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2017年，陕西省渭南市警察局处理了一桩盗窃案，21岁的小偷被判了4年多，可每个听过他故事的人，都心疼他，为他哭泣！

这名小偷名叫马亮（化名），他还有一个年仅8岁的同伙轩轩（化名）。

警察是在市郊区的一片荒地上抓住的他，当时马亮就是一个蓬头垢面的流浪汉，在废弃的墙缝中还发现了赃物：电脑、手机和四箱牛奶。

21岁的小伙子年轻力壮，为何走上了偷盗这条歪路呢？

这一切和他的家庭有关。

马亮的妈妈是从四川嫁过来的，婚后生了一儿一女。因为夫妻关系不好，在马亮5岁那年，母亲离开了，马亮哭着喊着：“妈妈不要走、妈妈不要走……”

可妈妈还是头也不回地离开了。

没过多久，爸爸外出打工，马亮和姐姐就过起了寄人篱下的生活。因为太想妈妈，马亮就开始逃学去找妈妈。

此后马亮时不时地就离家出走，最开始家人还会找一下他，但是次数多了，家人自顾不暇，
也就不再管他，年幼的马亮在外流浪时没有家人教导，也没有生活来源，就走上了歪路，靠偷盗别人的东西来糊口。

2012年马亮因为偷盗入狱，还上了报纸。

他出狱后遇到了轩轩，从此马亮成了大哥哥，两个人过起了相依为命的日子。

轩轩也是一个苦命的孩子，8岁了还没有上过一天学，父母离婚后妈妈一走了之，爸爸外出打工在外面又成家了，因此轩轩只能跟着爷爷奶奶生活，和父亲通电话成了他唯一的期望。

轩轩盼望着有朝一日父亲能够回来，但是父亲一次都没有回来过，后来叔叔也离了婚把女儿留在家中，从此祖孙四个人相依为命，日子过得紧巴巴，光是活着就花光了所有的力气。

后来，没人管教的轩轩和马亮认识了，让人意外的是，马亮对轩轩很好，那些牛奶就是他偷来专门给轩轩喝的。

轩轩跟着马亮住在荒地里，过着食不果腹的生活，却不愿意离开，轩轩说睡觉前哥哥会给他讲故事，还告诉他长大了不要学自己，不能当小偷……

当警察问马亮，你自己一个人都过得如此艰难，为什么还要带着轩轩呢？

马亮的回答催人泪下：我曾悄悄离开过，看到轩轩哭着找我，不忍心走。

或许这个时候马亮想起了自己的母亲吧，他哭着喊自己的母亲不要走，可母亲还是头也不回地离开了，他不舍得轩轩像他一样难过。

2018年，马亮因为偷窃罪被判刑4年多，一年后，他的故事在《今日说法》栏目中进行报道，节目一经播出便火爆全网，观众纷纷哭成了泪人，大家都很心疼这个孩子的遭遇。

因为自己淋过雨，所以想为轩轩撑伞，虽然在底层挣扎地活着，马亮的内心却依然有爱，让人心疼又很无奈。

希望经过这次的教育，他能够走上正道，好好活着，好好爱自己。

也希望天下的父母不再缺席孩子的成长，愿每个孩子都能得到父母的疼爱。

一、原文
【唐】刘得仁
《宿僧院》

禅寂无尘地，焚香话所归。
树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。
破月斜天半，高河下露微。
翻令嫌白日，动即与心违。

二、赏析

禅僧所追求并且努力修持的是静与定，由静而入定。诗人来到僧院借宿，初步领略了佛门的清寂幽静，把内心的感受直写出来，闲雅雍容，平而无奇，却淡中见远。
首句 “禅寂无尘地”，也作“禅地无尘夜”，不管取哪一种文本，都离不开 “静” (禅寂、夜静) 和 “净” (无尘、超尘) 两个字，突出了僧院之夜和夜的僧院的特点，僧院本寂静，而入夜更见幽寂。诗人到此后，“焚香话所归”。焚香夜话，渲染了僧房的神秘、静穆氛围。“话”的是什么？是自己 “所归”的情况。僧房对诗人说是陌生的处所，为什么会有 “归”来的感觉。可能是尘世太纷攘、太喧嚣了，入院来，骤得清静，非常适意，产生了“宾至如归”的联想，下一个“归”字，禅门与俗世的差歧，对禅寂的适应与对世俗的不满甚至厌烦，自然而然地从中透露了出来。
中间两联描写僧院秋夜的幽静与清冷，刻画入微。“树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。”幽栖在巢中的鸟儿在静夜的怀抱里似乎已入梦了，夜风袭袭，摇撼树冠，不但没有惊动幽鸟的梦，反而使鸟儿像在摇篮里一样，睡得更香甜，梦得更缥缈。这是写禅堂外，而禅堂内坐禅的僧人已经忘物忘我，完全入定了。萤火虫飞入禅堂，钻入坐禅的僧人的衣服里，僧人全无觉察，他们专心致志、由静而定，进入了“不动是如如”，即完全无妄(无妄念、无妄动)、常驻无变的境界。不是夜宿禅院，哪能见到此种情景，哪能领会此种细微境界，所以前人常常称赞这一联，下句尤其写得好。方回《瀛奎律髓》就说“此一句古今无之”。“破月斜天半，高河下露微。”“破月”，即缺月，这里应指下弦月 (如果是上弦月，夜深时早已落山)，更深夜阑还斜挂在天半。秋夜高爽，银河显得特别高远，故称“高河”。夜深露气渐重，稀微的露水结在草树叶上，也结在人的眉发肌肤上，倍增清冷之感，夜凉如水，这水仿佛是从高处的银河上滴下来的。这一联对仗并不工稳，但写夜深人静时的凉爽之感是生动真切的。
随着夜阑更残，白天不久就要到来了。诗人享受了这凉爽的静夜，也喜爱上了这禅院的寂静无尘，欣羡了僧人的坐定坐忘，不但不希望白天到来，“翻令嫌白日，动即与心违”，反而使自己讨厌白天。“日出而作”，白天和熙熙攘攘的活动联在一起。深心爱上了寂静，活动就违背自己的心愿，因而不愿白天到来，这就是诗人借宿僧院后的禅悟。诗中的禅味似淡而浓，曲曲道来，耐人寻绎。

三、作者简介

刘得仁（生卒年均不详），唐朝时期作家，大约唐文宗开成中前后（约838年前后）在世。相传他是公主之子。长庆中（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。