一生所幸,乃至华夏,今天是国庆节,是祖国的第73个生日,上班十多年了,原来的国庆都是在上班中度过,而今年国庆节好好的在家里度过了,希望下个国庆节还在工作中度过,祝大家国庆节快乐
热烈庆祝祖国母亲73华诞
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如果信念有颜色那一定是中国红
我们生在红旗下,长在春风里,我们生逢盛世,何其幸运。
我们不是生在和平的年代,我们是生在一个和平的国度。
山河虽无恙,吾辈当自强。
我们生在红旗下,长在春风里,人民有信仰,国家有力量。
每个人一提到生日,都会很高兴。而有一个生日,是每一个中国人最高兴的一天,那就是祖国的生日。
爱国始终是青春的底色。
感谢五星红旗,守护着我们亿万国民
凡日月所照,江河所流,皆为国土。
我们,生在红旗下,长在春风里,目光所至,皆为华夏,五星闪耀皆为信仰。
愿以寸心寄华夏,且将岁月赠山河;愿以吾辈之青春,捍卫盛世之中华。
千秋华夏,壮丽河山,落日余晖,璀璨星河。
此生无悔入华夏,心中有国,万里山河皆为家。
不忘初心,牢记使命,峥嵘73载,与国同梦。
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道教医学中的“天人感应”思想!可谓是济世之良药,救命之偏方!
壹
《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道教把天地当作一大宇宙,而人身则是一小宇宙,所谓天中有地,地中有天,人中有天地。其中包含着天地人同源同构、互感互应、相互关联,共成一体的天人观。
道教的这一天人合一哲学观,在历代诸多经典中均有阐述和发挥,如《三元延寿参赞书》中说:“天地之间人为贵,然囿于形而莫知其所以贵也。头圆象天,足方象地,目象日月,毛发肉骨象山林土石。呼为风,呵为露,喜而景星庆云,怒而震霆迅雷,血液流润而江河淮海,至于四肢之四时,五脏之五行,六腑之六律,若是者,吾身天地同流也。”
贰
道教天人合一观即天人感应思想,是道教医学模式建立的重要理论认识基础。如著名学者盖建民先生说:“道教医学模式是熔生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗和社会治疗于一炉的综合性、多元化医学模式。这一医学模式从人之身心内外与自然、社会的相互关联、协调的视角出发,强调理身、治心与医世的统一,道教医学模式的建立,有其深厚的宗教哲学基础。”
天人感应,就是说人和天地是互感互应、同源同构、共为一体的。从医世的层面来说,人想要不得病、少得病,就必须依天地、四时、节令的规律,做到顺应自然、效法天地,积功累德、广种福田,众善奉行、诸恶莫作。
这对于人心浮躁、精神错乱、思想极端、行为失常,乃至勾心斗角、争名夺利的病人来说,可谓是一剂济世之良药,救命之偏方。#闻道行道# #道教知识# #道家养生# #崂山太清宫# #修行[超话]# #道教知识[超话]#
壹
《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道教把天地当作一大宇宙,而人身则是一小宇宙,所谓天中有地,地中有天,人中有天地。其中包含着天地人同源同构、互感互应、相互关联,共成一体的天人观。
道教的这一天人合一哲学观,在历代诸多经典中均有阐述和发挥,如《三元延寿参赞书》中说:“天地之间人为贵,然囿于形而莫知其所以贵也。头圆象天,足方象地,目象日月,毛发肉骨象山林土石。呼为风,呵为露,喜而景星庆云,怒而震霆迅雷,血液流润而江河淮海,至于四肢之四时,五脏之五行,六腑之六律,若是者,吾身天地同流也。”
贰
道教天人合一观即天人感应思想,是道教医学模式建立的重要理论认识基础。如著名学者盖建民先生说:“道教医学模式是熔生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗和社会治疗于一炉的综合性、多元化医学模式。这一医学模式从人之身心内外与自然、社会的相互关联、协调的视角出发,强调理身、治心与医世的统一,道教医学模式的建立,有其深厚的宗教哲学基础。”
天人感应,就是说人和天地是互感互应、同源同构、共为一体的。从医世的层面来说,人想要不得病、少得病,就必须依天地、四时、节令的规律,做到顺应自然、效法天地,积功累德、广种福田,众善奉行、诸恶莫作。
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