智能型修行
大家好，我是茶修文化创始人黄嘉宁，今天给大家分享的话题是:智能型修行。
人一旦停止日常性劳作，运动，身体就会进入闭合状态，人的骨头，皮肤，肌肉，会形成一种僵硬的容器现实。成熟的人体像一根结籽的老丝瓜，身体呈现空洞，焦渴状，每一个人的结体形态都是不同的。个人日常气息，行为，饮食，将决定结体支撑，跟书法结字一样，每个人都是不同的。古代智人崇尚道法自然的原因，是要最大化尊重个体的结体存在，最大化保证人体的动物物态结体秩序。保持动物物态结体秩序，会给后期修行生活提供很大的优越便利，人无需去做本能的回填。
成熟固化的身体会随着气体的进入而慢慢改善肉体的外观，会随着饮食的进入而形成整体的流动秩序，与膨胀期路径会完全不同。中老年如何吃，如何想，决定人的健康与生存时间。顺则昌，逆则亡，尤其是刚刚进入干枯容器的那一段时间，人需要特别的固化生存路径，因为那个阶段是打基础的阶段，决定成熟期容器形态的阶段。也是人体从膨胀到收缩的适应期，人需要全方位固定精神，意识，行为这些东西，宗教往往就是在这种转换期发挥巨大的作用。转换期的人也会遭遇各种湿热层面的病变，像皮肤，呼吸系统，消化系统，都会迎来变异，要一直到完全重塑饮食气息路径以后，各种变异才会消停。
人体与植物有着客观上的不同，丝瓜一旦老了，就只能永久性老化，人类是动物，即便老化了，也还是能通过气息饮食慢慢调控衰变，甚至能将衰变的肉体重新滋养，使其朝着另一种气态结构与生态结构进发。成年人会在长久的静态现实中体验到身体的空洞存在，传统医学将成年人的空洞现象称之为“三焦”。腹胸脑，成年人的身体里面都会有空洞现象，会有一种干枯现实，无法靠运动缩减。过度运动还会使肉体彻底失水失温而昏迷，这在当代普遍化，因为人们无法意识到肉体中途转换的阶段性问题。人的感官会随着空洞产生而有别于膨胀期，但人不可能依靠自己获得肉体的阶段转化程序意识，要产生那种意识，就只能靠修行，靠觉悟觉知这些东西来支撑，宗教则是依靠仪轨与教条引领人平稳过度。每一个停止劳作，停止运动的人，三焦都会凸显。西医将三焦凸显的肉体称之为“半边枯”“肺结核”“心脑梗”“渐冻症”等。历史上很多西方智人都经历过三焦干枯带来的肉体痛苦，一些所谓的遗传病，传染病，实际上是肉体的中途转换过程，如果人有长久的生存经验，有各种年龄阶段的转变参照，其实能够通过静养的方式克服各种病变。传染病高发的原因，与人性陷入低幼化精神参照有关。
人本来不是直立行走的动物，强行直立的结果，就是当人进入收缩期以后，体内干枯的部位会从头到脚贯穿。所谓的渐冻症，强直性脊柱炎，都是肉体收缩造成的，说明人的成长环境有点异常，尤其是年纪很轻的人遭遇病变，肯定经历过某种极端的奔波，又经历了某种极端的闲适，肉体一开始没有正常发育，然后又遭遇突然的收缩，所以后期就只能佝偻生存。变异的人胸肺部像一个渔网被收紧，拉扯着头颈与四肢，人就抬不起头，动不了手，一思考就头晕眼花，不动也觉得累。
普通的动物中老年时期会更类似植物性空壳状，一旦生理性干枯焦渴，就像新鲜丝瓜变成老丝瓜那样，皮与骨之间会产生各种空洞，筋膜会成为微弱的神经传导，对气息饮食的需求会有巨大的变化。动物没有转换意识，一旦进入枯竭状态，体能，感官，精神，都会陷入退化状态。历史上的普通人类把那种衰变阶段看成不治之症，或者看成衰老的象征。而历史中涌现出来的智者，却有人尝试过将枯竭的空洞部分重新滋养，使空洞的部分慢慢收紧，使枯竭的部分排干净废气，使肉体重新紧结。像印度的瑜伽，中国人的禅定，就都有抗衰变的功用，能使像老丝瓜一样的体质，修养成筋骨鲜活的姿态，使人成筋(精)成纤(仙)。将空洞的肉体收紧，将仅存的筋膜提炼，就是所有修行的核心背景，也是所有修行物资的存在背景，它建立在成熟的人性社会之上。像茶这样的食品，如果要站在修行角度去看，它就有很深的存在价值，从空间感受到物理功用都对人有益。但如果人站在动物性视角去看，它就没有什么特殊意义，甚至会有很多人嫌弃其滋味寡淡，使人过度消化，所以鼓励年轻人喝茶，它其实没有意义。而你让中老年不要喝茶，它就会破坏人体的进化入口。
普通人无法感受修行式生活的意义所在，是因为自己的肉体还没有停下来，绝大多数人终身活在膨胀体态中，最后终止于传染病。文化，社会精神背景，如果没有深度的肉体经营转化意识，那么所有的文化表现都将是迎合膨胀的，社会中的娱乐形态，恐慌精神，会主宰绝大多数人的生命。
每个人在静态环境里产生的需求，与动态环境里的人会不同，自然界有一种动物一生要经历数次形态上的蜕变，你在其幼年时期去观察，绝对联想不到其中年时期的样子，那就是鳗鱼。人类社会如今还没有摆脱低幼化生态环境的开发，尤其是发展型社会，夹杂在高级智能与原始智能之间，还很少有人去布局成熟期人类社会的生存框架。
也许膨胀期是一个很短暂的过程，收缩期才是智能人生的开始。修行产业的一切都将围绕智能展开，练力练术都将在修行产业里被淘汰，新时代的修行，是从静定闲适开始，从三焦凸显开始。很多人以为自己老了，空了，实际上对于修行而言，那才是入门的象征。
2022年9月7日
大家好，我是茶修文化创始人黄嘉宁，今天给大家分享的话题是:智能型修行。
人一旦停止日常性劳作，运动，身体就会进入闭合状态，人的骨头，皮肤，肌肉，会形成一种僵硬的容器现实。成熟的人体像一根结籽的老丝瓜，身体呈现空洞，焦渴状，每一个人的结体形态都是不同的。个人日常气息，行为，饮食，将决定结体支撑，跟书法结字一样，每个人都是不同的。古代智人崇尚道法自然的原因，是要最大化尊重个体的结体存在，最大化保证人体的动物物态结体秩序。保持动物物态结体秩序，会给后期修行生活提供很大的优越便利，人无需去做本能的回填。
成熟固化的身体会随着气体的进入而慢慢改善肉体的外观，会随着饮食的进入而形成整体的流动秩序，与膨胀期路径会完全不同。中老年如何吃，如何想，决定人的健康与生存时间。顺则昌，逆则亡，尤其是刚刚进入干枯容器的那一段时间，人需要特别的固化生存路径，因为那个阶段是打基础的阶段，决定成熟期容器形态的阶段。也是人体从膨胀到收缩的适应期，人需要全方位固定精神，意识，行为这些东西，宗教往往就是在这种转换期发挥巨大的作用。转换期的人也会遭遇各种湿热层面的病变，像皮肤，呼吸系统，消化系统，都会迎来变异，要一直到完全重塑饮食气息路径以后，各种变异才会消停。
人体与植物有着客观上的不同，丝瓜一旦老了，就只能永久性老化，人类是动物，即便老化了，也还是能通过气息饮食慢慢调控衰变，甚至能将衰变的肉体重新滋养，使其朝着另一种气态结构与生态结构进发。成年人会在长久的静态现实中体验到身体的空洞存在，传统医学将成年人的空洞现象称之为“三焦”。腹胸脑，成年人的身体里面都会有空洞现象，会有一种干枯现实，无法靠运动缩减。过度运动还会使肉体彻底失水失温而昏迷，这在当代普遍化，因为人们无法意识到肉体中途转换的阶段性问题。人的感官会随着空洞产生而有别于膨胀期，但人不可能依靠自己获得肉体的阶段转化程序意识，要产生那种意识，就只能靠修行，靠觉悟觉知这些东西来支撑，宗教则是依靠仪轨与教条引领人平稳过度。每一个停止劳作，停止运动的人，三焦都会凸显。西医将三焦凸显的肉体称之为“半边枯”“肺结核”“心脑梗”“渐冻症”等。历史上很多西方智人都经历过三焦干枯带来的肉体痛苦，一些所谓的遗传病，传染病，实际上是肉体的中途转换过程，如果人有长久的生存经验，有各种年龄阶段的转变参照，其实能够通过静养的方式克服各种病变。传染病高发的原因，与人性陷入低幼化精神参照有关。
人本来不是直立行走的动物，强行直立的结果，就是当人进入收缩期以后，体内干枯的部位会从头到脚贯穿。所谓的渐冻症，强直性脊柱炎，都是肉体收缩造成的，说明人的成长环境有点异常，尤其是年纪很轻的人遭遇病变，肯定经历过某种极端的奔波，又经历了某种极端的闲适，肉体一开始没有正常发育，然后又遭遇突然的收缩，所以后期就只能佝偻生存。变异的人胸肺部像一个渔网被收紧，拉扯着头颈与四肢，人就抬不起头，动不了手，一思考就头晕眼花，不动也觉得累。
普通的动物中老年时期会更类似植物性空壳状，一旦生理性干枯焦渴，就像新鲜丝瓜变成老丝瓜那样，皮与骨之间会产生各种空洞，筋膜会成为微弱的神经传导，对气息饮食的需求会有巨大的变化。动物没有转换意识，一旦进入枯竭状态，体能，感官，精神，都会陷入退化状态。历史上的普通人类把那种衰变阶段看成不治之症，或者看成衰老的象征。而历史中涌现出来的智者，却有人尝试过将枯竭的空洞部分重新滋养，使空洞的部分慢慢收紧，使枯竭的部分排干净废气，使肉体重新紧结。像印度的瑜伽，中国人的禅定，就都有抗衰变的功用，能使像老丝瓜一样的体质，修养成筋骨鲜活的姿态，使人成筋(精)成纤(仙)。将空洞的肉体收紧，将仅存的筋膜提炼，就是所有修行的核心背景，也是所有修行物资的存在背景，它建立在成熟的人性社会之上。像茶这样的食品，如果要站在修行角度去看，它就有很深的存在价值，从空间感受到物理功用都对人有益。但如果人站在动物性视角去看，它就没有什么特殊意义，甚至会有很多人嫌弃其滋味寡淡，使人过度消化，所以鼓励年轻人喝茶，它其实没有意义。而你让中老年不要喝茶，它就会破坏人体的进化入口。
普通人无法感受修行式生活的意义所在，是因为自己的肉体还没有停下来，绝大多数人终身活在膨胀体态中，最后终止于传染病。文化，社会精神背景，如果没有深度的肉体经营转化意识，那么所有的文化表现都将是迎合膨胀的，社会中的娱乐形态，恐慌精神，会主宰绝大多数人的生命。
每个人在静态环境里产生的需求，与动态环境里的人会不同，自然界有一种动物一生要经历数次形态上的蜕变，你在其幼年时期去观察，绝对联想不到其中年时期的样子，那就是鳗鱼。人类社会如今还没有摆脱低幼化生态环境的开发，尤其是发展型社会，夹杂在高级智能与原始智能之间，还很少有人去布局成熟期人类社会的生存框架。
也许膨胀期是一个很短暂的过程，收缩期才是智能人生的开始。修行产业的一切都将围绕智能展开，练力练术都将在修行产业里被淘汰，新时代的修行，是从静定闲适开始，从三焦凸显开始。很多人以为自己老了，空了，实际上对于修行而言，那才是入门的象征。
2022年9月7日
四川最近停电频繁，坐定准备工作的咖啡厅停电了，临时决定回家吃饭。
经过常去的卤菜店买了夏日限定的“酸辣小米辣拌猪手”，去骨的猪蹄切成方粒，小米辣、香菜、芹菜、姜蒜加上以酸味为主的味汁，无油很清爽。店家特地配了一包旋子凉粉，入大碗打底，放入拌好的猪手，汤汁蘸蔬菜也好吃。
回家时老爹把前一日煮的荷叶薏仁水加了米熬成了粥，切好的黄瓜片撒了盐腌出了水，放了些切碎的辣白菜做个简单的小菜。
买了小个的嫩茄子，老品种的八棱丝瓜，排除了所有麻烦的做法，茄子对半切开，切上细纹，微波炉转3分钟；丝瓜削皮，对半切成长段，也微波炉转上。生抽、陈醋、柴鱼粉、小米辣、蒜末，正好看到的芥末油也来了几滴，简单地调个芥末蘸水。
八棱丝瓜独特的脆感，清甜味太让人着迷，小茄子带皮吃也细嫩，最基本的烹饪，感受食物新鲜的真实。
#食研社日常##巴巴baba##365日碎片[超话]#
经过常去的卤菜店买了夏日限定的“酸辣小米辣拌猪手”，去骨的猪蹄切成方粒，小米辣、香菜、芹菜、姜蒜加上以酸味为主的味汁，无油很清爽。店家特地配了一包旋子凉粉，入大碗打底，放入拌好的猪手，汤汁蘸蔬菜也好吃。
回家时老爹把前一日煮的荷叶薏仁水加了米熬成了粥，切好的黄瓜片撒了盐腌出了水，放了些切碎的辣白菜做个简单的小菜。
买了小个的嫩茄子，老品种的八棱丝瓜，排除了所有麻烦的做法，茄子对半切开，切上细纹，微波炉转3分钟；丝瓜削皮，对半切成长段，也微波炉转上。生抽、陈醋、柴鱼粉、小米辣、蒜末，正好看到的芥末油也来了几滴，简单地调个芥末蘸水。
八棱丝瓜独特的脆感，清甜味太让人着迷，小茄子带皮吃也细嫩，最基本的烹饪，感受食物新鲜的真实。
#食研社日常##巴巴baba##365日碎片[超话]#
#营养深耕成长100天#day95
早餐又是紫薯饼[嘻嘻]之前我都是调好面糊之后做一张张小圆饼~
今天偷懒模式，直接做成一张大圆饼，这样也挺好
不经意发现，最近紫色系出现频繁[心]
午餐带鱼+炒白菜+拌黄瓜+番茄丝瓜汤（都是娃比较好喜欢吃的）
晚餐懒得动，简单弄个牛肉蔬菜拌面
【每一天都是全新的】
#一日三餐##早餐#
早餐又是紫薯饼[嘻嘻]之前我都是调好面糊之后做一张张小圆饼~
今天偷懒模式，直接做成一张大圆饼，这样也挺好
不经意发现，最近紫色系出现频繁[心]
午餐带鱼+炒白菜+拌黄瓜+番茄丝瓜汤（都是娃比较好喜欢吃的）
晚餐懒得动，简单弄个牛肉蔬菜拌面
【每一天都是全新的】
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