;遭遇多少坎坷,他也是用自己的坚强去抗下。
战战对待世界总是保有好奇和温柔,他拥有发现美的眼睛,乐于寻找平常里的欢乐。他对待生活有仪式感,感受平凡里的闪光,珍惜寻常烟火中的小确幸小美好。因为他,让我发现那些时刻存在的美好点滴,明白平淡生活该有的珍贵。他把他的光撒到了我的心坎里[抱一抱]。
我无比庆幸战战出现在我的生命中,陪他的时间虽然没有那么久,可是未来的路会一直陪他走下去。他在我在,不离不弃,一路相守!
愿我心尖上的宝贝未来崭新,光芒万丈 ,梦和远方都属于你 !请记得一定要让自己幸福,一定要让自己快乐,若你安好,怎样我都替你高兴[哇]。 @X玖少年团肖战DAYTOY
蕅益大师示念佛法门
念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。天台云:四种三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。云栖云:一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄五宗。可惜今人,将念佛看做浅近勾当,谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深,行亦不力,终日悠悠,净功莫克。设有巧设方便,欲深明此三昧者,动以参究谁字为向上。殊不过现前一念能念之心,本自离过绝非,不消作意离绝。即现一句所念之佛,亦本自超情离计,何劳说妙谈玄。只贵信得及,守得稳,直下念去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不缺为准。毕此一生,誓无变改。若不得往生者,三世诸佛便为诳语。一得往生,永无退转,种种法门,咸得现前。
切忌今日张三,明日李四。遇教下人,又思寻章摘句。遇宗门人,又思参究问答。遇持律人,又思搭衣用钵。此则头头不了,帐帐不清。岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许。千七百公案,向上机关,亦在里许。三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。
真能念佛,放下身心世界,即大布施。
真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒。
真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。
真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进。
真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定。
真能念佛,不为他岐所惑,即大智慧。
试自检点,若身心世界犹未放下,贪嗔痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他岐犹能惑志,便不为真念佛也。
要到一心不乱境界,亦无他术。最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺。久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记亦得。若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力。饶汝讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事。临命终时,决用不著。珍重!
念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。天台云:四种三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。云栖云:一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄五宗。可惜今人,将念佛看做浅近勾当,谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深,行亦不力,终日悠悠,净功莫克。设有巧设方便,欲深明此三昧者,动以参究谁字为向上。殊不过现前一念能念之心,本自离过绝非,不消作意离绝。即现一句所念之佛,亦本自超情离计,何劳说妙谈玄。只贵信得及,守得稳,直下念去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不缺为准。毕此一生,誓无变改。若不得往生者,三世诸佛便为诳语。一得往生,永无退转,种种法门,咸得现前。
切忌今日张三,明日李四。遇教下人,又思寻章摘句。遇宗门人,又思参究问答。遇持律人,又思搭衣用钵。此则头头不了,帐帐不清。岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许。千七百公案,向上机关,亦在里许。三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。
真能念佛,放下身心世界,即大布施。
真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒。
真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。
真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进。
真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定。
真能念佛,不为他岐所惑,即大智慧。
试自检点,若身心世界犹未放下,贪嗔痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他岐犹能惑志,便不为真念佛也。
要到一心不乱境界,亦无他术。最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺。久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记亦得。若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力。饶汝讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事。临命终时,决用不著。珍重!
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