这个故事现在看起来似乎十分的荒唐,但是这样的事情在历史上确实多有记载。
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在《古史谈苑》中记载了这样一个故事,说是吴地富阳县的懂昭之,有一次乘船过钱塘江时,看到一只非常显眼的大蚂蚁爬到了水里的芦苇上。
这只蚂蚁没办法上岸,于是董某就想救它上船。同船的人都认为他疯了,竟然要救一只蚂蚁,就都不同意。但董某还是用绳子把芦苇栓在了船边,蚂蚁最终也得以上岸。
到了晚上,他梦到有一个黑衣人前来致谢说:“谢谢你白天救了我,我是蚁王,不小心掉到了江中,多谢你的相救。如果以后遇到急难,你可以告诉我。”
时间一晃过去了十多年,董某因为遭人诬陷偷盗而进入了监狱。他想到当年蚁王入梦的事情,就想寻求帮助,但是却又不知道该如何告诉蚁王。有人就对他说:“你为何不在地上找两三只蚂蚁放在手上,告诉它们让它们帮你托信呢?”
董某就这样做了,到了夜里果然又梦到了黑衣人告诉他:“赶快投奔余杭山中,可免于此难。”他醒后立刻逃往余杭山,没多久就碰到朝廷大赦天下,逃过了这一难。
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在《古史谈苑》中记载了这样一个故事,说是吴地富阳县的懂昭之,有一次乘船过钱塘江时,看到一只非常显眼的大蚂蚁爬到了水里的芦苇上。
这只蚂蚁没办法上岸,于是董某就想救它上船。同船的人都认为他疯了,竟然要救一只蚂蚁,就都不同意。但董某还是用绳子把芦苇栓在了船边,蚂蚁最终也得以上岸。
到了晚上,他梦到有一个黑衣人前来致谢说:“谢谢你白天救了我,我是蚁王,不小心掉到了江中,多谢你的相救。如果以后遇到急难,你可以告诉我。”
时间一晃过去了十多年,董某因为遭人诬陷偷盗而进入了监狱。他想到当年蚁王入梦的事情,就想寻求帮助,但是却又不知道该如何告诉蚁王。有人就对他说:“你为何不在地上找两三只蚂蚁放在手上,告诉它们让它们帮你托信呢?”
董某就这样做了,到了夜里果然又梦到了黑衣人告诉他:“赶快投奔余杭山中,可免于此难。”他醒后立刻逃往余杭山,没多久就碰到朝廷大赦天下,逃过了这一难。
昨儿个去上戏实验剧场看戏,大厅里还有(大概是去年布下的)教学演出模型展~模型做得颇有趣,昭显了上戏终究还是一个正经的戏剧学院,而非资本培育摇钱树的苗圃~~~
看看这个展,感觉曾经的上戏排了好多我想看却看不着的戏,以及,大家默认国内院团不排的戏~上海的戏剧曾经也是那样深厚广博,看得我竟然有了些“君生我未生”的心境~~~
演戏这件事,和做科研差不多——孕育的很多,萌发的很少,开花结果的更少~大多数心血和智慧都化作春泥,成为最终滋养出繁花似锦的土壤,终生默默无闻~以前还能在上戏蹭戏看的时候,我是愿意看大二大三小朋友排的片段的——有些戏如果不是看这些“作业”,我根本不可能在舞台上看到~诚然,图书馆里什么剧本都有,但是排出来的毕竟是排出来的——有了人的呼吸,再青涩也是热的~~~
看看这个展,感觉曾经的上戏排了好多我想看却看不着的戏,以及,大家默认国内院团不排的戏~上海的戏剧曾经也是那样深厚广博,看得我竟然有了些“君生我未生”的心境~~~
演戏这件事,和做科研差不多——孕育的很多,萌发的很少,开花结果的更少~大多数心血和智慧都化作春泥,成为最终滋养出繁花似锦的土壤,终生默默无闻~以前还能在上戏蹭戏看的时候,我是愿意看大二大三小朋友排的片段的——有些戏如果不是看这些“作业”,我根本不可能在舞台上看到~诚然,图书馆里什么剧本都有,但是排出来的毕竟是排出来的——有了人的呼吸,再青涩也是热的~~~
安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
蚁王报德
蚁王报德(出自《古史谈苑》)
【原文】吴富阳董昭之,过钱塘江,见一蚁走于水中芦上,欲救之人舟,舟中皆不可。乃以绳系芦于舟,蚁得至岸。夜梦乌衣人谢曰,吾是蚁王,不慎堕江,蒙君济拔,后有急难,可来告我。历十余年,昭之以盗诬入狱,思及蚁王之梦,而欲告无由。一人曰,何不于地上取两三蚁,置掌中而告之。董如其言。夜果梦乌衣者曰,急投余杭山中,可免于难。觉而逃之,遇赦得免。[按]活活一龟,不识自己之生死,所存朽甲,反知他姓之吉凶。此种事理,虽圣人亦有所不知,而何惑乎蚁王之报德。
【译白】吴地富阳县董昭之,有一天乘船过钱塘江时,见一蚂蚁爬行在水中的芦苇上,想救它上船,可船中人皆不同意。于是他就用绳子把芦苇拴在船边,蚂蚁得以上岸。当天夜里,董昭之梦见黑衣人来致谢说:“我是蚁王,不小心掉进江里,承蒙你救助,以后你若有急难,可告诉我。”十多年后,董昭之被人诬告犯盗而入狱,想到当年蚁王之梦,但不知如何告知蚁王。一人说:“为何不在地上找两三只蚂蚁,放在手掌中告之?”董昭之如其言做了。夜里果然梦见穿黑衣服的人说:“赶快投奔余杭山中,可免于难。”醒而逃之,遇朝廷大救,得免于难。[按]活着的乌龟不知自己之生死,而死后所留存之甲壳,反能预知他人之吉凶祸福。此种事理,即使是圣人也有所不知。因此对蚁王报德之事又有何疑惑呢?
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:蚁王报德
《文昌帝君阴骘文》广义节录
蚁王报德
蚁王报德(出自《古史谈苑》)
【原文】吴富阳董昭之,过钱塘江,见一蚁走于水中芦上,欲救之人舟,舟中皆不可。乃以绳系芦于舟,蚁得至岸。夜梦乌衣人谢曰,吾是蚁王,不慎堕江,蒙君济拔,后有急难,可来告我。历十余年,昭之以盗诬入狱,思及蚁王之梦,而欲告无由。一人曰,何不于地上取两三蚁,置掌中而告之。董如其言。夜果梦乌衣者曰,急投余杭山中,可免于难。觉而逃之,遇赦得免。[按]活活一龟,不识自己之生死,所存朽甲,反知他姓之吉凶。此种事理,虽圣人亦有所不知,而何惑乎蚁王之报德。
【译白】吴地富阳县董昭之,有一天乘船过钱塘江时,见一蚂蚁爬行在水中的芦苇上,想救它上船,可船中人皆不同意。于是他就用绳子把芦苇拴在船边,蚂蚁得以上岸。当天夜里,董昭之梦见黑衣人来致谢说:“我是蚁王,不小心掉进江里,承蒙你救助,以后你若有急难,可告诉我。”十多年后,董昭之被人诬告犯盗而入狱,想到当年蚁王之梦,但不知如何告知蚁王。一人说:“为何不在地上找两三只蚂蚁,放在手掌中告之?”董昭之如其言做了。夜里果然梦见穿黑衣服的人说:“赶快投奔余杭山中,可免于难。”醒而逃之,遇朝廷大救,得免于难。[按]活着的乌龟不知自己之生死,而死后所留存之甲壳,反能预知他人之吉凶祸福。此种事理,即使是圣人也有所不知。因此对蚁王报德之事又有何疑惑呢?
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:蚁王报德
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