论想见你为什么是我永远的白月光。

昨晚因为这个舞台回想了一下这一路。总感觉一切都是命中注定。
我一直只喜欢强者，实力才是最能吸引我的，从高中就玩wb所以难免看到过别人的舞台（突然暴露年纪[二哈]），以至于我这么多年一直都看不上内娱，给我的印象：辣鸡，没实力。
17年入竞圈，18年在竞圈认识了一个姐妹。是她改变了我一切。

想见你这部剧大爆，她很喜欢看，所以一直推荐我看。我一开始是拒绝的，因为我是真不爱看剧。（小时候还能看几部，长大了之后被那些演员的演技搞得有阴影了就再也不看了）
后来她又推给我好几次，加上她粉了男主，我就去看了看。
其实颜值都不在我的审美上，但我因为本身就不是爱颜值那一挂的，所以在我觉得剧情好像真的挺不错之后，也真的把这个剧看完了。
没有喜欢里面任何一个演员，但是对这首歌印象很深刻。

20年疫情爆发，那阵子自己的身体和精神状态都很差。心率不齐，焦虑，疑病。左检查右检查也查不出啥病，大夫劝我早点休息不要熬夜，转移注意力就好。
但是那阵子自己已经听不进去这些话了，甚至有想法：大夫误诊了吧，我怎么可能什么事都没有。
不过晚上也开始试着早睡，睡前祈祷能见到第二天的太阳。

3月21日，她跟我说在看青春有你。我说，我听说过好像挺火的，然后去睡了。没有留意，没有在意。

后来她推荐我看，一开始我还是拒绝的。之后她发给我一个淡黄的长裙的片段。
想着看个乐呵转移注意力，我还真就去看了。

前面她给我的印象就是实力挺好的，但我本身就是抱着转移注意力+看乐呵的心态去的，所以也只是比较尊重她的实力。
慢慢就开始看不下去了，没实力又爱作妖的太多了，确实挺劝退的。
直到，那一首想见你出现在我面前。

我是有电视剧情怀在的，所以抱着看这个舞台的想法，又坚持看了一期节目。
然后，便沦陷了。
也许是因为舞台，也许是因为她私下的魅力。
总之，就是沦陷了。
开始疯狂在b站刷reaction（一开始自己也不知道这个东西，估计是小破站记住了我的喜好推给我的，也让我发现了新大陆）

某次正刷着re，下面推荐的视频就是她小时候和姜老师的那段采访。于是点了进去，哭着看完后彻底在坑里躺平了。
之前也在其他视频的弹幕和评论看到过伞的留言“希望大家能打投送她出道”，但我本身对这些了解不多，所以没有放在心上。
直到看完那个采访，哭到不能自已，满脑子一个想法：给我c位出道！
火速跑来超话找打投的方法，这也是我唯一一次做打投女工。
一开始早睡，就白天投到睡觉前。后来慢慢的因为每天都在看她想她给她投票，也真的不再因为自己的身体健康焦虑了，甚至加入了半夜的抢投。
然后一步一步陪着她走到了今天。

所以我会说，刘雨昕不光是我的偶像我的希望，还是在最艰难的那段日子照进我生活里的一束光。

如今和姐妹已经没有联系了，但是也确实很感谢她，如果不是她我可能真的要错过刘雨昕。（毕竟当年我身边除了她真的没有人看那个剧和这个节目）

那时候和她关系好到，我有多喜欢刘雨昕有多讨厌别的人都会和她说。
聊天记录里也算是记录着我从甜妹被虐成毒唯的心路历程。
所以即使再无联系，这份聊天记录依旧在我列表的最末存着，不舍删去。

用什么牌子的洗发水可以增发？放假在家肆无忌惮熬夜追剧打游戏，作息不规律疯狂掉发真的伤不起，头发真的是满地都是，每次洗头头发都是一抓一大把，已经超出正常掉发量很多了，我真的欲哭无泪，用了好多款防脱的洗发水都没什么效果，然后朋友推荐我试一试石上草这款防脱洗发水，我看它是持有“国妆特证”的产品，看成分含有多种植物精华，所以就决定入手试一试，并且它是无硅油和弱酸性的配方，收到货特意用了几次，感觉清清爽爽，比较明显的是自从用上石上草防脱洗发水后，头发明显不再油腻腻的，感觉头发很健康的样子，人也跟着精神多了，防脱发效果刚用几天还不是很明显，以待观察！

他费尽心思也找不到一个安静的地方修行，何故？#大慈大悲观世音菩萨#

六祖惠能大师说：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”这个公案故事大多数佛弟子都听说过，但是现实中却少之又少的人达到这种“心不动”的境界，不要说做到“心净”了，就连做到“静心”者都寥寥无几。这也是“修行人如牛毛，成就者如牛角。”

如何才能做到“静心”而不被外境所迁呢？我曾经读到这样一个典故。有一个出家人一直很烦恼，自己打坐的时候总是无法集中散乱的心，他觉得是周围的人在影响他，于是他决定一个人到山里去修行。

到了山里总算是没有人打扰了，他感觉心境也很平和，觉得自己终于可以清净的修行了。正当他坐在树下开始打坐时，听到一只鸟开始叽叽喳喳叫个不停，他也曾试着把鸟叫声赶出自己的心外，但总是办不到。想把鸟赶跑呢也没有办法，最后他觉得是大树把鸟招来栖息的，所以他决定去找个没有树的地方去打坐。

他来到了草原再度开始打坐，但是他忘了，草原上虽然没有树、也没有鸟栖息鸣叫，却有很多虫子。每当虫子叫时他就会拍一拍地，但那样也只不过会使虫子安静几秒钟便又开始叫了。于是这样反复了几次，他又开始觉得这一切难以忍受，他心想这里也不适合打坐，我要去找一个没有鸟和虫子的地方。

他继续边走边寻找，直到他走到了一个池塘边，这里既没有树也没有虫子鸣叫。于是他开始打坐，当他坐下没有多久，就听到青蛙开始叫了，继而又听见潺潺的水声，这时他知道没有一个地方是绝对安静的。于是他决定从自身想办法解决，他把布团塞在耳朵里，这下子终于听不到外界的声音了。他继续打坐，几分钟后他忽然间听到一阵阵的鼓声，可当他取出布团找寻鼓声来源时，鼓声却消失了。但是把布团重新塞到耳朵里鼓声又有了，这时他终于明白了，这个鼓声是自己的心跳。

于是他不再打坐，沮丧的回到寺庙了，他觉得自己不是一个打坐参禅的修行材料，就准备放弃了。寺庙里有位得道高僧知道了他的烦恼，就告诉他：你的问题不在于声音的干扰，而在于你的心被声音所动。这个出家人听了这句话后才有所醒悟。

其实，干扰我们的并不是所处的环境，而是我们的心被现象所迁动。

禅宗的一个公案就讲到，一个小和尚和师父在路上行走的时候向师父请教：“为什么我每次想要禅定的时候总是心神不定，各种念头起起伏伏的，而且每当想要按住这个念头的时候，这个念头又跳到另一个地方去了，就像是猢狲一样四处乱跳想要抓也抓不住。我要怎么做才能平息这个念头让自己定下来呢？”这时，他们刚好走到一条河边，于是师父指着河面对他讲：“你为什么总是想要抓住那个猢狲？你看这个水面，风吹水面自然成纹。风一吹水面自然就会出现涟漪，起起伏伏的这是不可避免的，你不要总想着摁住它。”

这个公案给了我们这样的启示：我们的念头就像河水一样奔流不息，水面也是不可能平静的，因为风会吹皱它。那么风又是什么？就是我们历经的种种境，我们人生总是在不同的处境里，这个境就像风，我们的心就是这个河水，风一吹我们这个心也就是当这个境一来，也就是水面开始泛起波澜，我们的心就跟着波澜走了，这也就是“着境”。如果能做到不为境迁也就能如如不动了。我们修行过程中会遇到各种各样的“风”也即是种种的境。比如表扬我们那是“风”，冤枉我们那也是“风”，有的人贬低我们、诋毁我们那还是一种“风”。如果我们能做到别人诋毁我们的时候也不觉得是在诋毁我们，人家在称赞我们的时候也不觉得他在赞美，这个时候这个“风”就不存在了。

著境生灭起，离境无生灭。如果我们佛弟子真的能认真的听懂当l今l住l世l的l佛l陀l说法《心动著境即是魔，随缘分别则无定》的法音，并且照着里面讲的一条一条返观自省，那么今生必定能了生脱死成就有余。