【尊勝佛母】佛教的財寶本尊
-恩師开示
尊勝佛母心咒 ?
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
尊勝佛母,能使五穀豐熟,增長眾生的財寶,得種種福德充足。
尊勝佛母(梵名Vijaya),密號除障金剛。佛頂,是指如來之無見頂相,乃常人所無法了知的殊勝相,具足最上最勝之功德。在一切佛頂中,尊勝佛頂能去除一切煩惱業障,破壞一切穢惡道之苦。八佛頂以尊勝佛頂為總體故。此外,此尊尚能使五穀豐熟,增長眾生之財寶、福德。
尊勝佛母也被視為毗盧遮那佛(大日如來)的化身,又為藏傳佛教三長壽佛:無量壽佛、白度母、尊勝佛母之一。
在《佛頂尊勝陀羅尼別法》中記載:「作法七日,於七日內誦萬遍了,佛頂山放大光明。呪師七日內,數數發露懺悔,起大悲願,當爾之時,即得法成,更莫疑慮之,虔心供養,生福無量。」經中又說及求財寶之法:「二十二法:若有眾多貴人賤人,欲得擁護及自身所求財寶稱意,當起善心,敬禮無時,佛像前結印,誦咒七遍,瞻仰佛面目不動,如此作法,即得種種福德充足。命終之後,不入地獄惡道。」
持誦尊勝佛母陀羅尼者,能滅一切重罪。得眾人愛敬,命終之後生於極樂國,並得大涅槃,也能增長壽命,受殊勝快樂,從此地往生之後,即得往生種種微妙諸佛剎土。
【慈悲的咒語】
<< 尊勝佛母心咒 >>
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
這個尊勝佛母是主讓眾生長壽、淨除業障的女性本尊。
聽聞到這個咒的有情眾生,永不墮落惡道。天神也不墮落畜生道。
如果今天受八關齋戒之前,身體淨化、穿清淨的衣服或海青,能夠今天念一千遍的尊勝佛母心咒,那麼,就算你命該盡了,都能延長壽命,這樣下來一天淨除無明業障,更能夠消除疾病。
在動物的耳邊念尊勝佛母心咒,能夠令聽聞的畜牲道,最後一生為畜牲。
在一個重病臨命終的人之前,讓他聽聞到尊勝佛母心咒,可以消除他病苦的障礙,就算他捨報也絕對不墮落惡道,並能夠往生淨土,簡單的說,他永遠不再胎生了。
念尊勝佛母心咒二十一遍,吹口氣在芥菜子上面,把它灑在重大惡業的有情的皮膚上,或是他的骨頭上,這個有情包括人,立即脫離惡趣,轉生善道。
將尊勝佛母心咒放在塔裡面,屋子裡面,或是屋頂上的幡旗上面,或是自己身上,那麼,接觸到這個影子,或被風吹到的一切人跟非人有情眾生,皆得消除惡趣的業障。
【 慈 悲 志 業】
-恩師开示
尊勝佛母心咒 ?
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
尊勝佛母,能使五穀豐熟,增長眾生的財寶,得種種福德充足。
尊勝佛母(梵名Vijaya),密號除障金剛。佛頂,是指如來之無見頂相,乃常人所無法了知的殊勝相,具足最上最勝之功德。在一切佛頂中,尊勝佛頂能去除一切煩惱業障,破壞一切穢惡道之苦。八佛頂以尊勝佛頂為總體故。此外,此尊尚能使五穀豐熟,增長眾生之財寶、福德。
尊勝佛母也被視為毗盧遮那佛(大日如來)的化身,又為藏傳佛教三長壽佛:無量壽佛、白度母、尊勝佛母之一。
在《佛頂尊勝陀羅尼別法》中記載:「作法七日,於七日內誦萬遍了,佛頂山放大光明。呪師七日內,數數發露懺悔,起大悲願,當爾之時,即得法成,更莫疑慮之,虔心供養,生福無量。」經中又說及求財寶之法:「二十二法:若有眾多貴人賤人,欲得擁護及自身所求財寶稱意,當起善心,敬禮無時,佛像前結印,誦咒七遍,瞻仰佛面目不動,如此作法,即得種種福德充足。命終之後,不入地獄惡道。」
持誦尊勝佛母陀羅尼者,能滅一切重罪。得眾人愛敬,命終之後生於極樂國,並得大涅槃,也能增長壽命,受殊勝快樂,從此地往生之後,即得往生種種微妙諸佛剎土。
【慈悲的咒語】
<< 尊勝佛母心咒 >>
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
這個尊勝佛母是主讓眾生長壽、淨除業障的女性本尊。
聽聞到這個咒的有情眾生,永不墮落惡道。天神也不墮落畜生道。
如果今天受八關齋戒之前,身體淨化、穿清淨的衣服或海青,能夠今天念一千遍的尊勝佛母心咒,那麼,就算你命該盡了,都能延長壽命,這樣下來一天淨除無明業障,更能夠消除疾病。
在動物的耳邊念尊勝佛母心咒,能夠令聽聞的畜牲道,最後一生為畜牲。
在一個重病臨命終的人之前,讓他聽聞到尊勝佛母心咒,可以消除他病苦的障礙,就算他捨報也絕對不墮落惡道,並能夠往生淨土,簡單的說,他永遠不再胎生了。
念尊勝佛母心咒二十一遍,吹口氣在芥菜子上面,把它灑在重大惡業的有情的皮膚上,或是他的骨頭上,這個有情包括人,立即脫離惡趣,轉生善道。
將尊勝佛母心咒放在塔裡面,屋子裡面,或是屋頂上的幡旗上面,或是自己身上,那麼,接觸到這個影子,或被風吹到的一切人跟非人有情眾生,皆得消除惡趣的業障。
【 慈 悲 志 業】
只有广阔的知见是不够的,如果这些知见和我们的行为不一致,就有危险了...
丹津·葩默
佛陀教导的四圣谛是 “道”的真理,我所指的“道”是八正道,八正道始于正见。我们不妨想一下,为什么“见”被放在第一位?因为,我们对生命的基本看法影响所有的思想和行为,即使人们说他对生命不抱任何哲学,这也是一种哲学,这种理解将影响他们生活中的思想和所有的行为,成为万事万物的核心。我们的知见决定自己对事情的看法——我们认为重要和不重要的、我们的成见和偏见。它也会决定我们是不是重视精神事物,并为精神旅程打下基础。
我们今天为什么在这里?因为我们天生对为生命寻找心灵空间有兴趣。你认为拥有心灵空间是很重要的,这就是你的知见;如果你不认为调整自己的心灵是件重要的事,你不会在这里,我们的根本观点是基础。“藏传佛教的修心法门,譬如大手印和大圆满,将我们的基本知见(内心的开展出自这种基本的知见)和我们如何将它融入日常生活,做了一个区别。只有广阔的知见是不够的,如果这些知见和我们的行为不一致,我们就有危险了。
莲花生大士曾经对赤松·德赞国王说,“你的知见必须广大如天空,但是,你的行为必须细如麦粉。”有些人培养了广阔的知见,看任何事物都是空性,都是广大的虚空,发生的所有事都是空乐相互依存的变化,这听起来真是太好了。于是当他们傲慢、无礼、缺德、不诚实时,便宣称没有关系,因为反正一切都是空性。他们相信密乘允许自己为所欲为,他们说:“没关系,因为这全是我们本性的呈现。”他们所指的本性是什么意思就不得而知了。所以,我们应该小心照顾自己的知见,使其非常清明和广阔,同时保持行为的谨慎确实,避免落入藏传佛教的人所说的“黑色恶魔的道路”,以为究竟实相既然是广阔的空性,做什么都没有差别。
丹津·葩默
佛陀教导的四圣谛是 “道”的真理,我所指的“道”是八正道,八正道始于正见。我们不妨想一下,为什么“见”被放在第一位?因为,我们对生命的基本看法影响所有的思想和行为,即使人们说他对生命不抱任何哲学,这也是一种哲学,这种理解将影响他们生活中的思想和所有的行为,成为万事万物的核心。我们的知见决定自己对事情的看法——我们认为重要和不重要的、我们的成见和偏见。它也会决定我们是不是重视精神事物,并为精神旅程打下基础。
我们今天为什么在这里?因为我们天生对为生命寻找心灵空间有兴趣。你认为拥有心灵空间是很重要的,这就是你的知见;如果你不认为调整自己的心灵是件重要的事,你不会在这里,我们的根本观点是基础。“藏传佛教的修心法门,譬如大手印和大圆满,将我们的基本知见(内心的开展出自这种基本的知见)和我们如何将它融入日常生活,做了一个区别。只有广阔的知见是不够的,如果这些知见和我们的行为不一致,我们就有危险了。
莲花生大士曾经对赤松·德赞国王说,“你的知见必须广大如天空,但是,你的行为必须细如麦粉。”有些人培养了广阔的知见,看任何事物都是空性,都是广大的虚空,发生的所有事都是空乐相互依存的变化,这听起来真是太好了。于是当他们傲慢、无礼、缺德、不诚实时,便宣称没有关系,因为反正一切都是空性。他们相信密乘允许自己为所欲为,他们说:“没关系,因为这全是我们本性的呈现。”他们所指的本性是什么意思就不得而知了。所以,我们应该小心照顾自己的知见,使其非常清明和广阔,同时保持行为的谨慎确实,避免落入藏传佛教的人所说的“黑色恶魔的道路”,以为究竟实相既然是广阔的空性,做什么都没有差别。
【尊勝佛母】佛教的財寶本尊
-恩師开示
尊勝佛母心咒 ?
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
尊勝佛母,能使五穀豐熟,增長眾生的財寶,得種種福德充足。
尊勝佛母(梵名Vijaya),密號除障金剛。佛頂,是指如來之無見頂相,乃常人所無法了知的殊勝相,具足最上最勝之功德。在一切佛頂中,尊勝佛頂能去除一切煩惱業障,破壞一切穢惡道之苦。八佛頂以尊勝佛頂為總體故。此外,此尊尚能使五穀豐熟,增長眾生之財寶、福德。
尊勝佛母也被視為毗盧遮那佛(大日如來)的化身,又為藏傳佛教三長壽佛:無量壽佛、白度母、尊勝佛母之一。
在《佛頂尊勝陀羅尼別法》中記載:「作法七日,於七日內誦萬遍了,佛頂山放大光明。呪師七日內,數數發露懺悔,起大悲願,當爾之時,即得法成,更莫疑慮之,虔心供養,生福無量。」經中又說及求財寶之法:「二十二法:若有眾多貴人賤人,欲得擁護及自身所求財寶稱意,當起善心,敬禮無時,佛像前結印,誦咒七遍,瞻仰佛面目不動,如此作法,即得種種福德充足。命終之後,不入地獄惡道。」
持誦尊勝佛母陀羅尼者,能滅一切重罪。得眾人愛敬,命終之後生於極樂國,並得大涅槃,也能增長壽命,受殊勝快樂,從此地往生之後,即得往生種種微妙諸佛剎土。
【慈悲的咒語】
<< 尊勝佛母心咒 >>
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
這個尊勝佛母是主讓眾生長壽、淨除業障的女性本尊。
聽聞到這個咒的有情眾生,永不墮落惡道。天神也不墮落畜生道。
如果今天受八關齋戒之前,身體淨化、穿清淨的衣服或海青,能夠今天念一千遍的尊勝佛母心咒,那麼,就算你命該盡了,都能延長壽命,這樣下來一天淨除無明業障,更能夠消除疾病。
在動物的耳邊念尊勝佛母心咒,能夠令聽聞的畜牲道,最後一生為畜牲。
在一個重病臨命終的人之前,讓他聽聞到尊勝佛母心咒,可以消除他病苦的障礙,就算他捨報也絕對不墮落惡道,並能夠往生淨土,簡單的說,他永遠不再胎生了。
念尊勝佛母心咒二十一遍,吹口氣在芥菜子上面,把它灑在重大惡業的有情的皮膚上,或是他的骨頭上,這個有情包括人,立即脫離惡趣,轉生善道。
將尊勝佛母心咒放在塔裡面,屋子裡面,或是屋頂上的幡旗上面,或是自己身上,那麼,接觸到這個影子,或被風吹到的一切人跟非人有情眾生,皆得消除惡趣的業障。
【 慈 悲 志 業】
-恩師开示
尊勝佛母心咒 ?
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
尊勝佛母,能使五穀豐熟,增長眾生的財寶,得種種福德充足。
尊勝佛母(梵名Vijaya),密號除障金剛。佛頂,是指如來之無見頂相,乃常人所無法了知的殊勝相,具足最上最勝之功德。在一切佛頂中,尊勝佛頂能去除一切煩惱業障,破壞一切穢惡道之苦。八佛頂以尊勝佛頂為總體故。此外,此尊尚能使五穀豐熟,增長眾生之財寶、福德。
尊勝佛母也被視為毗盧遮那佛(大日如來)的化身,又為藏傳佛教三長壽佛:無量壽佛、白度母、尊勝佛母之一。
在《佛頂尊勝陀羅尼別法》中記載:「作法七日,於七日內誦萬遍了,佛頂山放大光明。呪師七日內,數數發露懺悔,起大悲願,當爾之時,即得法成,更莫疑慮之,虔心供養,生福無量。」經中又說及求財寶之法:「二十二法:若有眾多貴人賤人,欲得擁護及自身所求財寶稱意,當起善心,敬禮無時,佛像前結印,誦咒七遍,瞻仰佛面目不動,如此作法,即得種種福德充足。命終之後,不入地獄惡道。」
持誦尊勝佛母陀羅尼者,能滅一切重罪。得眾人愛敬,命終之後生於極樂國,並得大涅槃,也能增長壽命,受殊勝快樂,從此地往生之後,即得往生種種微妙諸佛剎土。
【慈悲的咒語】
<< 尊勝佛母心咒 >>
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
這個尊勝佛母是主讓眾生長壽、淨除業障的女性本尊。
聽聞到這個咒的有情眾生,永不墮落惡道。天神也不墮落畜生道。
如果今天受八關齋戒之前,身體淨化、穿清淨的衣服或海青,能夠今天念一千遍的尊勝佛母心咒,那麼,就算你命該盡了,都能延長壽命,這樣下來一天淨除無明業障,更能夠消除疾病。
在動物的耳邊念尊勝佛母心咒,能夠令聽聞的畜牲道,最後一生為畜牲。
在一個重病臨命終的人之前,讓他聽聞到尊勝佛母心咒,可以消除他病苦的障礙,就算他捨報也絕對不墮落惡道,並能夠往生淨土,簡單的說,他永遠不再胎生了。
念尊勝佛母心咒二十一遍,吹口氣在芥菜子上面,把它灑在重大惡業的有情的皮膚上,或是他的骨頭上,這個有情包括人,立即脫離惡趣,轉生善道。
將尊勝佛母心咒放在塔裡面,屋子裡面,或是屋頂上的幡旗上面,或是自己身上,那麼,接觸到這個影子,或被風吹到的一切人跟非人有情眾生,皆得消除惡趣的業障。
【 慈 悲 志 業】
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