想吃几十公里外“道の駅 ながら”的蛤仔油豆腐包饭寿司，开车直行却无货。陈列着的绿茄看着馋，买了回家做味噌烤茄子吃。饭桶偶尔也需要提高下修养情趣啥的，就装高雅去了“ホキ美術館”。这是一座有三分之一悬浮在空中的建筑物，也是日本首家写实绘画专门的美术馆。我们欲购昂贵门票时，被告知必须预约。哎哟、今天是怎么啦，赶紧给老祖宗烧烧香！

注：
图1.2.3是供物与佛坛。图5是油豆腐包饭寿司。图6.7是味噌烤绿茄。图9是ホキ美術館。

#南岛族群#
台湾原住民

Kebalan(噶玛兰)人

噶玛兰族（噶玛兰语：Kebalan)，为台湾的平埔族原住民，主要分布于：冬山河域、三星乡、壮围乡、宜兰县的宜兰市、罗东镇的罗东、苏澳镇的苏澳…等一带，以及花莲市与新城乡附近、东海岸之丰滨乡（主要聚集地）、台东县和长滨乡等地，人口约1，492人。原居于兰阳平原，后因汉人争地压力而逐渐南迁。

噶玛兰族群首见于历史的记载，是在1632年，当时占据淡水一带的西班牙人，有一艘商船在航行中被飓风漂流至「蛤仔难」平原。但是，对于噶玛兰比较明确的记载，则是在1650年时，荷兰人所记录之当时该地39社的人口数据，距今已有340余年。噶玛兰族以前称为「蛤仔难三十六社」，但事实上其聚落的数量是超过六、七十个社以上。过去对噶玛兰族的称呼都以兰阳溪为界，以北的称为「西势番」、以南的称为「东势番」。当时重要聚落包括打马烟社、抵美简社、奇立丹社、奇立板社、猫里雾罕社、抵美福社、流流社、武暖社、歪仔歪社、新仔罗罕社、利泽简社、加礼宛社、奇武荖社等。

1768年汉人林汉生初侵噶玛兰，为当地原住民所杀。1776年，林元旻由乌石港北边的河流上溯，成功侵占淇武兰，为汉人入垦兰阳平原最早者[2]。然而20年后，汉人大规模武装进入噶玛兰，这次的结果却是噶玛兰族被迫离开原居地。1796年，汉族漳州人吴沙率领军队式的集团，以漳州移民为主力，配上泉州人和客家族群，以武力侵犯噶玛兰，建立了头城。[3]这群已经在这片土地平静生活了数千年的噶玛兰族人，开始了他们翻天覆地的大改变。但早在吴沙带着汉人开垦宜兰平原之前，噶玛兰人农耕范围已遍及各地，吴沙所率领的「罗汉脚仔」只能找较为偏僻的地方垦拓。汉人以欺压的方式，侵占噶玛兰族的土地。例如将死猫、死狗丢入噶玛兰族的田地，使噶玛兰族因为不吉利而放弃田地。或是推移田埂，使噶玛兰人的田地缩减。汉人种种欺压行为，终于迫使噶玛兰族往花莲、台东迁移。不久以后，汉人的势力就遍及噶玛兰东西势三十六社，汉人人口并急速增加。噶玛兰人不论在经济、社会方面，都居于绝对弱势的地位，他们只好在平原内部做境内的小迁徙，开始迁往三星、苏澳等地。噶玛兰人逐渐失去赖以维生的土地以后，在1830年至1840年之间，以五结乡的加礼宛社人为首南迁奇莱平原，在美仑溪北岸（今花莲北埔）建立新的聚落，包括加礼宛社、竹仔林社、武暖社、七结仔社、谈仔秉社、瑶歌社，为加礼宛六社，以加礼宛社为头领的「大社」。初到该地的噶玛兰人，就像当时吴沙挟千人之势席卷兰阳平原一样，很快地也称雄于奇莱的荒野间，族人纷纷涌至，而逐渐凌驾于原本居住在该地的阿美族和太鲁阁族，加礼宛六社遂成为噶玛兰族的第二故乡。

｜上 海 S H A N G H A I

吴季鲜定味
上海吴中路1050号

这家台湾菜太绝太绝。

短短两周内已经二刷了，可见我对他有多爱。说起来其实还是第一次吃台湾菜，我深深爱上。有两本菜单，一本是炒菜一本火锅。最好是人多一点过来，可以各种都尝尝。

-麻辣鸭血肥牛煲-
大绝绝子…两个人就没点火锅。其实这道是不能续鸭血豆腐的，但是老板人超级超级好，还是用火锅上，给我们续了一次（续了超级无敌多）。麻辣味是刚刚好，越吃越上瘾的那种。鸭血超大块，品质好，一次吃到爽了。

-蚵仔煎-
好吃！很有名的台湾小吃，还是第一次吃捏。真的好好吃，饼底是类似糯米的口感，糯糯的，配上甜辣酱口感还挺丰富的，满足。

-桶仔鸡-
必点！！绝了，鸡肉超级 超级 超级嫩。

-眷村卤味拼盘-
第一次来吃就爱上了卤大肠，处理的很干净。不过这次海带结没有第一次入味软烂。

-传统卤肉饭-
好吃…

招牌菜其实都吃过了，炸花枝丸、胡椒虾、蛤仔酥、等等等等都特别好吃。

餐前会送臭豆腐，餐后有刨冰/烧仙草可以选。我真的好喜欢这家。

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