听到施展老师在结尾回应道长提出的问题时说道——他认为这个世界不会好了，但这个“好”要看放在什么才是”好“的标准上”时，难免不忧伤。这不正是他说到的，目前整个社会存在的一个脱嵌状态吗？

每个个体对整个社会、社会环境、包括国家，乃至对自我的理解都有着不同的模式和形态，那这个“好”的标准也可能会是千差万别。现在整个社会的最大公约数是什么？去码头整点薯条？应该是这个。但去码头的那条船得是畅通的，其次是不要动不动就要开船来回做核酸。

90年代各国的贸易结构是70%以上是制成品贸易，只有不到30%是中间品贸易。但到了18年这个数据反过来了，制成品贸易只有30%，70%都是中间品贸易。也就是说，绝大部分的产品从原来在自己国家内部生产，转型（或者说转移）到了去多国生产。

原因？经济空间和政治空间在今天已经不像过去那样重合了，就是不重合了。在经济的这个空间里，企业家和资本都在想办法规避政治政策，不想受到本国的政治政策束缚。中美之间的比较优势也出现了在资本秩序和实体经济上就原发优势上的分离。

我正在听东腔西调的《特辑｜施展×张新刚×梁文道：逆全球化真的已经来了吗？》，分享给你听听～https://t.cn/A6SaGQJm（via @小宇宙播客App）

前几日看了大佛普拉斯，一部想看却一直不敢看的电影。
观影毕，浑身麻麻的，包括五官、内脏之类的；似乎是被菜埔、肚财和释迦伤到了，且是被伤透了，那种无形的忧伤随着精神密度不断地涌出来，细碎却尖锐地嵌进空气里，弥漫开来，弥漫着浓浓的、又无力的、又可笑的，一种讲不拎清的混沌。
当菜埔坐进幼稚、烂漫、充斥着人世间最后那么一点欲望的肚财的一方太空屋里，他们是在默默对话，那个唯有在菜埔面前才能狂起来、连讲话的声音都能有力量的肚财，往天上去了，剩下的俩，一个依托于老母，一个沉浸在流浪，天不要他们解脱，苦难要他们水深火热，也只够水深火热。
这份涩，看不到尽头，就像电影里一句贯穿始终的台词：虽然现在是太空时代，人类早就可以坐太空船去月球，但永远无法探索别人内心的宇宙。
浸湿的不止一点点，是整个社会。

致女儿三十一岁生日

今晚，我不能
为你点燃明亮的烛光
把生日之歌欢唱
只能把祝福嵌刻在悲伤的文字里
遥寄有你的他乡

三十一年前的今天
母亲将你带到人世间
伴你一路芬芳
母亲是你今生永远的守护
也是你一生依恋的故乡

你是母亲掌心的一朵花儿
鲜艳绽放
你是母亲双手托起的一轮骄阳
燎原希望

你给母亲依赖
眷念世间春光
你是母亲今生精神的寄托
也是母亲一生灿烂的希望

岁月沧桑
命运愚弄
握不住你的温柔
抓不住你的双手
二十八年的快乐
狂风卷散
半生辛苦
余生凄凉

今天这个特别的日子
却是母亲最深的忧伤
深爱的女儿啊
你可感知母亲思念的痛
万箭穿心
你可体会母亲生活的苦
万般艰难

多想为你点燃生日的蜡烛
每个年轮，映照你前行的方向
多想为你切分生日的蛋糕
每个日子，甜蜜你苦涩的生活
多想为你唱响生日的欢歌
每天生活，充满爱的祝福
多想多想多想啊搂你怀中
重温快乐

女儿啊，三十一岁生日
母亲为你纪念把你祭奠
请照顾好自己
一切将如你愿

双眼含泪
再问苍天
何时还我公道？？？
何时让我心安？？？

                  妈妈记于二0二二年六月十五日