1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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近日，江苏一女子趁着网购优惠期间，把平时舍不得买的化妆品囤了一些，共花了900元，结果被女子的丈夫纷纷踢下了床。女子的丈夫还责怪道：“就知道乱花钱”。

这名女子是位全职宝妈，孩子才几个月大。平时在家要做饭、洗衣服、打扫卫生，每天都重复着同样的事，很是辛苦。女子的丈夫一个人在外赚钱养家，也十分很辛苦，所以女子平时根本舍不得花钱，更别说买好的化妆品了。

最近一段时间正好是网购优惠期间，女子就一咬牙囤了一些平时舍不得买的，性价比高的化妆品，心想这些可以用大半年了。而这17件化妆品，才花了900元，女子认为非常划算。

女子收到化妆品后，兴奋地把它们摆放在床上，准备拍个照发个朋友圈。可万万没想到，女子的丈夫午睡突然醒来，见到这一堆化妆品后就指责女子乱花钱，还把化妆品全部踢下了床，二人因此发生了争执。

由于二人的争执声音很大，把躺在床上的宝宝吓得哇哇大哭，女子的丈夫立即抱起了宝宝进行了一番安慰。

1、这么多化妆品花了900元，是真心的不贵，而且这些化妆品的保质期都很长，并不需要一个月内就用完。如果按照半年使用计算，那一个月也就150元。

如果女子的丈夫一开始并不知道价格，只是睡醒后看到这么多化妆品，主观上就认为女子花了很多钱买的，然后不分青红皂白地踢掉这些化妆品，这只能说明女子的丈夫做事太冲动了。

有些网友表示，女人生完孩子后本就容易老，再加上全职带娃还要做家务，不比丈夫在外工作轻松。如果不对自己好点，难道真要等人老珠黄被嫌弃吗？自己的老婆都不疼爱，省钱买点化妆品还要看脸色，这还算正常婚姻吗？

不过有网友表示，家家有本难念的经，花900元买护肤品到底是对是错，放在不同的家庭，答案肯定是不同的。如果女子家中生活比较拮据，那一次性买900多元的护肤品肯定不合适，毕竟大部分打工人的月工资并不高。

其实，我们认为作为全职宝妈的女子和她的丈夫都挺不容易的，双方都在为这个家付出，那就应当多互相体谅一下。这件事在我们看到，并没有绝对的谁对谁错。而且就算女子花900元买了这些化妆品，这也是女子的权利。

2、从法律上来讲，全职妈妈并不需要看丈夫的脸色花钱，该花钱时可以由自己决定。

根据《民法典》的规定，婚姻关系存续期间，夫妻任何一方所得的工资、奖金、经营收益、知识产权收益、继承或受赠的财产等，均属于夫妻共同财产，双方享有平等的处理权。

也就是说，虽然女子在家不工作，但女子丈夫在外赚的工资收入或劳务报酬等，均有女子的份，女子和其丈夫都享有全部财产的处理权。只有当离婚后进行财产分割时，才会考虑一人一半的问题。

另外，《民法典》还规定了，夫妻之间有相互扶养的义务。

本次事件中，女子全身心照顾孩子、做家务，她并没有收入来源，所以需要其丈夫进行扶养。如果其丈夫不履行扶养义务，女子有权要求其丈夫支付扶养费。

值得注意的是，这里的“扶养”是指互相帮扶的意思，与抚养不同。

3、如果女子的丈夫长期控制女子的经济支出，可能涉嫌家暴。

根据《江苏省反家庭暴力条例》的规定，家庭暴力是指家庭成员之间实施的身体暴力、精神暴力、性暴力、经济控制等侵害行为。

其中，经济控制的具体表现形式是，实施非正常经济控制、剥夺财物等侵害行为。

换句话说就是，丈夫独揽经济大权，不允许妻子在自己身上花钱的行为，就属于经济控制。

此时，女子就可以向居委、村委、妇联等单位进行求助。如果还是老样子的话，可以找公安机关，找法院求助。

不过，我们从宝宝哇哇大哭后，女子的丈夫立即抱起宝宝进行安慰来看，他并不像一个冷血之人。我们只希望女子的丈夫也能体谅一下女子的不容易。

4、最后，一个家庭的幸福指数高不高，并不是看在外面赚了多少钱，而是看夫妻双方相爱与否，是否会为对方着想。当夫妻双方都能悟透这点时，也就不会再去计较买这些化妆品花900元值不值得了。

对于此事，你们怎么看？

真好啊，这个背影轻快得像是脱去一层茧壳，当然，我们也通常会用类似“作茧自缚”这样的比喻来描述婚姻围城。《当一个女人决定退鞋》，看到这个标题就想到了《当一个叫欧维的男人决定去死》，叙事感强烈，主题鲜明，你会禁不住去想为什么要退鞋，最后鞋退成功了吗，带有这样的追问和本身就在你脑海中的经验你想要继续看下去。隐喻和现实很巧妙地交叉在一起，更是借着角色之口说出了那句“你这是在说鞋的事情吗”，虚虚实实，荒诞又勾连着现实。换一个语境那种荒诞甚至会真实到让人无法发笑，但它又严格地限定在退鞋这个情境里，那些汹涌的力道变得克制合理——越是荒诞越是克制，越是讽刺越是合理，这是戏剧张力的美感。最后在一场仪式感十足的闹剧升华后退回现实，银瓶乍破，说出那句“我要离婚”，一切荒诞和克制铺陈到这里戛然而止，你甚至可以听到自己沉重而空旷的呼吸声，但故事不会停止，观众的思绪和情感不会停止，就有了足够绵长回荡的意蕴。为了合理化“离婚”这个事件，她有多用力，就有多少不必要的荒诞。合不合脚，如果穿鞋的人说了不算，那是鞋脚专家分析得深刻吗？又是谁在回避问题？

婚姻从来都不是答案，我一直都这么认为。同样，爱情也不是，这是我一直以来都称其为“愚蠢东西”的缘故。我眼见的大部分人进入爱情并不是出于自主选择，而是将其视作解决另外问题的手段或工具，甚至发展出一系列基于精神病理分析的方法论和实践策略。从来没有直面过问题，因而也就把问题带入他们本身就不够清晰的感情和人生进境当中，进而把那种演绎出来的复杂情绪和趋向困顿视作真实生活的全部内容——那个一开始被当做工具的东西又反过来提供了作为目的意义的价值参照和行动指南，这太愚蠢了。你没有想清楚就做了随大流的行动，没有想清楚就选择逐大流的生活，没有想清楚就这里那里折腾颠簸，事有不顺就怪运气不好怪环境恶劣怪遇人不淑，会不会这是你该得的？握住你可以把握的，丢掉不必要的，人旅行带着太多行李，就去不了太远的地方，然后困顿在原地慢慢腐烂。
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​退鞋讲的就是这么一个从叙事困顿中抽身出来的故事。悬搁那些可能的可怜的可爱的经验，重新作回自己，清楚分明地判断与主张。舒淇的含泪恰到好处，关于婚姻的阐述我总是可以想到她主演的《剩者为王》里演父亲角色的金士杰的那段话，那是一个父亲或者说一个成年男性应该具备的基本体面，你总是可以从中照见一个女人爱着自己的样子。舒淇好像适合演这样的角色，在《非诚勿扰》里与葛优的互动，也诠释了一个类似的角色，有点死心眼，但爱得很孤勇。爱或者不爱，都遵循本心，这种姑娘是值得拥有爱情和生活的。现代人为什么缺少爱情，我猜想是因为人们大部分时候爱得不够堂正明亮，随即加负给婚姻的预期和条件愈多，本就不牢固的爱情就破碎了。本末倒置，自我不彰，就容易把败坏归咎为其他缘故。退鞋是一种重启，重新活一次，不是每个人都有这样的机会，因而我们要努力给他们提供肯定和支持，至少不要再额外增加困难。不要擅自为别人好，尊重他人命运，让他们自己选一次，结果也由他们自己承担。
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​断舍离，讲起来轻松自在，难的部分在于承认一种到此为止的自我感动。是去触碰那种觉得不体面、觉得很艰难、觉得未来不可预期的怠倦和依赖，不忍再继续迁就磨合。谁说哪双鞋子不磨脚呢？还真有鞋子不磨脚，不是这鞋子有多优秀，也不是这鞋脚天成，是一双正常的鞋子应当如此。为什么觉得重新生活会更辛苦一些，这是你上一次没有想清楚就行动的结果，你将始终生活在这个结果里，或好或坏。断舍离也不解决全部问题，它只是让你暂时摆脱一种困顿的处境，而通常来说，人的困顿并不是来源于他的处境，人就是他的处境。从茧里出来，你是蝴蝶是蛾子还是要看自己的本质，你过得怎么样还是要自己去行动去选择。人生不是什么毕其功于一役的事情，它充满了无数选择和可能，也随时可能走向败坏甚至湮无。只握有今日，那就于今日鲜活。退鞋只是一个过渡，那背影迈向的是新生活。