温柔如初的朋友圈短句[心]
1、幸与不幸都有尽头
2、不方不方，来日方长。
3、我们终将上岸 阳光万里
4、理想状态是有节制的热爱
5、从此唯行乐，闲愁奈我何
6、懒得争执 要么理解 要么远离
7、总觉得我应该成为更好的自己
8、小时候觉得开心就好，现在也是
9、去想无关紧要的事。去想想风吧
10、夏日是调整心情的最好季节，特别是黄昏与晚风。
11、你所看到的惊艳 都曾被平庸历练
12、我不要鹤立鸡群，我要离开那群鸡
13、童话故事不会出现在现实中清醒点
14、做一个可爱的人，不烦世事满心欢喜
15、敏感和念旧的人，注定要承受双倍的难过。
16、愿山野浓雾都有灯光 ，风雨漂泊都能归舟。
17、别让怯弱否定了自己 别让懒惰耽误了青春
18、合群是平凡的开始，独行是拔尖的开端
19、事情的开始是最好的，充满了小期待和温柔
20、安静努力，不必声张，前方有好人，还会有惊喜
21、愿你合上笔盖的那一刻，有着战士收刀入鞘的骄傲。
22、纵有疾风来，人生不言弃。风乍起，合当奋意向此生。
23、如果有来生，我要当条被子，不是躺在床上就是在晒太阳。
24、不必纠结当下，也不必太担忧未来，人生没有无用的经历。
25、我喜欢当一只萤火虫，在黑暗的荒野上，自由的散发着温柔微弱的光。
26、这个世界上根本没有正确的选择 我们只不过是在努力 使当初的选择变得正确
1、幸与不幸都有尽头
2、不方不方，来日方长。
3、我们终将上岸 阳光万里
4、理想状态是有节制的热爱
5、从此唯行乐，闲愁奈我何
6、懒得争执 要么理解 要么远离
7、总觉得我应该成为更好的自己
8、小时候觉得开心就好，现在也是
9、去想无关紧要的事。去想想风吧
10、夏日是调整心情的最好季节，特别是黄昏与晚风。
11、你所看到的惊艳 都曾被平庸历练
12、我不要鹤立鸡群，我要离开那群鸡
13、童话故事不会出现在现实中清醒点
14、做一个可爱的人，不烦世事满心欢喜
15、敏感和念旧的人，注定要承受双倍的难过。
16、愿山野浓雾都有灯光 ，风雨漂泊都能归舟。
17、别让怯弱否定了自己 别让懒惰耽误了青春
18、合群是平凡的开始，独行是拔尖的开端
19、事情的开始是最好的，充满了小期待和温柔
20、安静努力，不必声张，前方有好人，还会有惊喜
21、愿你合上笔盖的那一刻，有着战士收刀入鞘的骄傲。
22、纵有疾风来，人生不言弃。风乍起，合当奋意向此生。
23、如果有来生，我要当条被子，不是躺在床上就是在晒太阳。
24、不必纠结当下，也不必太担忧未来，人生没有无用的经历。
25、我喜欢当一只萤火虫，在黑暗的荒野上，自由的散发着温柔微弱的光。
26、这个世界上根本没有正确的选择 我们只不过是在努力 使当初的选择变得正确
有哪些讽刺性的短句~
1.不自知的东西，照了镜子也没有用。
——钱钟书
2.有些人的脸，丑得像一桩冤案。
——木心
3.做了人类想成仙，生在地上要上天。
——鲁迅
4.我想啐你，又怕玷污了我的唾沫。
——莎士比亚
5.你不讨厌，可是全无用处。
——钱钟书
6.那张脸，就像十九世纪没卖出去，二十世纪又砸在手里的赔钱货。
——夏目漱石
7.人老就罢了，何苦成精？
——梁实秋
8.对于丑人，细看是一种残忍。
——钱钟书
9.很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。
——王尔德
10.认识的人越多，我越喜欢狗。
——罗兰夫人
11.小时候真傻，居然盼着长大。
—— 丰子恺
12。我经常要对别人说“很高兴见到你”，尽管我见到他们根本不高兴。
——塞林格《麦田里的守望者》
13.人生是一席华美的袍，里面爬满了虱子。
——张爱玲
14.谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。
——乔治·奥威尔 《一九八四》
15.只有两种人最具有吸引力，一种是无所不知的人，一种是一无所知的人。
——王尔德《道林•格雷的画像》
16.我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’。
——鲁迅《狂人日记》
17.完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
——尼采 《人性，太人性的》
18.上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
——钱钟书《围城》
19.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。
——路遥《平凡的世界》
20.人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也罢。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。
——杨绛
1.不自知的东西，照了镜子也没有用。
——钱钟书
2.有些人的脸，丑得像一桩冤案。
——木心
3.做了人类想成仙，生在地上要上天。
——鲁迅
4.我想啐你，又怕玷污了我的唾沫。
——莎士比亚
5.你不讨厌，可是全无用处。
——钱钟书
6.那张脸，就像十九世纪没卖出去，二十世纪又砸在手里的赔钱货。
——夏目漱石
7.人老就罢了，何苦成精？
——梁实秋
8.对于丑人，细看是一种残忍。
——钱钟书
9.很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。
——王尔德
10.认识的人越多，我越喜欢狗。
——罗兰夫人
11.小时候真傻，居然盼着长大。
—— 丰子恺
12。我经常要对别人说“很高兴见到你”，尽管我见到他们根本不高兴。
——塞林格《麦田里的守望者》
13.人生是一席华美的袍，里面爬满了虱子。
——张爱玲
14.谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。
——乔治·奥威尔 《一九八四》
15.只有两种人最具有吸引力，一种是无所不知的人，一种是一无所知的人。
——王尔德《道林•格雷的画像》
16.我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’。
——鲁迅《狂人日记》
17.完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
——尼采 《人性，太人性的》
18.上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
——钱钟书《围城》
19.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。
——路遥《平凡的世界》
20.人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也罢。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。
——杨绛
念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护
念一万声地藏王菩萨的好处
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
“若未来世，有善男子、善女人，或因治生”，“治生”就是从事生活上的事物。我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。
“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差，或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公；或者你为了发财冒险，人说做贼当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。
若是“治生”，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的。所以走到山林、河海都是很危险的。现在交通方便了，但是也很危险，开汽车怕撞车，飞机也常出空难。
怕有这个危难，你就念一万声“地藏王菩萨”，可以保一半的险；念得诚恳了完全保险，念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安、化险为夷，这个有好处的。
如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中，所必须经过的事情。为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力、脑力都要动，有时只动脑力不动体力，但是要拿钱当资本。替大家服务的做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的，替大家做事情的也叫公，为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头，总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。
总之，在一切痛苦厄难的环境当中，你应当念一万声地藏王菩萨。那么你所经过的土地，有鬼神保护，别人有危难，你没有事。“行住坐卧，永保安乐”。
黑夜睡觉有时也有危险。如果正在睡觉时心脏病发作，就死了；在睡觉时还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽，都不能伤害到你，毒兽见到你自然会走开。这种事很多。
我在上房山住的时候，有一天，一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照得就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到。
他说：“怎么办？”我说：“跑都跑不了，我们没它跑得快！” 我说：“我们就这么走过去吧！” 他说：“过不去，它横在路上，在它身上过不去。”
我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们。”我们俩人就这么念圣号，它就走了。
住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声地藏王菩萨圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了。个别的业又不同了，但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全，没有安全感，你就念一万声地藏王菩萨圣号好了。也不必让人家知道，你自己心里默念。别人遇到的危险，你遇不到，平平安安地过一生。但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。
所以如果大家想“行住坐卧，永保安乐”，念一万声地藏王菩萨圣号。 https://t.cn/R2WxuoH
念一万声地藏王菩萨的好处
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
“若未来世，有善男子、善女人，或因治生”，“治生”就是从事生活上的事物。我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。
“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差，或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公；或者你为了发财冒险，人说做贼当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。
若是“治生”，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的。所以走到山林、河海都是很危险的。现在交通方便了，但是也很危险，开汽车怕撞车，飞机也常出空难。
怕有这个危难，你就念一万声“地藏王菩萨”，可以保一半的险；念得诚恳了完全保险，念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安、化险为夷，这个有好处的。
如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中，所必须经过的事情。为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力、脑力都要动，有时只动脑力不动体力，但是要拿钱当资本。替大家服务的做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的，替大家做事情的也叫公，为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头，总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。
总之，在一切痛苦厄难的环境当中，你应当念一万声地藏王菩萨。那么你所经过的土地，有鬼神保护，别人有危难，你没有事。“行住坐卧，永保安乐”。
黑夜睡觉有时也有危险。如果正在睡觉时心脏病发作，就死了；在睡觉时还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽，都不能伤害到你，毒兽见到你自然会走开。这种事很多。
我在上房山住的时候，有一天，一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照得就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到。
他说：“怎么办？”我说：“跑都跑不了，我们没它跑得快！” 我说：“我们就这么走过去吧！” 他说：“过不去，它横在路上，在它身上过不去。”
我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们。”我们俩人就这么念圣号，它就走了。
住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声地藏王菩萨圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了。个别的业又不同了，但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全，没有安全感，你就念一万声地藏王菩萨圣号好了。也不必让人家知道，你自己心里默念。别人遇到的危险，你遇不到，平平安安地过一生。但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。
所以如果大家想“行住坐卧，永保安乐”，念一万声地藏王菩萨圣号。 https://t.cn/R2WxuoH
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