一、原文
【唐】刘得仁
《宿僧院》
禅寂无尘地，焚香话所归。
树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。
破月斜天半，高河下露微。
翻令嫌白日，动即与心违。
二、赏析
禅僧所追求并且努力修持的是静与定，由静而入定。诗人来到僧院借宿，初步领略了佛门的清寂幽静，把内心的感受直写出来，闲雅雍容，平而无奇，却淡中见远。
首句 “禅寂无尘地”，也作“禅地无尘夜”，不管取哪一种文本，都离不开 “静” (禅寂、夜静) 和 “净” (无尘、超尘) 两个字，突出了僧院之夜和夜的僧院的特点，僧院本寂静，而入夜更见幽寂。诗人到此后，“焚香话所归”。焚香夜话，渲染了僧房的神秘、静穆氛围。“话”的是什么？是自己 “所归”的情况。僧房对诗人说是陌生的处所，为什么会有 “归”来的感觉。可能是尘世太纷攘、太喧嚣了，入院来，骤得清静，非常适意，产生了“宾至如归”的联想，下一个“归”字，禅门与俗世的差歧，对禅寂的适应与对世俗的不满甚至厌烦，自然而然地从中透露了出来。
中间两联描写僧院秋夜的幽静与清冷，刻画入微。“树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。”幽栖在巢中的鸟儿在静夜的怀抱里似乎已入梦了，夜风袭袭，摇撼树冠，不但没有惊动幽鸟的梦，反而使鸟儿像在摇篮里一样，睡得更香甜，梦得更缥缈。这是写禅堂外，而禅堂内坐禅的僧人已经忘物忘我，完全入定了。萤火虫飞入禅堂，钻入坐禅的僧人的衣服里，僧人全无觉察，他们专心致志、由静而定，进入了“不动是如如”，即完全无妄(无妄念、无妄动)、常驻无变的境界。不是夜宿禅院，哪能见到此种情景，哪能领会此种细微境界，所以前人常常称赞这一联，下句尤其写得好。方回《瀛奎律髓》就说“此一句古今无之”。“破月斜天半，高河下露微。”“破月”，即缺月，这里应指下弦月 (如果是上弦月，夜深时早已落山)，更深夜阑还斜挂在天半。秋夜高爽，银河显得特别高远，故称“高河”。夜深露气渐重，稀微的露水结在草树叶上，也结在人的眉发肌肤上，倍增清冷之感，夜凉如水，这水仿佛是从高处的银河上滴下来的。这一联对仗并不工稳，但写夜深人静时的凉爽之感是生动真切的。
随着夜阑更残，白天不久就要到来了。诗人享受了这凉爽的静夜，也喜爱上了这禅院的寂静无尘，欣羡了僧人的坐定坐忘，不但不希望白天到来，“翻令嫌白日，动即与心违”，反而使自己讨厌白天。“日出而作”，白天和熙熙攘攘的活动联在一起。深心爱上了寂静，活动就违背自己的心愿，因而不愿白天到来，这就是诗人借宿僧院后的禅悟。诗中的禅味似淡而浓，曲曲道来，耐人寻绎。
三、作者简介
刘得仁（生卒年均不详），唐朝时期作家，大约唐文宗开成中前后（约838年前后）在世。相传他是公主之子。长庆中（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
【唐】刘得仁
《宿僧院》
禅寂无尘地，焚香话所归。
树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。
破月斜天半，高河下露微。
翻令嫌白日，动即与心违。
二、赏析
禅僧所追求并且努力修持的是静与定，由静而入定。诗人来到僧院借宿，初步领略了佛门的清寂幽静，把内心的感受直写出来，闲雅雍容，平而无奇，却淡中见远。
首句 “禅寂无尘地”，也作“禅地无尘夜”，不管取哪一种文本，都离不开 “静” (禅寂、夜静) 和 “净” (无尘、超尘) 两个字，突出了僧院之夜和夜的僧院的特点，僧院本寂静，而入夜更见幽寂。诗人到此后，“焚香话所归”。焚香夜话，渲染了僧房的神秘、静穆氛围。“话”的是什么？是自己 “所归”的情况。僧房对诗人说是陌生的处所，为什么会有 “归”来的感觉。可能是尘世太纷攘、太喧嚣了，入院来，骤得清静，非常适意，产生了“宾至如归”的联想，下一个“归”字，禅门与俗世的差歧，对禅寂的适应与对世俗的不满甚至厌烦，自然而然地从中透露了出来。
中间两联描写僧院秋夜的幽静与清冷，刻画入微。“树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。”幽栖在巢中的鸟儿在静夜的怀抱里似乎已入梦了，夜风袭袭，摇撼树冠，不但没有惊动幽鸟的梦，反而使鸟儿像在摇篮里一样，睡得更香甜，梦得更缥缈。这是写禅堂外，而禅堂内坐禅的僧人已经忘物忘我，完全入定了。萤火虫飞入禅堂，钻入坐禅的僧人的衣服里，僧人全无觉察，他们专心致志、由静而定，进入了“不动是如如”，即完全无妄(无妄念、无妄动)、常驻无变的境界。不是夜宿禅院，哪能见到此种情景，哪能领会此种细微境界，所以前人常常称赞这一联，下句尤其写得好。方回《瀛奎律髓》就说“此一句古今无之”。“破月斜天半，高河下露微。”“破月”，即缺月，这里应指下弦月 (如果是上弦月，夜深时早已落山)，更深夜阑还斜挂在天半。秋夜高爽，银河显得特别高远，故称“高河”。夜深露气渐重，稀微的露水结在草树叶上，也结在人的眉发肌肤上，倍增清冷之感，夜凉如水，这水仿佛是从高处的银河上滴下来的。这一联对仗并不工稳，但写夜深人静时的凉爽之感是生动真切的。
随着夜阑更残，白天不久就要到来了。诗人享受了这凉爽的静夜，也喜爱上了这禅院的寂静无尘，欣羡了僧人的坐定坐忘，不但不希望白天到来，“翻令嫌白日，动即与心违”，反而使自己讨厌白天。“日出而作”，白天和熙熙攘攘的活动联在一起。深心爱上了寂静，活动就违背自己的心愿，因而不愿白天到来，这就是诗人借宿僧院后的禅悟。诗中的禅味似淡而浓，曲曲道来，耐人寻绎。
三、作者简介
刘得仁（生卒年均不详），唐朝时期作家，大约唐文宗开成中前后（约838年前后）在世。相传他是公主之子。长庆中（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
#恋爱# ʜᵅᵖᵖᵞʙⁱʳᵗᑋᵈᵃᵞ to you
星星是银河递给月亮的情书
你是世界赠与我的恩赐✧ʕ̢̣̣̣̣̩̩̩̩·͡˔·ོɁ̡̣̣̣̣̩̩̩̩✧ 螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我，漫天的我落在枫叶上雪花上，而你在想我从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人 ——木心不论天涯海角，只要你需要我的时候，我就会到你的身边我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯有你我希望有来生如果有一天，我明白了什么是爱情，那一定是因为你 ——赫尔曼·黑塞我想你了，是那种打电话也解决不了的想念，是一定要见一面紧紧抱住的想念今天的日落可温柔了，但今天的风啊，甚是喧嚣，老是吵着要见你风行过万里，月沉没海底，我遇见了世界上的一切，却只喜欢你Ꮮ ◎ Ⅴ Ꮛ 最喜欢你
☁ ☁
☁ ☁ ☁ ☁ ☁
˘世间的温柔，皆如干净的云朵和你
星星是银河递给月亮的情书
你是世界赠与我的恩赐✧ʕ̢̣̣̣̣̩̩̩̩·͡˔·ོɁ̡̣̣̣̣̩̩̩̩✧ 螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我，漫天的我落在枫叶上雪花上，而你在想我从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人 ——木心不论天涯海角，只要你需要我的时候，我就会到你的身边我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯有你我希望有来生如果有一天，我明白了什么是爱情，那一定是因为你 ——赫尔曼·黑塞我想你了，是那种打电话也解决不了的想念，是一定要见一面紧紧抱住的想念今天的日落可温柔了，但今天的风啊，甚是喧嚣，老是吵着要见你风行过万里，月沉没海底，我遇见了世界上的一切，却只喜欢你Ꮮ ◎ Ⅴ Ꮛ 最喜欢你
☁ ☁
☁ ☁ ☁ ☁ ☁
˘世间的温柔，皆如干净的云朵和你
天河水命好不好？什么时候出生是天河水命？
天河水命好不好？什么时候出生是天河水命？
天河水者，银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为淫潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。生于丙午年、丁未年的人是天河水命。天河水就是雨水。丙、丁均属火，午、未在时节中又是最炎热干燥的时候，物极必反，此时蒸腾的水汽在天幕中凝聚后化为甘露从天而降。大多数天河水命的人对钱财都不太重视，只喜欢做自己偏爱的事。但天河水命的人只要愿意付出努力，都可以富甲一方。
丙午纳音水和丁未纳音水一样吗？
丙午纳音水，天地专禄，干支火之旺会，故神头禄。子为阳出，午为阴极，水至阴极之乡，而为至阴之水。发于子之阳明，到午位而化汽也，故为蒸汽氤氲，以水身于火，以坎为离是也。金木旺方乃卯酉，冲刑者，子为冲，午为自刑，干禄得炎在卯，得金旺财地在酉，而为可贵。身在火宫，如同其火，伏反之吟不惧。
丁未纳音水，丁禄于未，未乃木库，木主文，主文路，故禄文承。禄得木库，而临进处暑水方生，申也。育于养地，生于申，得禄旺水得生。宜于水者，亥也，宜于火者午也。火死酉败卯，水死卯败酉。丁禄于自旺在巳，而财贵会于庚戌辛亥，乾位本属金。则可富贵显扬。嫌鬼旺之土，土旺在戌，得戊辰戊戌，克身为忌。有丙丁为助，而畏壬官当用，壬申是也。
唯心：XCU3913
天河水命好不好？什么时候出生是天河水命？
天河水者，银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为淫潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。生于丙午年、丁未年的人是天河水命。天河水就是雨水。丙、丁均属火，午、未在时节中又是最炎热干燥的时候，物极必反，此时蒸腾的水汽在天幕中凝聚后化为甘露从天而降。大多数天河水命的人对钱财都不太重视，只喜欢做自己偏爱的事。但天河水命的人只要愿意付出努力，都可以富甲一方。
丙午纳音水和丁未纳音水一样吗？
丙午纳音水，天地专禄，干支火之旺会，故神头禄。子为阳出，午为阴极，水至阴极之乡，而为至阴之水。发于子之阳明，到午位而化汽也，故为蒸汽氤氲，以水身于火，以坎为离是也。金木旺方乃卯酉，冲刑者，子为冲，午为自刑，干禄得炎在卯，得金旺财地在酉，而为可贵。身在火宫，如同其火，伏反之吟不惧。
丁未纳音水，丁禄于未，未乃木库，木主文，主文路，故禄文承。禄得木库，而临进处暑水方生，申也。育于养地，生于申，得禄旺水得生。宜于水者，亥也，宜于火者午也。火死酉败卯，水死卯败酉。丁禄于自旺在巳，而财贵会于庚戌辛亥，乾位本属金。则可富贵显扬。嫌鬼旺之土，土旺在戌，得戊辰戊戌，克身为忌。有丙丁为助，而畏壬官当用，壬申是也。
唯心：XCU3913
✋热门推荐